17辽沈战役纪念馆导游词
辽沈战役纪念馆位于辽宁省锦州市凌河区，成立于1959年1月，是集历史研究、文化传播、艺术博览、旅游休闲等功能于一体的大型军事主题公园。
其前身是辽宁省地志博物馆筹备处锦州办事处、锦州历史文物陈列馆，设在锦州老城区古塔脚下的大广济寺古建筑内，即锦州市博物馆院内。
纪念塔
辽沈战役革命烈士纪念塔，座落于辽沈战役烈士陵园中轴线北端，辽沈战役纪念馆南侧，是为纪念和缅怀辽沈战役中英勇牺牲的革命烈士而修建的。
辽沈战役革命烈士纪念塔是辽沈战役纪念馆园区中心建筑物，座落在苍松翠柏丛中。
纪念塔塔身高8米，全部为花岗岩砌筑。纪念塔塔顶是一座持枪振臂呐喊的青铜铸就的解放军战士全身塑像（锦州民间俗称“大铜人”），铜像高达6米，重约18吨。
塔身正面镶嵌着朱德元帅题写的“辽沈战役革命烈士永垂不朽”12个鎏金大字。
塔身两侧是长8.8米、高2.4米的花岗岩浮雕群像，表现的是锦州攻坚战和辽西围歼战的战斗场面。
纪念塔北侧4.2米处立有一座纪念碑即辽沈战役革命烈士纪念碑，高2.3米 、宽5.2米，灰白色大理石上镌刻着辽宁省第一届人民代表大会通过的辽沈战役革命烈士纪念碑碑文。
军碑
朱瑞将军是东北人民解放军炮兵司令员，1948年在辽沈战役攻打义县战斗中牺牲，是我军在解放战争时期牺牲的最高将领。
辽沈战役纪念馆朱瑞将军雕像建于1991年11月2日，坐落在辽沈战役纪念塔西侧60米处，占地面积95平方米。
由鲁迅美术学院贺中令教授设计。通体由花岗岩建造，长8.4米、高3.6米、宽2.1米。炮车式的纪念碑正面镶嵌着2.4米高的朱瑞将军高浮雕头像。
头像下方镌刻着伍修权同志题写的“朱瑞将军”四个金字。碑体背面铭刻着朱瑞将军生平简介。三层踏步的石台阶基座，将炮车碑托起，雄伟地象征着将军指挥人民解放军炮兵部队压倒敌人的气势。将军头像背景大面积窟窿凿痕，内涵将军殉职的意蕴。 [2]
烈士墓
烈士墓位于辽沈战役革命烈士纪念塔东侧60米处，在西侧的是梁士英墓、在东侧的是张士毅墓。
梁士英、张士毅是在辽沈战役中牺牲的两位著名烈士。两位烈士墓的建筑形式完全相同，为花岗岩结构，长3.2米、宽2.4米、高0.7米。北立墓碑，记述烈士生平及贡献。
墓地呈扇形，周围环以苍松。梁士英墓为衣冠冢，张士毅墓为尸骨墓。 [2]
烈士墙
辽沈战役纪念馆烈士名录墙坐落在辽沈战役纪念塔南面两侧。主体由花岗岩方石砌成，碑面镶贴黑色磨光花岗岩板，烈士碑廊高为2.5米，长为258.99米。分首碑、主体碑、尾碑三部分。
主体碑铭刻在东北解放战争中牺牲的烈士英名。按《东北解放战争烈士名录》共有5万多名，去掉当年牺牲重名的烈士，实刻47100多位。名录为魏碑体。
名字总体按1945、1946、1947、1948年和姓氏笔划顺序排列，外国籍和女同志有标注。尾碑为彭真和伍修权的亲笔题词。“后记”为捐资单位名称及损款数额。
基本陈列
辽沈战役纪念馆基本陈列的主题是 “ 决战决胜” 。设计的基调和风格是庄重、凝练、舒展、大气。基本陈列设有序厅和战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆 4 个专题馆。
序厅
辽沈战役是20世纪中期中国人民解放战争中具有决定意义的三大战役的第一个战役。
1948年秋，东北解放战争经过三年艰苦奋战，进入战略决战阶段。
9月12日至11月2日在华北人民解放军配合下，东北人民解放军在辽宁省西部和沈阳、长春地区与国民党军进行规模空前的辽沈决战。辽沈战役历时52天，歼灭国民党军47万余人，解放东北全境。
辽沈战役的胜利，使中国革命形势发展到一个新的转折点，从而加速了中国革命战争胜利的进程。
