苏州博物馆镇馆之宝——秘色青瓷莲花碗

说起苏州博物馆，似乎博物馆本身的建筑比文物更具有吸引力。青瓦白墙，小桥凉亭，池塘假山，这种古典园林风格的元素妥妥地拿捏住了国人的精神脉搏。毕竟作为中国人，似乎每个人心中都有一个园林梦，这是数千年文化积淀所造就的民族基因，是流淌在我们血液中生来就有的情感倾向。所以，很多人来苏州博物馆不是为了参观文物，而是为了打卡拍照。

对我来说，风景要欣赏，文物也不能错过啊。其实我不是第一次来苏州博物馆了，记得七八年前来过一次，当时在苏州出差，顺道就来了博物馆。那次来博物馆参观的人很少，所以我一个人安安静静逛完了所有的展品，印象最深的是当时出展的各种漆器，做工精美，风格华丽。这次端午节和几个朋友又一次来到苏州博物馆，因为是节假日，来博物馆参观的人实在太多，摩肩接踵，人声鼎沸，参观体验实在不好。不知道是不是开了分馆（西馆）的缘故，在本馆的展品和8年前相比感觉少了很多。但是两件镇馆之宝还是留在了展厅，一件是北宋时期的真珠舍利宝幢，另一件是五代时期的秘色瓷莲花碗。

真珠舍利宝幢是一件北宋木雕文物，是一个存放舍利的容器。1978年在苏州瑞光寺塔第三层天宫中发现。主体部分采用楠木制作，分为须弥座、佛宫和塔刹三个部分。它由珍珠等七宝连缀而成，整体高度为122.6厘米。宝幢上共用了四万余颗珍珠。古人工匠精湛的技艺让人佩服。展馆内的是复制品。

另外一件镇馆之宝就是五代时期的秘色瓷莲花碗。展厅内人多，玻璃还反光，拍不清，借用官网图片。

这件瓷碗是两塔（虎丘塔和瑞光寺塔）文物之一，是1956年在苏州虎丘云岩寺塔第三层发现。虎丘塔坐落于虎丘山顶，全称虎丘云岩寺塔，始建于五代周显德六年(959年)，竣工于宋建隆二年(961年)，是苏州现存最早的古塔。

这件五代秘色莲花碗是一件越窑青瓷器。通体施青釉，釉层厚且通体均匀，光洁如玉，如冰似玉、无水似水。该文物是由碗和盏托两部分组成。碗为直口深腹圈足，盏托形状如豆，盘口外翻，束腰，圈足外撇。碗身外壁、盏托盘面和圈足均饰重瓣莲花，如浅浮雕状凸起，造型美观，构思巧妙，如一朵盛开的莲花。

这件五代秘色莲花碗不仅是苏州博物馆的镇馆之宝，同时作为国宝级文物，也是第三批禁止出国(境)展览的文物之一。

说到秘色瓷，不得不提到位于陕西省扶风县的法门寺。在法门寺地宫开启之前，对秘色瓷一直有各种说法。自唐中期起，秘色瓷如同美人罩上了面纱，让后人辨不清真实面容。直到1987年4月3日法门寺唐代地宫的发掘，在地下沉睡了1113年的秘色瓷重见天日，才让困扰了国人千年之秘色真相大白天下，从此陶瓷界长期以来争论不休的秘色瓷问题也得以尘埃落定。

“秘色”一词最早见于唐诗人陆龟蒙的一首七言绝句《秘色越器》：九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。这首诗不吝辞藻来赞美秘色瓷。

作为青瓷中的一种，为什么叫秘色瓷呢？秘色有两种解释，一是说秘色瓷的配方神秘，不对外公开，虽然是青瓷，但如何制造这种瓷器，如果没有秘方是造不出来的；另外一个解释是，秘色瓷是皇家贡品，庶民不得使用。赵麟在《候鲭录》中有记载：“今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色”。

物以稀为贵。正是因为秘色瓷的稀缺，唐代茶圣陆羽也是不吝赞美之词，把秘色瓷和邢窑的白瓷做类比说:"邢窑类银,越窑类玉,邢不如越,一也;若邢窑类雪,则越窑类冰,邢不如越,二也;邢窑白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也。"茶圣的对比还蛮有意思，前两个类比是从瓷器的颜色，他把邢窑的白比作银和雪，越窑的青比作玉和冰，两种完全不同的质感跃然纸上，而第三个的类比则是来到茶圣的擅长:喝茶了。用邢窑的白瓷碗盛放绿茶，所衬出的茶汤颜色肯定不如用越窑青瓷碗衬出的茶汤颜色绿啊。后者是同色系相加嘛。

“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”这是唐朝文学家徐夤（yín）在《贡馀秘色茶盏》中对秘色瓷的赞美。一泓绿水悠悠千载，千年的涟漪还在继续荡漾，直到永远。