水灾频发的根本原因！如何才能挽回灾难的浩劫？
视频：全国多地频发强降雨
人有瞋心，就发生火灾；
人有痴心，就发生风灾，
所以三灾是由三毒而生起的。
三灾有大小之分，大三灾就是火灾、水灾、风灾，小三灾就是刀兵灾、饥馑灾、瘟疫灾。这也就是灾劫。一个大劫之中，分为成住坏空四个中劫，每个中劫有二十个小劫。每个住劫之减劫最后期，便发生三小劫的现象。在每个大劫中之坏劫时，便发生三大灾劫，现在谈谈三大灾劫发生的原因。
因为人有贪心，就发生水灾；人有瞋心，就发生火灾；人有痴心，就发生风灾，所以三灾是由三毒而生起的。我们人人都具足贪瞋痴三毒之心，这个心一天比一天扩大，到了一定限度时，就形成大灾劫来临！
三灾是依次第发生的，因为人有七情（喜怒哀惧爱恶欲）的缘故，这七种感情渐次扩展，每一情发生一次灾难，所以形成七次火灾。经过七次火灾之后，便发生一次水灾。又因七情中每一情各分为七，所以这个“七火一水”的顺次，往返七回。
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此后，又经过七次火灾，而最后又发生一次风灾，把全世界毁灭殆尽。火灾发生时，能烧到初禅天（色界的梵众天、梵辅天、大梵天），水灾发生时，能淹到二禅天（色界的少光天、无量光天、光音天），风灾发生时，能刮到三禅天（色界的少净天、无量净天、偏净天）。所谓“六欲诸天具五衰，三禅天上有风灾，任君修到非非想，不如西方归去来。”
风灾是从什么地方来的？是从七情总结来的。风灾象征痴毒。人到了愚痴的地步，什么都忘得一干二净。因此大风一起，上自三禅天，下至地狱，什么都没有了，一扫而空。
但是无论是火灾、水灾或风灾的发生，欲界的兜率天内院，仍然存在，不受丝毫的影响。为什么？因为这里是佛、菩萨的净土所在之处。现在弥勒菩萨就住在兜率天内院，等到贤劫中的第十住劫（现在是第九住劫的减劫）时，便降临娑婆世界，教化众生。
贪瞋痴形成种种的戾气，好像原子弹中的原子一样，原子是可怕的物质，由我们自己三昧火生出的原子更为可怕。这原子非从外来，而是自性具备的。
我们自性的三昧真火，本属纯阳，但因为滥用，故变成欲火。人体内有三焦火（上焦火、中焦火、下焦火），这三焦火能形成火灾，变成原子弹，能毁灭一切。
因为里面有原子弹，所以外面才有原子弹，这是相因相循所形成。现在世界的问题发生，也是这种道理。心里有什么，外面就有什么；心里若没有战争，外面也不会有战争了，所谓“一切唯心造”。
黄金白玉难买无常不临
高权巨富难压阎罗尊者
男女之爱莫过骨肉毛发
千门万教源于同祖同根
新法旧法本于一脉相乘
如何才能挽回灾难的浩劫？
宣化上人
一切有为法，如梦幻泡影；
如露亦如电，应作如是观。
一切有为法，就是一切有所作为、有表现、有形相之法，也就是世间法。世间一切一切，都叫「有为法」，它的相对就是「无为法」。无为法不是如梦幻泡影，亦非如露如电。
有为法是不究竟、不彻底，是无常的。但无为法是无起灭，无开始亦无结束。它是无形无相，无可表法。
无为法有很多种，这里说的是无为而无不为，大造大化，这种无为法是很不容易修行，也不易明白。
一般人都著住到有为法上，认为世间法很值得人迷恋。所以从早到晚求名逐利，在飘荡的业海中随波逐浪，一不小心就被业海业风吹得无影无踪，而不知堕落到那一类去。
世界人类这么多，但其他畜生类亦不少，地狱饿鬼更多。所以在人道里不容易站得住脚。因业海浮沉飘荡，将我们人吹得头昏脑胀，东西南北都分不清。
我们现在地球这个时代是末法时代。所谓「末法」就是法快没有了。已到末梢上，而人人都忘了根本的法，都在皮毛上追逐，结果愈追愈找不到真理。
找不到真理，就想抓一个东西，抓一个假的东西──有为法。而无为法根本都不知道，连名词都忘了，故成为末法。
不但佛教是末法，其他的宗教也都往末法路上走。天主教从一九六三年起，有很多传教士都不守规矩，修女、神父、牧师也都变了。
佛教也是如此，都跟着时髦时代转，这一转就转到末法时代。故我常说，世界到了末法，所有宗教人士要负全部责任。
而今社会的教育也走样了，不像以前从事教育的人为教育而教育，想将青年人造成世界的栋梁。
古时学者们兢兢业业，为研究学问而白首，不会想：「如何能在社会上出风头，作有名的学者或教育家？」他们完全没有这种思想。他们是研究怎样造就栋梁之材，移风易俗，将世界改造，这是古来学者的作风和精神。
而现在的学者与教授呢？他们教青年人如何得好名、利益。古来学者是为明理，即「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。」以此八项目，使青年人培育正当的思想，有良好的品德。
但现在有一些学者与教授，却鼓励人吃迷幻药，鼓励学生吃避孕药，不孝父母，作世界出乎其类，拔乎其萃的「捣蛋份子」，社会一天不如一天，所有有名学府的教授应负完全责任。
尤其现在电视所播放的节目都是令人颠倒，趋人下流的；由此一点看来，人心不古，道德沦亡，这是有原因的。青年人站不住脚，没有定力，此非一个因素造成，而是由多种因素造成的，这是很可悲的事。
所以凡是宗教、教育人士，要赶快改变这种行为与思想。这样世界浩劫也许有挽回的机会。如果长此以往，而不加以改善，世界末日就快要来临了。
那么有没有挽救的方法呢？有！因一切皆以人心为转捩点。人心好，世界就好；人心坏，世界就坏，末日就将来到。
若要想没有末法、末日的来临，人人应打起精神，在狂风暴雨中从事救人的工作，这并不是说你舍去自己的生命去救人，而是将狂风暴雨停止。
各位看看，到处都有天灾人祸、水灾、风灾、火灾、战争。
因为这些大灾难而死亡的人不算，就拿小灾难来说，飞机失事、火车失事、汽车互撞等等，这样就不知死了多少人。这种种灾难的发生，都是人心戾气所造成，没有道德所促成。
但每个人都还不觉悟，不负责任，而推卸责任给别人。没有一个人回光返照说：「世界不好，是我不好。」都没有人这样想，所以世界一天比一天坏，一天不如一天。
所幸，有个办法能改变，它既不费力，又不花钱。就是世界所有人不食众生肉，而吃素、戒杀、放生。如此世界灾难就会消灭于无形，所以吃素是很重要的。这些灾难都是因杀生而结怨气，充满宇宙，才形成种种灾难。
人人若能戒杀放生，不吃一切肉类，则人的暴戾思想就会消除。为什么人那么暴躁、脾气大？就因为吃肉。因吃肉会增加欲念，使人瞋恨没有慈悲心。
所以，要想世界没有灾难，就要赶快戒杀、放生，不吃众生肉，以便挽回浩劫之将临。
一九八二年六月十三日开示于美国北加州万佛圣城
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