以毛泽东为首的中共中央和中央军委制定的建立巩固的东北根据地、举行辽沈战役的战略决策等一系列方针，是取得辽沈战役胜利的决定性因素。东北人民解放军不断发展壮大，英勇奋战，为辽沈战役胜利建立了卓越功勋。东北人民在中国共产党领导下，开展土地改革、生产支前与爱国民主运动，为辽沈战役胜利做出了重大贡献。为辽沈战役胜利暨东北解放而英勇牺牲的革命先烈， 其功名同山河长在，与日月同辉。
战史馆
1945年8月至1948年8月的三年，是东北解放战争重要时期。东北解放战争经历战略撤退、战略防御和战略进攻三个阶段；东北根据地建设与之相关连，经历初创、基本建成和巩固发展三个时期；东北人民解放军由初期的10余万人，不断壮大，发展到100余万人。东北解放区的经济力量和军事力量都已超过国民党军，为举行辽沈战役创造了有利条件。
1948年9月12日至11月2日的52天，是东北解放战争取得战略决战胜利的决定时期。东北人民解放军根据中共中央军委关于辽沈战役的作战方针，率先在东北战场发起辽沈战役，揭开全国解放战争战略决战三大战役的序幕。
经过攻克锦州，和平解放长春；举行辽西会战，围歼国民党军西进兵团；攻占沈阳、营口，解放东北全境三个阶段，歼灭国民党军47万余人，取得辽沈战役的伟大胜利。
支前馆
“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”辽沈战役和东北解放战争的胜利，是人民战争的胜利。在中国共产党领导下，东北各级党政机构，积极组织广大人民群众，充分调动各方面力量，全力支援解放战争。
东北广大人民在“一切为了前线”的伟大号召下，积极动员起来，努力发展生产，踊跃参军参战，奋勇支援前线。
东北解放战争中，东北地区共参军160万人，出动民工313万人，担架20万副，交纳粮食450万吨。百万青年参军上战场，男女老少送公粮、缝军衣、做军鞋、照顾伤病员。
百万民工冒着枪林弹雨，架桥铺路，运送物资，抢运伤员，军队打到哪里就支援到哪里。在广阔的东北战场上，呈现了军民团结战斗的壮丽图景，显示了人民战争的巨大威力。
英烈馆
“没有一个人民的军队，便没有人民的一切。”东北军民 紧密团结，并肩战斗，取得了辽沈战役的伟大胜利，创造了可歌可泣的雄伟业绩。
历经战争的长期考验和锻炼，人民解放军具有高度的政治觉悟、严格的纪律和坚强的战斗力。
他们以全心全意为人民服务为唯一宗旨，发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲劳、连续作战的优良作风，不屈不挠，英勇奋战，前仆后继，勇往直前，充分体现了高度的革命热忱和崇高的革命英雄主义精神。
辽沈战役和东北解放战争中，5万余名中华民族的优秀儿女长眠在白山黑水，用鲜血和生命抒写了光辉的历史篇章。他们的英名和功绩将永远镌刻在历史的丰碑上，将永远激励中国人民为实现中华民族的伟大复兴而奋勇前进。 [2]
全景画馆
中国第一幅全景画------《攻克锦州》全景画。它是我国美术史上前所未有的艺术巨作，已跻身于世界大型全景画的行列。
全景画是博物馆表现重大历史题材的一种综合性艺术形式。它将绘画、塑行、声光电等多种表现形式融为一体，产生一种“如临其境”的视听效果，真实、形象地再现历史的某一场面。
《攻克锦州》全景画馆为圆柱形密闭堡垒式建筑，直径42.24米，高28米。建筑结构坚固，造型庄重大方。从基础到28米高的筒身及18根转角处大壁柱，全部用钢筋混凝土筑成，基础座于强风化岩以下，抗震设计按8度烈度设防。
屋顶采用中心钢筒分别连接18榀小方刚架和18榀双玻钢屋架大跨度钢结构，屋顶采用阳极处理防锈铝板瓦防水。外墙全部镶贴最耐久的建筑材料----灰白色、粗打花岗岩板。墙顶端的女儿墙，均做成城墙式的堆叠垛口，以表现这个馆的军事斗争的特点。
圆形观众看台设在中心部位，可容纳150人。通往看台的通道，是螺旋式楼梯，内侧为台阶梯，外侧为坡道，可供老年人和残疾人轮椅行走，是无障碍建筑的重要特点。楼梯两侧墙面镶着灰白色锦砖，地面是条形防滑地板。馆内设有通风、空气调解设备和自动控制的喷洒灭火及烟感防火自动报警设备。
