失节与饿死 ▎深夜遇鬼 ▎巨蛇吞羊 ▎巡视台湾 ▎德行胜妖魅《阅微草堂笔记》因果故事280

纪晓岚音流瑜伽研究

2024-09-02

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失节与饿死 ▎深夜遇鬼 ▎巨蛇吞羊 ▎巡视台湾 ▎德行胜妖魅《阅微草堂笔记》因果故事280

失节与饿死

我家的厨娘杨老婆子说：家乡的某甲临死时，嘱咐妻子说：“我活着时没有留下什么钱，死后你们母子一定要忍饥挨饿。我家四世单传，如今只剩下这么一个年幼的儿子。今天我跟你约定：不管是什么人，只要愿意抚养我儿子的，你就可以嫁给他，也不必管丧期过没过，粮食吃完你就可以嫁过去。”嘱咐完了，某甲闭上眼不再说话，只是呻吟着等死。过了半天，他才死了。

有个某乙听说某甲的女人颇有姿色，就请媒婆去她家提亲。某甲的女人答应了这门亲事，但是因为家里还有吃的，不忍心立刻就走。过了几个月，家里揭不开锅了，她才与某乙成了亲。合婚之夜，二人熄灯上床正要就寝，忽然听见窗外的叹息声。女人听出是某甲的声音，知道是前夫的鬼魂。隔着窗子哭着说：“您留下话让我改嫁，不是我私自嫁人。今天晚上的事，不过是势所必然，您为什么还要来作祟呢？”某甲的鬼魂也呜咽着说：“我是来看儿子的，并不是来作祟。刚才，因为见你抽抽答答哭着卸妆，我想到因为贫穷让你落到这般田地，心里觉得凄惨，不由得叹息。”

某乙吓坏了，急忙披衣起床说：“从今以后，我如果不把你的儿子当自己的亲儿子看待，就像太阳下山一样沉下去。”窗外寂然无声不再说话了。后来，某乙因沉湎于妻子的美色，几乎足不出户。女人却总是怅然若失，某乙加倍疼爱她的儿子取悦她，才勉强笑着说话。过了七八年，某乙病死，他没有留下孩子，也没有其他亲属。女人依赖某乙的遗产，请了老师教儿子，儿子后来进入府学继续深造。后来，她又为儿子娶了媳妇，生了两个孙子。在她四十多岁时，忽然梦见前夫某甲对她说：“你初嫁某乙时，我就随你进了他家，多少年来一直没有离开此地。因为我儿子事事如愿，尽管你终日与某乙亲热恩爱，对我仍念念不忘，常于灯前月下，背着人独自落泪。这些我都看到了，因此我始终不露面，不出声，免得吓着你们母子。如今，某乙已经转轮托生，你的寿数也到了尽头，你与我余情未断，该随我而去了。”几天后，那女人果然得了点儿小病，她把梦中的情形告诉儿子，她不肯服药，虚弱委顿离开了人世。她儿子准备棺木，将她与某甲合葬在一处，遂了他们的心愿。

程颐先生说：“饿死事小，失节事大。”这的确是千古纯正之理，然而，这是就一个人自身来说的。那个女人甘于自己受辱，以延续前夫的后代，这是为了全其大义，所以应该另眼看待了。杨老婆子能够说出那个女人的姓名与籍贯，只是我认为，她毕竟是碎璧归赵，不能算作很完美，所以就隐去不写了。我怜悯她不幸的遭遇，悲叹她坚韧不拔的意志，为正人君子避讳。

