儒家文化：孟僖子为什么说孔子是圣人之后？
儒家文化：孟僖子为什么说孔子是圣人之后？
作者：齐姜红
他的根据是孔子的先祖中弗父何和正考父有明德，是圣人。
弗父何是孔子的十世祖，也是孔子先祖中第一个从宋国公室中分立出来、由公子转变为卿大夫的人。弗父何是宋湣公的长子，按照当时的继承传统，长子应该继宋湣公之后而有宋的。可是，宋湣公死后，没有把君位传给儿子，而是传给了弟弟炀公。弗父何沉默不争，可是，弟弟鲋祀不干了，他杀掉了叔父炀公，欲立哥哥弗父何，弗父何让而不受，鲋祀便自立为君了，称厉公。
在这次事件中，弗父何有两次不凡的表现：一次是不与叔父争位， 一次是让位给弟弟。在古代，让位即让国，这是一直受人称颂的至德， 被认为是圣人之事。让国虽不多见，却也不乏典型事例。比如泰伯，他是周人先王古公亶父的长子，次子曰仲雍，三子曰季历。季历生了个儿子昌，即后来的周文王，自幼秉赋异常，很讨古公亶父的喜欢，认为他能光大周人的事业，于是想传位给他。泰伯为了成全父亲的心意，约二弟仲雍一起出走，到了南方吴越之地，断发文身，不再回来。孔子对此称赞不已，说：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
商汤商王朝的建立者。正考父是孔子的七世祖。他以谦恭、俭朴和熟悉古文献而著称于世。正考父曾连续辅佐宋国三君 戴公、武公、宣公，都是位在上卿，权高势重，地位显赫，然而，他不但不骄傲自满， 反而愈加谦恭俭朴。《左传》昭公七年记正考父在一只鼎上自制铭文 曰：“一命而偻，二命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。于是，鬻于是，以糊余口。”这意思是说：我接受过三位国君的任命，我的地位一次比一次巩固，威望一次比一次提高，我却一次比一次谦恭：第一次任命后，我在人面前总是低着头；第二次任命后，我在人面前总是鞠着躬；第三次任命后，我在人面前总是弯着腰，连走路也是小心翼翼地靠着墙边快走，然而谁也不敢侮辱我。我用这只鼎煮粥，也用这只鼎食粥，以此充饥糊口而已。这只鼎是孔氏的传家之宝，鼎上的铭文是正考父留给其后世子孙看的。
此外，正考父还是一位熟悉礼乐、爱好历史，具有很高文化水平和艺术才能的人。据说，《诗经》中的《商颂》部分就是由他校订整理的。今存《商颂》五篇，是宋国祭祀祖先的乐歌，内容是对祖先功业的赞颂。如《玄鸟》篇中有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，《殷武》篇中有“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”的诗句，歌颂了祖先承天有命、威武建国的历史功业。
弗父何和正考父有圣明之德，在当时人看来，祖宗积德，子孙其昌，所以孟僖子认定孔子是圣人之后，将来必成大气候。
❁
知识链接：孟僖子是谁？
孟僖子（？—前518年）：姬姓，孟氏，名貜，谥僖。春秋后期鲁国司空，三桓之一，孟孝伯之子。随同鲁昭公出访楚国，途径郑国，到达楚国皆不能以礼处理外交事务，孟僖子深以为耻，遂发奋学习周礼。前518年，孟僖子将死，嘱咐二子（孟懿子与南宫敬叔）师侍孔子。
帝尧受龙马衔甲图（汉画像石）
知识链接：尧舜禹为什么实行禅让制？
禅让制是我国上古时代政权转移方式之一。禅让制是一种传贤的让国方式，实行于 天下为公 的 大同 时代，也就是尧舜禹时代。那时，王位的传授，不是实行传子的世袭制，而是实行传贤的禅让制。就是说，王位不是传授给自己的儿子，不在一个家族内世代相传，而是面向大众，传授给公认有才德的人。继位者必须经过严格的考察选拔，还要有各方面的推荐，才能获得继承王位的资格。
传说尧舜之间的禅让就是如此。尧年老的时候，召集大臣讨论继承人选。大臣们起初推选尧的儿子丹朱，尧认为其子不肖，没有同意；大臣们又推选共工，尧认为共工言而不实，不堪重用；大臣们最后推荐在民间以孝闻名的舜，尧表示认可，并接着对舜进行了长时间、多方面的考察。尧把两个女儿嫁给了舜，以观察舜如何治家；让九个儿子和舜一起共事，以观察舜如何接待人物；让舜担任重要官职，以观察舜如何治国。舜各方面皆有出色的表现，尧又进一步让舜摄政，以观察舜是否有天命的支持。待一切必要的历练和考验都经过之后，尧才放心地把王位正式传授给了舜，完成了政权的和平转移。这就是历史上人们津津乐道的尧舜禅让。
尧之后，舜对于禹同样实行禅让制。禹继尧舜之志，仍按禅让制，将王位传授给了益；可是，禹的儿子启起而夺取了王位，建立了夏王朝。启中止了禅让制，死后将王位传给自己的儿子，开了传子制的先例。从此，我国历史进入了家天下的时代。
禅让制和世袭制，都是和平的政权转移方式。除此之外，还有暴力式的政权转移方式，如汤武革命，常用于改朝换代之际。可以说，禅让、世袭、革命是我国历史上政权转移的三种基本方式，尤其以世袭制最为常见。偶尔杂以篡夺的方式，不是政权转移的常态，缺乏最必要的合法性，不仅得不到承认，反而备受谴责。
梁漱溟自述 二则：①“希望跟着王阳明走” ②“王阳明的彻悟”
*
* ❈ *
圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh）开示 精华录（一）
《圣·瑞金德·辛格语录》《灵性渴望》《神圣的灵光》《灵性珍珠－致开悟的生命》全集
《圣.瑞金德.辛格的教理》《挚爱之所》《通过冥想赋予灵魂力量》
┅┅
┅┅
《宣隆大师传》《觉知生命的七封信》《南师所讲呼吸法门精要》全集
《天台宗纲要》《南怀瑾老师“静坐问答录”》《印顺导师与学员意味深长的对话》
《念佛如何得到一心不乱》《禅观正脉研究(白骨观)》《圆觉经略说》全集
┅┅
美赫巴巴的故事（一）
《死亡好过一切》《去过天堂90分钟》 《再活一次，和人生温柔相拥》《我有死亡经验》
《影尘回忆录》《来果禅师自行录》《憨山大师的一生》《金山活佛》《虚云老和尚见闻事略》
《纯印老人故事》《心定和尚讲故事》《辨喜尊者传记》《回忆苏格拉底》《灵性故事合集》一
《死亡九分钟》 全集 《生命不死---精神科医师的前世治疗报告》 全集
阿米三部曲：《阿米1：星星的小孩》《阿米2：宇宙之心》《阿米3：爱的文明》全集
┅┅
《丹道修炼问答》《修真内景谈》《天仙金丹心法》《心法相映——丹道心悟卅年》全集
《陈撄宁仙学大义》《学仙必成》《邱祖秘传大丹直指》校注《余之求道经过--陈撄宁点评版》
《道家修真图详解》《黄庭经讲义》《陈老“所谓口诀不轻传”的原因》《口诀钩玄录》全集
❈
音流（Sant Mat）资讯整理：
https://santmat.kuaizhan.com/
音流瑜伽（Sant Mat）简介
http://m.santmat.biz/