攻克锦州全景画，画面长122.22米，高16.1米，总面积1968平方米，重量达4吨。
攻克锦州全景画以巨幅的环行画面，将观众包围在看台上。这是全景画不同于一般绘画形式的一个特点。
看台距离画面13米，这个距离使观众无法辨别地面塑行中的形象和画布中的形象之间的差别，并产生广阔的视野，从而使全景画获得更好的视觉效果。
所有的绘画都有边缘，是一幅幅独立存在的，使观众清醒地意识到这是一幅画。而攻克锦州全景画的巨大环行画面首尾相接，边缘被多种方法巧妙地遮住，和地面塑形结合在一起。这就使观众觉得面对的不是一幅画，而是一个有广阔空间的真实的景观。这是全景画重要的艺术手段，也是全景画独特的艺术魅力之所在。
艺术家们采用现实主义的创作方法和高度写实的油画技巧，把攻克锦州的宏大战争场面，组织在一个环形画面中。这个多视点的构图安排得十分妥帖，山川、河流、建筑、战斗描绘得历历在目。
艺术家们运用绘画的透视法则创造了开阔的空间，还巧妙地运用丰富多变而统一的色彩，创造了一个符合季节，时间和战场气氛的巨大的空间环境。准确地表现了锦州地区深秋季节的色调气氛，以及特定时间内阳光照射下处于不同方位中的地面、房屋、山坡和天空的色彩变化。同时，艺术家们运用色彩的远近透视，将空间层次推远，从而使画面产生了动人的空间感。处于不同位置上各种物体的尺度变化，以及地面塑型上的物体尺度都安排得十分合理，使观众强烈地感受到这个开阔的空间形象。
攻克锦州全景画的总体色调变化和局部形象刻画都很有力度。从近处到极远处，从顺光到逆光部位的绘画手法，都极其清晰有力。特别是离观众较近的人物形象，采取了粗犷有力的笔触和强烈的明暗对比，创造了震撼人心的艺术效果。地面塑型是攻克锦州全景画的重要组成部分，总面积达1000平方米。
攻克锦州全景画的地面塑型一端连着看台，一端与画面连接，制作精细，构思巧妙。地面塑型上的地形、地貌、工事、武器，按一定比例缩小，做得极为逼真。木桥、炮兵阵地、战壕、废墟、小道、高粱地塑型和画面各占一半，巧妙连接，浑然一体，视觉上真假难分。
使观众觉得自己站在当年的战场之中，加强了感染力，地面塑型是全景画独特的艺术手段。攻克锦州全景画地面塑型，以260根圆钢管为支撑，上面铺设角钢、钢板和钢网，再以石膏做成具体的地表形象，耐久、耐火、耐腐蚀、防虫蚀。
灯光和音响是增强全景画表现力的重要手段。攻克锦州全景画的伞形吊棚内，均匀地布置着318支日光灯，同时配合着60支高显钠灯，形成相当于锦州地区深秋季节下午两点钟左右的日光照射下的色温。
画面在精心设计的灯光照明下，天空和地面的光线极为均匀明亮。由于画布对灯光的反射，使观众觉得画面行天空就是真正的天空。
攻克锦州全景画馆还采用了现代立体音响技术，把解说和表现战争的声响合成，当观众欣赏全景画时，能同时听到和画面形象相一致的方位传来的解说声、爆炸声、喊杀声、马达轰鸣声，使全景画表现的战斗气氛更为浓烈。
攻克锦州全景画，以其独特的饿艺术手段，生动、形象、真实的再现了1948年10月中旬，辽沈战役的关键性战役，攻克锦州的激战。惊心动魄的战斗场面，英烈们令人回肠荡气的壮举。
锦州是东北与关内联系的咽喉，战略地位极其重要。1948年9月7日，中央军委指示东北野战军，要确立 打前所未有的大歼灭战的决心，集中主力攻克锦州，把敌人封闭在东北境内加以各个歼灭。东北野战军贯彻执行中央军委的作战方针，针对蒋介石“死守待援”的战略企图，采取“攻锦打援”的战略部署，集中主力25万大军围攻锦州。
画的北面，表现的是我军北突击集团第2、第3纵队及第6纵队17师、炮纵主力是封锁敌军机场，攻打合成燃料厂，攻克配水池、亮甲山、突破北面城垣等战斗场面，突出描绘了爆破英雄梁士英舍身炸碉堡 ，赵兴元率战士浴血奋战，捣毁敌人“第二凡尔登”，尖刀排长李世贵率先登上城垣，黄德福在炮火、浓 烟中，高举红旗屹立如山，董来扶驾驶“功臣号”坦克向敌人阵地冲锋的英雄形象和壮烈情景。众多的支前群众冒着枪林弹雨抬担架、救护伤员。