还有，我的家乡有个女子又嫁给了亡夫的三表弟，两家原本相距不远，一家的牛叫，另一家就能听到。女子再嫁后，仍然以亲戚的礼节回来探望原来的婆婆，三五天必要回来问候婆婆的日常生活，还总是留下赡养老人的费用。婆婆靠着儿媳的资助得以生存下来。老人死后，女子又出钱为她安葬，还派人年年为她祭扫坟墓。再有，京城有个女子，年轻守寡，尽管她颇有姿色，但针黹烹饪一样都不会。于是她与公婆议定，假称是公婆的女儿，卖给一个官宦人家做妾，以此来赡养公婆，并且为他们养老送终。这几个女子都可以说是失节的妇人，本来不足以称道；然而，她们不忘前夫的恩情，也足以激励浇薄的世俗之情。君子应该与人为善，本来就不该埋没她们哪怕是一点点的长处。道学家持论太严，致使偶尔失足者无法自赎其过，反而甘心于自暴自弃，这不是教人弥补过失、改过自新的途径啊。

深夜遇鬼

慧灯和尚说：有个举人在丰宜门外租了一座小庙度夏，那里十分幽静偏僻。一天，举人得到揣摩秘本，在灯下抄写。他听到窗外窸窸窣窣的好像有人，就问是谁。窗外回应说：“我是幽魂，滞留在这里，有一百多年没有听到读书声了。连日来听你朗诵，触动了我平素之心，想跟你见面聊聊，以消解心中的烦闷。我和你同是读书人，请不用惊慌。”说完，就揭开门帘进来，举止温雅，颇有士人风度。举人害怕，呼喊庙里的僧人。僧人来了，鬼也不畏惧，指着一张椅子说：“师父请坐，我早就认识您。您一向质朴自然，没有人世间的市侩气息，我们可以一起谈谈。”僧人和举人都局促不安，答不上话来。鬼就拿过举人抄录的书，才看了几行，就急忙扔在地上，忽然消失了。

巨蛇吞羊

杨雨亭说：莱州深山里，有个男孩牧羊，每天都要丢一两只羊，为此男孩倍受主人的打骂。男孩留意观察，原来是两条大蛇从山缝里出来，把羊吸来吞吃了。蛇有瓮那么粗，不敢招惹它。男孩恨极了，请父亲想了个办法，把犁刀置放在山石缝里，果然有一条蛇被犁刀割破肚子死了。男孩害怕另一条蛇报复，不敢再在这儿放牧。他时常偷偷来观察，另一条蛇连一点儿动静也没有，就以为它迁到别处了。半年之后，男孩贪图这里的水草比别处的好，还是赶着羊来放牧。不到三天，男孩就被蛇吞了。原来蛇藏着不出来，就是为了引诱男孩来。

男孩的父亲有心计，表面上装着不去搜寻大蛇，暗中却请求军营的人，把一门火炮藏在深草中间，时时秘密侦察。两个月之后，发现石头上有蛇爬过的痕迹，就带着火石，在夜里埋伏在石头旁边。大蛇果然下到山涧里喝水，发出“簌簌”的响声，于是一炮把蛇轰得粉碎。回家之后，男孩的父亲忽然发疯抽打自己的嘴巴说：“你设计杀了我丈夫，我设计杀了你儿子，就互相扯平了。我已经深居不出来，你又百般设计杀我，我死得太冤枉了，今天我决不放过你。”过了几天他就死了。

