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公众号收官之5 “坐上”与“坐下”谈开去(座上与座下):“坐上”“坐下”与(自)相续 ▎“天下没有免费的午餐”▎加持物…

GSL师兄 音流瑜伽研究
2024-09-02

Sant Mat传承祖师卡比尔(Kabir,1398-1518)以织布为生。


公众号按:本文作者是小编多个实修系统、多个传承的师兄,作为写文章的前提,师兄坚决要求将GSL作为他的笔名、坚决要求文责自负、坚决要求“文中意见不代表公众号意见”。特此说明。

 

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 什么是GSL ?

 

这是公众号的基本原则,即:GSL

 

G:只代表个人意见,G为“个人”的“个”的拼音的第一个字母的大写;

S:即Sant Mat的第一个字母;

L:即“了义”的“了”的拼音的第一个字母的大写,表示公众号的指向是行人能够努力在今生实现究竟证悟——即抵达Sant Mat的第五境域(萨其·坎)的实修系统和理论。

 

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公众号收官之5  “坐上”与“坐下”谈开去(座上与座下)

 

按语:公众号编辑师兄要我写点文字,因为欠他一点人情债,于是就写了。当然不是为了大家的点赞,也不是为了说服大家进Sant Mat实修音流瑜伽;点赞与否,实修什么法门,都是诸位的自家事情。如同一棵小草生长在路旁,自在摇曳;而您刚好“路过”。虽然有缘,但是缘分应该有限——彼此大概率无意。如此而已。

 

至于Sant Mat各传承的朋友们,如果文字不如您的意,您就把我当个“什么(比如P)”给放了吧。不值得为之烦恼。

 

 

“坐上”“坐下”与(自)相续

 

公众号编辑师兄让我把“坐上”与“坐下”展开说几句,所以就多嘴再侃侃。在“公众号收官之1序章”中,师兄谈到:

 

古代汉地很多高僧都是在临死时或接近临死时才透漏自己的修行果位——这本质上也是这些高僧坐上和坐下还是有差别的,尽管这个差别可能及其细微——弟子们或许不知道,但是,高僧自己知道啊。

 

Sant Mat认为,所谓坐上,当行人真正入内——即注意力(LH✚心智)从身体的每一细胞撤离到眼中心——之后,注意力和肉体之间以银线连系,当行人抵达超梵天(第三境域以及之上境域)时,LH已经超越心智的束缚,证得阿罗汉及之上的果位——即当行人处于入内状态的这个时候,行人是阿罗汉(或更高果位);而当行人从内在境域回到肉身的时候,显然行人并非处于超梵天境域——即行人并非处于阿罗汉的证悟中。

 

我们的人生,即所谓“自相续”,就好像电影的胶片,虽然是由一帧一帧的图像所组成,但是,在放映时,整卷胶片持续转动,于是人就活灵活现起来。同样的,我们的“自相续”也是由无数的“刹那”组成。基于这个原理,古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”的见地。

 

从严谨的角度来看,行人无法在处于内在高境域的(刹那的)同时,又同时活跃于肉身及物质世界(的刹那)中;但是,实修技术精深的行人可以非常快速地在高等境域与肉身、物质世界之间转换。只有当行人(般)涅槃时,行人在其证悟的境域实现该层面的能所相融、合一,这时行人完全没有“坐下”(的刹那)、和肉身之间的银线已经彻底断开,所有的刹那(相续)都在证悟的境域中,此时的行人才是真正的100%的证悟。古代的高僧深知,在坐上时自己处于某个层面的证悟中,坐下时(的刹那)则低于这个证悟,如果声称自己(即整个自相续)实现该证悟显然有“打诳语”的嫌疑,所以,古代汉地很多高僧都是在临死时或接近临死时才透漏自己的修行果位。同样的原理,一位在世的佛陀也不可能是100%的无上正等正觉;但是,涅槃的佛陀是100%的无上正等正觉。

 

以上的情况是了义法正法时期的情况。

 

“天下没有免费的午餐”

 

当了义法内在力量衰落的时候,“坐上与坐下”的情况则变得复杂。多数行人因为无法入内而缺乏真正的智慧,会透过供护法等,利用护法神、神明等的神通来弥补真正智慧(般若)的不足。为了避免争议,此处就不再展开了。但是,“天下哪有免费的午餐”呢?不光是在圈内,即使在俗世间,人们也常说“免费的东西”(即当时没有收费、收好处)是最贵的,人们不知道要用什么来偿还。做过生意的朋友应该听说过这样的情形:平时做生意,三角债、多角债的情况是普遍存在的,虽然有欠债,只要大家在继续做生意,一般相互间不会催债,但是,一旦其中有人要出国了——不继续做生意了,那么催债、偿还债务就是必须的。类似的,只要大家都还处于三界内的轮回中,可能没有人会着急“催债”;但是,一旦有人要脱离轮回了(相当于俗世中的“出国”),恐怕少一分钱都走不了。

 

所以,有的时候,好像行人造了业也没有出现什么恶果、业障,原因很简单,因为行人尚在轮回中,“债务”只是登记在业的账薄上、不着急还。

 

加持物(帕沙德)不只一种

 

Sant Mat常提到的“加持物”,即:parshad(帕沙德),parshadi(帕沙迪)或prasad(普拉萨德),一般指带有上师加持力的东西或物质,多数的时候是食物。在“处理”食物(即准加持物)时,上师在“坐上”时和没有在“坐上”时的加持力是完全不同的。一般来说,“加持物”是上师在“坐上”时的产物——即使可能“坐上”的时间很短——据说,有的上师进入第五境域真的很快的啊。

 

当然,您要认为只要上师见过、走过、路过、提到过、使用过……的东西都是加持物,这个心态当然很好;但是很显然,这个“加持物”是不一样的。

 

公众号收官之4  时间久了,大家都忘了真正“了义法”长什么样子了


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公众号收官之2 因为专注于高等境域的提升,导致Sant Mat的前行修法实在没有多少过人之处


公众号收官之1序章:我们永远只知道“我们知道的”,不知道“我们不知道的”

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