画的南面，表现的是南、东突击集团第7、第9、第8纵队在炮纵一部配合下，由南向北、由东向西突击，攻占敌军罕王殿山、老爷岭和紫荆山等据点，尖刀连、突击连抢占突破口，迅速突破小凌河等处城垣。
前赴 后继，“四竖红旗”的勇士们的形象，各纵队冲进城区，向纵深勇猛穿插，攻击敌人防守据点，与敌人展 开逐街逐巷争夺，攻占敌第6兵团司令部、东北“剿总”锦州指挥所，歼灭老城残敌的场面，在画中都得以充分体现。
全景画再现了经过31小时激战，全歼10万锦州守敌，攻克了战略重地锦州，取得了辽沈战役关键性胜利的战斗过程。
全景画馆是一项综合性的巨大工程，建筑艺术，地面塑型制作艺术，高度写实的油画艺术以及配置合理的灯光、音响，才会产生完整的全景画艺术效果。
攻克锦州全景画具备了和世界上大型全景画同等规模的巨大篇幅，同时结合着高水平的建筑艺术、绘画艺术、塑型艺术和灯光、音响等现代技术。在总体设计中综合着现代技术和多种艺术的互相协调和互相补充。
参加创作的军队和地方的各方面专家、艺术家、技术人员以高度的政治责任感和历史责任感经过3年的通力合作，反复试验，不断总结经验，不断改进提高，终于使攻克锦州全景画馆顺利建成。从而填补了我国博物馆事业和美术事业的一项空白。
特色主题
辽沈战役纪念馆基本陈列的主题是 “ 决战决胜 ” 。
整体设计思路是突出主题，把握重点，强化亮点，即体现军事题材特点，又具有现代化特质。
设计的基调和风格是庄重、精练、舒展、大气。设计的原则是坚持内容编排、形式设计、展示手段上的创新和有机结合，注重博物馆展陈语言的运用和总体环境艺术氛围的营造。
辽沈战役纪念馆主体建筑面积 8600 平方米，建筑结构共分三层，基本陈列设有序厅和战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆4 个专题馆。
根据建筑结构的特点和每个馆的特性，一层为序厅和战史馆，下一层为支前馆，下二层为英烈馆，最后沿着螺旋式坡道盘旋而上为全景画馆。整个展览面积为4912.92平方米，展线长度768.92米（不含序厅），展品1460余件。 [2]
胜利之门
辽沈战役纪念馆胜利之门是由三个单体建筑组成，占地东西长77米，南北宽42米，前面两个单体建筑，东面高11米，西面高9米，北面单体建筑最高16米，三个单体建筑面积2400平方米。
前面两个单体建筑都有一个斜度，从远处看是一个英文字母“ V ”，是胜利的象征，同时又像张开的手臂，敞开胸襟迎接来自国内外的游客 。由两个建筑主体单块形成的门，透视出辽沈战役纪念馆深远壮观的背景 。
胜利之门是一组城市雕塑，是一组展厅，是一组意义深远的门。
刘亚楼上将在解放战争用的子弹袋
刘亚楼，东北军区参谋长兼东北野战军参谋长。此望远镜是在他解放战争时期使用的。锦州战役时，曾用此镜观察锦州城内敌情。刘亚楼称自己有四件宝：手枪、望远镜、指北针、批文件包。十年动乱，“四宝”上交。落实政策后，只要回文件包和望远镜。1978年1月，刘亚楼的夫人翟云英将此望远镜赠给本馆。
程远茂在塔山战斗中荣获的毛泽东奖章
程远茂，4纵28团2连指导员。在塔山阻击战中，他率领一个排竖守铁路桥头阵地；战斗中发扬了死打硬拼，寸土不丢的精神，反复与敌拼搏并用政治思想工作，鼓动士气，从早到晚击退敌十余次进攻，完成了任务。战后荣获毛泽东奖章。并被命名为“塔山英雄”称号。程远茂共立过9大功。
1950年出席全国战斗英雄代表会。此章由本人保存，1958年12月蹭给本馆。
苏军授予周保中的红旗勋章
周保中是东北抗日联军军长，第二路军总指挥，后退入苏联，任国际旅旅长。
在中苏边境进行抗日斗争时，苏军授予这枚红旗勋章。抗战胜利后，随苏军回到东北。任东北民主联军副总司令，吉林军区司令等职。
1986年由周保中的夫人王一知将此文物蹭给本馆。