语说：“摔跤不停，必然一起倒下；比酒不停，必然一起大醉。”这虽然是小道理，但能以小喻大。

巡视台湾

孟鹭洲自己记述他巡视台湾的经历时写道：“乾隆丁酉年，偶然和朋友一起扶乩，乩仙赠给我一首诗说：‘乘槎万里渡沧溟，风雨鱼龙会百灵。海气粘天迷岛屿，潮声簸地走雷霆。鲸波不阻三神岛，鲛室争看二使星。记取白云飘缈处，有人同望蜀山青。’当时有巡视台湾的公务，猜疑可能要派我去。几天后，果然接到圣旨。六月出发，八月到厦门，渡过海峡，前往台湾，住了半年才回来。回来时是顺风，船行了一昼夜就到了岸。去时却飘荡了十七天，异常艰难险阻。船刚离开厦门，就雷雨交加，阴云密布。只能任凭船随风飘荡，不知到了什么地方。忽然嗅到一股腥风扑鼻而来，船夫道：‘这里是黑水洋。’这里的海水比其他地方下陷几十丈，有几十里宽，长得看不到边。水又黑又深，看起来像是泼洒的墨汁。船夫摇手示意，不让说话，说海水下面就是龙宫，是最最险要的地方，过去了就没事了。到了白水洋，碰到大鱼鼓着鳃鳍游来，鱼把头抬起来时，像座高大的山峰一样把阳光都遮住了。它每一次奋鳍击水，就浪涌如山，响声轰轰隆隆像是打雷，过了好几分钟，大鱼才游过去，估计它的身长有几百里。船夫说大鱼是来迎接皇上使者的，也许是吧？紧接着又刮起了飓风，我们的船几乎沉没。忽然有几十只小鸟，环绕着桅杆。船夫马上高兴地跳起来，说是天后来救我们了。大风果真马上停止了，我们这才把船泊在澎湖岛。看来圣人在上，百神都来效劳，这话一点儿不假。回想起我的经历，都与诗中的话一一相符，这大概是鬼神的先知先觉吧！”

“当时我父亲还健在，听说我被派出海，就让我哥哥到赤嵌看我。于是我就同哥哥一起登望海楼，这也与诗的末两句巧合了。因此我更加相信，命运都是前定的，不是人力能扭转的。嘉庆戊午年秋，我随从护驾到滦阳，同礼部尚书纪晓岚讲起这件事。纪尚书当时正在写《滦阳续录》，于是我就把大概内容记下来交给他，也许可以作为谈资吧。”以上都是孟鹭洲的自序。

查考唐代钟辂所作《定命录》，大意是劝诫人们不要争强斗胜，不要追求自己不应该得到的东西。乩仙向孟鹭洲预告未来的事情，句句都得到了应验。由此可知，那些虽与祸福无关的恐惧事件，那些意外团聚与分离的踪迹，都不是偶然的事情，这样，人们也就大可不必为趋福避祸而费尽心机了。

德行胜妖魅

高密人单作虞说：山东有个大户人家，家里的仓库无缘无故起火，主人以为是偶尔不小心引起的。不久又发生了好几起怪事，弄得全家不安。有一天，大厅“砰砰乓乓”响起来，摆设的古玩玉器都碎了。主人一向性情刚烈，厉声叱问道：“青天白日之下，是什么妖怪敢来闹？我马上到神那儿告你！”梁上朗朗有声回答：“你喜欢打猎，杀了我不少子孙。我恨你入骨，到你家等待时机已经八年了。你的祖宗恩泽厚重，福运没有衰落，土神、灶神、门神都不让我报复，我也没有办法。如今你家兄弟在外面争斗，你的妻妾在家里内讧，一家之中分成了好几派，彼此好像是仇敌。出现了败象，邪气就响应，诸神不再享用你家的祭祀，妖鬼也盯住了你家，所以我能痛快报复了。你还糊涂着呢！”声音愤怒而严厉，家人都听见了。

主人内心恐惧，若有所思，拍着胸脯叹息说：“妖邪胜不了德行，古训是这么说的。自己的德行不够，怎么能埋怨妖怪？”于是叫来弟弟和妻妾们说：“大祸不远了，幸好还没有临头。如果大家都能抛弃前嫌，赶走自己的党羽，彻底改正以前的所作所为，还能有救。今天这事，应当从我开始。你们如果听我的话，那么就是祖宗保佑、儿孙的福气；如果不听我的，我就披发入山出家去了。”他反复陈说，引咎自责，泪水涟涟沾湿了衣襟。大家被感动了，都趴在几案上痛哭失声，他们立即赶走了十多个挑拨离间的奴婢，凡是有彼此倾轧的事，一律加以改正。然后又在祠堂里杀猪祭祖，歃血在神前盟誓道：“从今以后，再怀有二心的，就像这头猪的下场。”彼此正在互相道歉，听见梁上跺脚说：“我要报仇却自己说漏了嘴，是我的错呵！”叹息着离开了。这是乾隆八九年间的事。

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