《淮南子》一书中，出现“柳”字7次，除了最后一次说的是柳下惠，其余皆指天上的二十八宿（xiù）之一“柳宿”。之前对二十八宿的了解，基本只有苍龙、白虎、朱雀、玄武，以及“星分翼轸（zhěn）”“动如参（shēn）商”等零散名词和语句。于是找了王力先生主编的《中国古代文化常识》以及陈广忠老师的《〈淮南子〉科技思想》等书，还有一些视频来补课。只能表示，一个天文知识零基础的人只是略懂哈。努力做好知识搬运工吧。观星活动，古已有之。在传统农业社会，为了掌握四季变化规律，应时而作，古人精确地指示出日、月以及金木水火土五星的位置，总结其运行规律，经过长期观测和实践，创立了二十八宿的体系。古人将日月+五星合称为七政或七曜（yào），观测日月五星的运行时，是以恒星为背景的。这是因为，古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以把它们当作参照系、坐标来说明日月五星运行所到的位置。经过长期的观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，称为二十八宿。“宿”是停留、过宿的意思。日月、五星的位置。图片来自：视频“中国古代二十八星宿，古人的浪漫观星指南”。B站截图星宿这个概念不是指一颗一颗的星星，而是表示邻近的若干个星的集合。古人把比较靠近的若干个星假想地联系起来，并给它们起一个特殊的名字；再把二十八宿平分为四份，与四季、方位直接对应，称为四象。分别为：西方白虎七宿：奎娄胃昴（mǎo）毕觜（zī）参（shēn）东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀，这是古人把每一方的七宿联系起来想象成的。龙、龟、虎、鸟四种动物分别代表春冬秋夏四季，也代表青黑白红四色。四象与四季。图片来自：视频“中国古代二十八星宿，古人的浪漫观星指南”。B站截图以南方朱雀为例，从井宿到轸宿看成为一只鸟，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗉（sù），翼为羽翮（hé）。这和外国古代把某些星座想象成为某些动物的形象（如大熊、狮子、天蝎等）很相类似。四神瓦拓（tà）本——青龙、白虎、朱雀、玄武。图片来源：王力《中国古代文化常识》二十八宿除了标志日、月、五星、彗星等的运行和各恒星所在的位置以外，它还可以规定一年四季，划分二十四节气，编写历书，用来指导农业生产等，作用相当大。最初，二十八宿是用来标志月亮在一个恒星月中的运动位置的。“恒星月”即是月球绕地球转动一周所需的时间，平均为每月27.32天。一个恒星月中，月亮每晚在满天恒星中都有一个旅居的地方，一个月共换二十七或二十八个地方，所以叫二十八宿，又叫二十八次。二十八宿的确立，是依据观测得到的。这样，由月亮在天空中的位置，来推定太阳的位置；由太阳在二十八宿中的位置，进而可以知道一年中的季节。这种方法是比较准确的。它是古代我国人民的一项伟大创造，体现了我国古代天文学以实用为目的的特色。二十八宿和日月五星的位置关系。图片来自：视频“中国古代二十八星宿，古人的浪漫观星指南”。B站截图
中国国学经典读本：淮南子
◆ 第3章 天文训
>> 南方曰炎天，其星舆鬼、柳、七星。东南方曰阳天，其星张、翼、轸。
译文：南方称炎天，有舆鬼、柳、七星三宿。东南方称炎天，有张、翼、轸三宿。
>> 岁星舍须女、虚、危，以十二月与之晨出东方，柳、七星、张为对。
岁星舍柳、七星、张，以六月与之晨出东方，须女、虚，危为对。
译文： 岁星处在须女宿、虚宿、危宿之间，于十二月和须女、虚、危三宿在凌晨在东方的天空中一并出现，柳宿、七星宿、张宿和它们远远呼应。
岁星处在柳宿、七星宿、张宿之间，在六月的时节与柳、七星、张三宿在凌晨的时间一并出现在东方，须女宿、虚宿、危宿和它们远远呼应。
>> 星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七，营室十六，东壁九，奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕十六，觜巂二，参九，东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。
译文：二十八宿和天赤道所出现的夹角的度数分别是：角宿12°，亢宿9°，氐宿15°，房宿5°，心宿5°，尾宿18°，箕宿111°4，斗宿26°，牵牛宿8°，须女宿12°，虚宿10°，危宿17°，营室宿16°，东壁宿9°；奎宿16°，娄宿12°，胃宿14°，昴宿11°，毕宿16°，觜宿2°，参宿9°；冻井宿33°，舆鬼宿4°，柳宿15°，七星宿7°，张宿、翼宿各18°，轸宿17°。一共二十八宿计3651°4。
>> 星部地名。角、亢：郑；氐、房、心：宋，尾、箕：燕；斗、牵牛：越；须女：吴；虚、危：齐；营室、东壁：卫；奎、娄：鲁；胃、昴、毕：魏；觜巂、参：赵；东井、舆鬼：秦；柳、七星、张：周；翼、轸：楚。
译文：二十八星宿位于天区和各诸侯国所在地区的相对关系是：角、亢两宿对着郑国；氐、房、心三宿对着宋国；危、箕二宿对着燕国；斗；牵牛、须女三宿对着吴越；虚、危二宿对着齐国；营室、东壁二宿对着卫国；奎、娄二宿对着鲁国；胃、昴、毕三宿对着魏国；觜、参二宿对着赵国；东井、舆鬼二宿对着秦国；柳、七星、张三宿对着周朝；翼、轸二宿对着楚国。
◆ 第5章 时则训
>> 季秋之月，招摇指戌，昏虚中，旦柳中，其位西方，其日庚辛，其虫毛，其音商，律中无射。
译文：季秋九月，招摇星运转到十二辰的戌位，傍晚时虚星显现在正南方的中央，黎明时柳星显现于正南方的中央。
二十八宿不是《淮南子·天文训》首先创立的，而是汉代之前古代人民对天文研究的结晶，在《诗经》中就有关于星宿名称的零星记录。陈广忠老师在《〈淮南子〉科技思想》一书中，对《淮南子·天文训》中关于二十八宿的记载做出了如下评价：它的价值主要在两个方面：其一，完整地列出了二十八宿的星名，使二十八宿的观测和研究定型化。第二，测出了以赤道为标准的二十八宿每宿的距度。二十八宿各宿的距度总和为365又1/4度。关于二十八宿的星分度，以及它们所在天区与地上各诸侯国所在地区的相对关系，上面截取的《淮南子》选文中都有详细记录。有兴趣的自己可以对照学习。我自己再好好消化一下。本周略忙，手头的本职工作和要交的约稿都赶到了一起。
值得一提的是，还做了一次新尝试：应邀去一个社区带30来个孩子认小区植物。小区里物种丰富，水杉、银杏、杜仲、云杉、白桦、龙爪桑、蜡梅、望春玉兰、木槿等，应有尽有。自然也有柳，旱柳、绦柳，没注意到馒头柳。踩点、讲课时，都没顾上拍照，哈哈。
忙碌的一周，也没顾上好好去元大都公园看柳。下周恢复正常。
柳郎侧影
雨中小月河，远处是柳树
元大都的柳
秋安！