张绍柯烈士使用的照相机
张绍柯是东北电影制片厂一位出色的摄影师。1948年9月随东北野战军奔袭北宁线，在完成拍摄义县战斗后，在向锦州前进的途中，不幸中流弹牺牲。
他用此相机拍摄了许多解放战斗场面，并参与拍摄纪录片《民主东北》，对宣传、鼓舞和记录我军解放东北的工作做出了很大贡献。1959年8月其夫人杨云将此相机蹭给本馆。
赵兴元在解放战争时期使用的罗盘仪
这件罗盘仪是3纵20团1营长——赵兴元在锦州战斗中用过的。1948年10月，赵兴元率领一营攻打锦北敌防守工事配水池，敌人自称配水池是“第二个凡尔登”，他带领同志们死打硬拼。
血战8小时，打退敌人30多次反扑，终于攻占了配水池。战后，该营受到了师通令嘉奖。赵兴元立过6次大功，两次特功，1950年出席全国英雄代表会议。1963年9月他将罗盘仪赠给本馆。
18、辽宁望儿山导游词
各位领导、各位嘉宾、各位朋友 :
大家好!欢迎各位来到营口望儿山风景区游览观光。我是导游员XXX，能够为大家做导游服务，我感到非常高兴。祝愿大家能够在望儿山风景区游览尽兴，愉快地度过这一段美好时光。
望儿山风景旅游区，位于营口市熊岳城境内，南距大连160千米，北离沈阳 200千米。景区位置优越，
交通便利。这里四季明显，气候宜人，历史悠久，物产丰富。闻名遇逝的苹果栽培和尽人皆知的熊岳温泉是这里引人入胜的两大旅游名牌。此外，海滨浴场和亚洲植物标本园亦有其独特的魅力。
望儿山风景旅游区正是熊岳旅游花环中的最醒目的一朵奇花异卉。它是省级风景名胜区、省爱国主义教育基地， 2001年又晋升为国家 AAA级旅游区。望儿山形成于燕山褶皱及全新世以来的新构造运动时期距今约有 3000多万年之久。山上有海蚀平台和海蚀拱桥，说明它原来是沧海中的一叶小岛，因受海水侵蚀和陆地抬升等一系列大自然的神力才形成今天它独有的奇姿。望儿山孤峰突起巍峨壮观，山势雄健，东、西、南三侧悬崖峭壁有如刀劈斧剁，惟有从北侧攀登才能到达顶峰。望儿山海拔106米，相对高度82米。望儿山是辽南名山，也是以母爱为主题而命名的名山。20世纪 50年代，世界青年访华代表团便专程到此观光;92年开发以来，它以崭新的面貌喜迎五洲四海嘉宾到这里旅游 ;现已经成为连接海峡两岸的光辉纽带，与台湾的慈母崖为瞻怀世界母爱的双璧。而国家领导人、大批文人墨客则留下珍贵的题刻，为这座旅游名山增添了无限的风采。望儿山不但外貌气势雄伟，令人赞叹不已，而且还是一个令人神往的母爱圣地。有关山名的由来，流传着一个美丽动人的传说。
相传很久以前，望儿山下是一片大海。靠山的海边上，有一个小渔村。这里居住着一位慈善的母亲和她年幼的儿子。她的丈夫死于海难。她只能依靠纺线织布赚些钱，省吃俭甩地供儿子读书。母慈儿孝相依为命，日子过得十分清苦。几年过去了，儿子学业有成，母亲喜出望外，一天送儿子进京赶考。海滩上儿子含泪别母，母亲洒泪送子。不曾想 :儿子此去遇难海中，海滩送子竟成永诀。年迈的母亲盼儿心切，日复一日地登上这块山巅，期待着能见到儿子的身影，能见到儿子的归来。寒暑交更、冬去春来，直至眼枯泪干也没能如愿，这位年迈的慈母终于化为一尊石人。您看，她高高地屹立在山头，任凭风吹雨打，岿然不动，在那里眺望着无尽的大海。人们为了纪念这位慈善的母亲，便把此山称之为望儿山。气势雄伟的山峰，美丽动人的传说，赋予望儿山独特的旅游神韵。自从开发建设以来，至今，望儿山风景区已有 30多个景点。
现在请大家看山颠的望儿塔，它建于明末 (1610年)，是一座藏式青砖塔，远望有如一位老母亲仁立山颠，是后人为纪念这位老母亲修建的。塔高 8.18米，由地宫、塔基、塔身、塔顶四部分构成。塔基为八角形，下部八面施以砖雕花草、云纹，上部圆形为砖雕莲花瓣 ;塔身圆形鼓腹;塔顶为一串火焰珠。当您依塔远眺 :可西望碧波万顷之渤海，海面上舟楫点点，一派水天相接的浩壮气势 ;东望村舍镶嵌于绿野之中。山下是燕飞蝶舞、花海绿浪，硕果飘香，令人心旷神怡。望儿山的主要景点是慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望海台、拜母祠、忆母像、母恩池、仙人桥、果老桥、念母寺、仙人泉、探海洞、飞瀑、慈母馆、母爱世界等。下面就其中主要的景点，向朋友们简单介绍一下。
