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摩门教的金页片

丹尼尔·史密斯 音流瑜伽研究
2024-09-02

约瑟夫·史密斯(1805-1844),旧译为约瑟·斯密,小约瑟·斯密,青少年时期在纽约州巴尔米拉就曾有过神启梦幻的经历。1827年声称蒙天使指引发现了埋藏于地下的金片,上面有上帝的启示;经他翻译,便成了《摩门经》(1830)。他带领信徒辗转俄亥俄州、密苏里州以及伊利诺伊州,并于1839年在伊利诺伊州将原先的一个小镇改名诺伍,很快就使这里成为全州最大的城镇。在他试图压服摩门教的反对者们并因此引发动乱后,史密斯被以叛国罪逮捕。其后有暴民闯入关押他的监狱将他杀死,时年三十八岁。他至少有34名妻子,他的部分妻子和事业随后由杨百瀚继承。


摩门教的金页片

 

这是什么? 这是记载了古代xianzhi预言和启示之灵的金页片,后来约瑟夫·史密斯受其启发创作了《摩门经》。

 

为什么找不到它们了? 摩门教信徒认为它们是神的著作,并不归人类所有。

 

 

耶稣基督后期圣徒教会(即摩门教)由xianzhi约瑟夫·史密斯在1830年创立。在摩门教中,有一部神圣的宗教文学作品——《摩门经》。约瑟夫·史密斯称他受到天使的指引,找到了传说中的金页片,并将它翻译成了《摩门经》。在完成了翻译工作后,史密斯将金页片展示给几名证人看,然后将它还给了天使。

 

约瑟夫·史密斯于1805年出生于美国佛蒙特州,少年时期举家迁往纽约。19世纪20年代初,史密斯声称自己看到了神迹。1823年9月22日,天使在他面前现身(后来说是天使摩罗乃),揭露了《摩门经》原稿(封印在地底的金页片)的现藏位置。天使告诉他,金页片被放在一个石盒中,而石盒则被埋在曼彻斯特和帕尔米拉(Palmyra)中部的克谟拉山。按照天使的指示,史密斯找到了传说中的石盒和一些像书页一样的金属片。正当史密斯想把金页片取出时,天使再次现身并阻止了他,告诉他一年后方可取出。不过,据史密斯说,直到1827年他才成功取走了金页片。

 

这些金属页片的材质应该是黄金,总重量达27千克。根据史密斯的描述,每张页片长约20厘米,宽约15厘米,厚度中等,与锡片类似,其边上有3个环,将其装订成册。页片的总厚度约为15厘米,双面镌刻, 上面记载着一种不知名的文字,史密斯将其称为改良埃及文。

 

摩门教徒认为,这种金页片上记载了美洲原住民尼腓人的文明,是由xianzhi摩门亲自撰写的。史密斯得到这些宝贵的页片后,便开始了翻译工作,在这一过程中他借助了一种名叫“预言之石”(seer stones)的圣物。相传“预言之石”是一种带有神秘力量的鹅卵石,史密斯在早年曾用它来寻找丢失的物品和失落的宝藏(对读这本书的人来说,这肯定是件有用的工具)。史密斯在翻译时,便将“预言之石”放在帽子底部,然后将头伸进帽中,挡住面部,这样金页片上的符号便会一一浮现于他的脑海中,并自动转化成可以被理解的文字。1830年,史密斯出版了《摩门经》,他将其描述为“世界上最正确的书籍,基督教的拱心石”。此书出版后不久,他就建立了一个新的宗教——“基督的教会”(church of Christ,后改名为耶稣基督后期圣徒教会)。后来,随着越来越多的移民涌入西部地区,摩门教开始迅速在移民中传播。虔诚的教徒相信,在最终到达犹他州的“应许之地”前,他们需要经受许多考验和磨难。

 

据史密斯说,在得到这些金页片后,天使摩罗乃告诉他必须遵守神定下的规则,其中一条就是除非必要,不得将其随意展示给其他人看。后来,一共有11人目睹了金页片(其中有3人是摩罗乃允许的,另外8人是由史密斯引见的)。这些人亲眼见证了金页片的存在,还为此写下了书面陈述,以证明此事的真实性。后来,他们所写的证词被印在了《摩门经》的扉页上。

 

神的居所一幅19世纪晚期的绘画,描绘了天使摩罗乃向约瑟夫·史密斯显灵的场景。

 

史密斯称,他在完成了翻译工作后就将金页片还给了摩罗乃,之后就再也没有见过它。不过在今天,并没有任何实物证据可以证明这一点。在最虔诚的摩门教教徒看来,xianzhi史密斯讲述的故事自然是真实可信、毋庸置疑的。不过,也并非人人都作此想,在一些摩门教的追随者看来,这个故事的正确性更多是体现在精神层面,而非事实层面。正如《圣经》首卷所记载的“创世纪”故事是寓言传说,而非真实的历一样。在批评家看来,这些所谓的“目击者”之所以会写下这样的证词,要么是受到了欺骗,要么是被人催眠了。又或者说,史密斯当时展示的金页片其实是他自己制造出来的。

 

虽然史密斯很少提及他奉还金页片的细节,但后来,几个最早的教徒曾讲述了他们是如何陪同史密斯返回克谟拉山的细节。史密斯称,在克谟拉山上还封存着一些别的金页片(但对于其封存的方式仍有争议),这些页片是关于世界被创造到末日来临的记录,在未来合适的时机它们将重现于世。

 

对于那些相信金页片存在的人来说,如要想要一探究竟,最好的办法就是亲自去一趟克谟拉山。事实上,在20世纪20年代,摩门教将克谟拉山及周围地区全部买了下来,今天在山顶还能看到一尊摩罗乃的雕像,而他的雕像被立于此处,究竟是为了守护传说中的金页片,还是为了其他原因,只能留给后人探究了。

 

本文摘录自《你敢去找吗:消失在历史中的100种东西》作者:[英] 丹尼尔·史密斯(Daniel Smith) 翻译:吴奕俊

 



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