现在我们看到的"熊岳望儿山"几个大字，是由原国防部长张爱萍上将题写的。国家政协副主席李贯鲜也为望儿山风景旅游区题名。国家领导人的亲笔题字让望儿山增添光彩。现在我们来到"慈母像"前，这是为了纪念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的缩影 ;我们可以在这里和母亲一起合影留念，让慈母永远留在我们心里。后面屏风上 "慈母盼儿归 "，是原中央美术学院副院长朱乃正题写的，它道出了天下母亲的心里话。
拜母亭，是由原盖州市长王凤奎题写的亭名，也是来此拜瞻慈母的休息之处。呈现在大家眼前的"步母石"，在石阶上印有两行清晰的足迹，传说这
是当年那位慈母和她孩子留下的。从而引起我们对母恩的怀念。
山下这一池碧水叫母恩池;山上流下来的汨汨泉水是报母泉。这两处虽然是人工所为，却表达了母恩浩荡、报答母恩要似水流长的深刻寓意。这一高一低的两座水泥桥称为母子桥，当年是母子俩经常走过的破旧的独木桥，为了给后人留下永恒的纪念，今人重新设计修建。
载母龟是山脚下自然形成的龟状小石。传说一次母子过独木桥时，遇上山洪爆发，将母子俩人冲到河里，一只山龟为母子之情所感动，将母子救到河岸。为了防止母子再次遇险，山龟便化为一块岩石长年守在这里。
现在我们攀登望儿山。请大家互相关照，注意安全。
这里是望儿山顶。山顶上清风习习，我们纵目远眺，山下阡陌纵横，果园飘香，熊岳古城历历在目。这就是刚才我讲过的望儿塔。那边有"拜母词"和"忆母像"。"忆母像"就是传说当年老母化作的石人。多少年过去了，她还在望眼欲穿地企盼着儿子的归来。下面，给大家十分钟休息、留影时间，然后我们集合下山。我们再从原路下山。山北端的东侧，有一大石梁，因岩石风化，中间形成一道弧形石孔，窿然如桥状，俗称 "天桥"，也叫"仙人桥 "。桥下地面平坦，如人工铺就，上面刻有棋盘。夏季桥下十分凉爽，是游人休息好地方。望儿山景观，以自然景观为基础，以人文景观为线索，以母爱为主题，是一处令人感动的风景名胜区。在新开发建设的人文景观中，以 "慈母馆"、"母爱世界"、"礼园"等具有代表性。
下面，请大家先到"慈母馆"。"慈母馆"建于1995年，是一座仿古建筑，全中国第一座也是惟一的一座慈母纪念馆。馆名由原全国人大会副委员长陈慕华题写。馆内塑有一尊慈母像，内壁刻有毛泽东为纪念母亲而写的祭母文和古往今来伟大母亲的雕像及其生平事迹 ;外壁刻有古代 24孝的动人故事。当您步入这庄严肃穆的慈母馆昧会想起自己的母亲对自己的艰辛哺育，从中受到深刻教育。"母爱世界"，是我国为表现母爱和爱母这一恒主题所建的面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的伟大形象，凝聚了母爱，再现了人间真惭把母爱这一平凡而又伟大的品格刻画得淋漓尽致、栩栩如生。当您身临这母爱世界中，漫步在这情感的海洋里，您能无动于衷吗 ?您一定会深有感触。"母爱世界打由原熊岳镇委书记董建国策划、由沈阳鲁迅美术学院众多艺术家创作，其设计独特、构思新颖，是当代不可多得的艺术杰作。"礼园"是为了更好地让游人瞻仰母亲的风采，在优雅的环境中纪念母亲、并为之增福添寿所建造的仿江南园林似的场所。这里曲径回旋、亭阁秀立、鲜花绿草、柳荫鸟鸣，一座座雕像耸立在清风徐来花香四溢的氛围之中，一位位母亲的慈恩融化在这风光美丽湖水宜人的景色之内。充分让人感受到母爱的神圣和母爱的纯洁至上。
朋友们，有关望儿山风景旅游区的主要景点，到这里就游览完毕了。
母爱故事千干万万，就是天天讲也永远讲不完。母亲的伟大精神和对人类的无私奉献是取之不尽用之不竭的爱的宝库、爱的源泉，世界上只有母爱是最伟大的，没有春风也温暖，没有太阳也光明。望儿山人民为了让天下孝子能更好地来纪念自己的母亲，为了让母爱的慈光遍及无限，在每年的五月第二个星期乱正当鲜花盛开、春意盎然时节，举办规模宏大、独到新颖的母亲节。届时，丰富多彩的民俗活动和精彩动人的文娱演出，吸引大中外游人，使客人们陶醉在一片欢腾的浓郁氛围中。作为营口市市节的母亲节与大连的国际服装节等一起被辽宁省政府列入全省十大节庆活动，在海内外产生了深远的影响。
朋友们，今天的游览观光活动到此结束。愿您记住望儿山，记住母亲节。欢迎您再次光临，谢谢。
精选5篇辽宁望儿山导游词(二)
各位游客：
大家好!欢迎大家来到望儿山风景区!下面我首先向大家介绍一下景区的概况。
望儿山位于营口市经济技术开发区熊岳镇望儿山村，是辽南名山，距离熊岳古城2公里。望儿山山峰陡立，平地拔起，高82米，海拔高100.9米。山顶有一藏式青砖塔，名曰望儿塔，建于明末清初，远看如一位老妇伫立山头，日夜眺望大海，盼望远行的儿子归来，望儿山因此而得名，并成为以母爱为主题的天下独有之山。
望儿山风景区位于营口市鲅鱼圈，于1992年7月开发，1993年5月对外开放。景区内现有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、母恩池、念母寺、仙人桥、母子桥、母爱世界、慈母馆、风范园、母亲湖等20多处人文景点。慈母馆是中国唯一的母亲纪念馆。望儿山风景区于1996年被辽宁省建设厅批准为省级风景名胜区。风景名胜区以望儿山为中心，以熊岳镇为主体，以青龙山、金沙滩为两翼，集山、海、林、泉、城等自然景观和寺庙、古塔、古洞等人文景观为一体，规划面积68.52平方公里。1997年9月，望儿山风景区被评为辽宁五十佳景之一。1997年10月被评定为营口市一级旅游区。2001年10月，被评为首批国家AAA级旅游区。2004年被评为辽宁省优秀旅游区。2009年12月，晋升为国家AAAA级旅游区。2010年4月，被辽宁省旅游协会和《游客》杂志评为游客喜爱的“辽宁五十佳景”。
依托望儿山这一慈母盼儿归的动人传说，为弘扬“爱母亲，爱家乡，爱祖国”的精神和中华民族敬母爱家的传统美德，营口市政府于1995年创办中国营口望儿山母亲节。每年5月份“母亲节”这天，望儿山风景区都要开展各种敬母爱母活动。不少人还在慈母馆内为自己的母亲立碑铭志，以表达对母亲的崇敬。
望儿山修建的慈母馆是我国唯一的母亲纪念馆，国务委员陈慕华同志亲自为慈母馆题字。每年中外游客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻其中永久纪念。“母爱世界”更为壮观，它是望儿山景区体现母爱这一主题的标志。庞大的雕塑群神采各异，栩栩如生，集中体现了人类母爱的博大。母亲节倡导人们爱我母亲、爱我家乡、爱我祖国。营口市于1996年把望儿山定为市级爱国主义思想教育基地。
关于望儿山还有这样一个动人传说。相传很久以前，熊岳城郊是一片海滩，海边有一户贫苦人家，只有母子二人，相依为命。这年，朝廷举行大考，儿子乘海船赴京赶考。母亲昼耕夜织，等待儿子归来，但是一直没有儿子的音讯。母亲着急了，就天天到海边眺望，一次又一次对着大海呼唤：“孩子呀，回来吧!娘想你，想你呀……”10年，20年，30年…年迈的母亲倒下了，化成了一尊石像，原来，他的儿子早在赴京赶考的途中不幸翻船落海身亡了。上天被伟大的母爱感动了，在母亲伫立盼儿的地方，兀地矗立起一座高山。大地被伟大的母爱感动了，让母亲洒下的泪珠，化作了一股股地下温泉，滋润出无数红艳艳的苹果。乡亲们被伟大的母爱感动了，把那拔地而起的高独秀峰叫作“望儿山”。
下面，请大家自行参观!
精选5篇辽宁望儿山导游词(三)
各位游客朋友，欢迎大家来我们营口望儿山风景区游览观光。望儿山景区，位于营口市熊岳城境内，景区位置优越，交通便利。这里四季明显，气候宜人，历史悠久，物产丰富。闻名全国的苹果栽培和尽人皆知的熊岳温泉是这里引人人胜的两大旅游名牌。海滨浴场和亚洲植物标本园亦有其独特的魅力。
各位朋友，望儿山景区是熊岳旅游花环中最醒目的一朵奇花异丼。它是省级风景名胜区、省爱国主义教育基地。望儿山形成于燕山褶皱及全新世以来的新构造运动时期距今约有3000多万年之久。望儿山海拔106米，相对高度82米。望儿山是辽南名山，也是以母爱为主题而命名的名山。望儿山不但外貌气势雄伟，令人赞叹不已，而且还是一个令人神往的母爱圣地。
有关山名的由来，流传着一个美丽动人的传说。相传很久以前，望儿山下是一片大海。靠山的海边上有一个小渔村，这里居住着一位慈善的母亲和她年幼的儿子。她的丈夫死于海难，她只能依靠纺线织布赚些钱，省吃俭用地供儿子读书。母慈儿孝相依为命，日子过得十分清苦。几年过去了，儿子学业有成，母亲喜出望外，一天送儿子进京赶考。海滩上儿子含泪别母，母亲洒泪送子。不曾想，儿子此去遇难海中，海滩送子竟成永决。年迈的母亲盼儿心切，日复一日地登上这块山巅，期待着能见到儿子的身影，能见到儿子的归来。寒暑交替、冬去春来，直至眼枯泪干也没能如愿，这位年迈的慈母终于化为一尊石人。
现在请大家看山巅的望儿塔，它建于明末，是后人为纪念这位伟大的母亲而修建的。各位请看这尊“慈母像”，.这是为了纪念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的缩影;我们可以在这里和这位母亲一起合影留念，让慈母永远留在我们心里。呈现在大家眼前的“步母石”，传说这是当年那位慈母和她孩子留下的。从而引起我们对母恩的怀念。各位请看，那山下的一池碧水叫母恩池;山上流下来的汨汨泉水是报母泉。这两处虽然是人工所为，却表达了母恩浩荡、报答母恩要似水流长的深刻寓意。这一高一低的两座水泥桥称为母子桥，当年是母子俩经常走过的破旧的独木桥，为了给后人留下永恒的纪念，今人重新设计修建的。
各位朋友，现在我们攀登望儿山。请大家互相关照，注意安全。这里是望儿山山顶。山顶上清风习习，我们纵目远眺，山下阡陌纵横，果园飘香，熊岳古城历历在目。这就是刚才我讲过的望儿塔。那边有“拜母祠”和“忆母像”。“忆母像”就是传说当年老母化作的石人。下面给大家十分钟休息、留影时间，然后我们集合下山。我们再从原路下山。望儿山景观，以自然景观为基础，以人文景观为线索，以母爱为主题，是一处令人感动的风景名胜区。在新开发建设的人文景观中，极具有代表性。
各位朋友，请大家先到慈母馆参观浏览。慈母馆建于1995年，是一座仿古建筑,全中国第一座也是唯一的一座慈母纪念馆。馆内塑有一尊慈母像，内壁刻有毛泽东为纪念母亲而写的《祭母文》和古往今来伟大母亲的雕像及其生平事迹;外壁刻有古代24孝的动人故事。
当您步人这庄严肃穆的慈母馆定会想起自己的母亲对自己的艰辛哺育，从中受到深刻教育。
各位朋友，现在我们来到了“母爱世界”。它是我国为表现母爱和爱母这一永恒主题所建的面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群像。它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的伟大形象。当您身临这母爱世界中，漫步在这情感的海洋里，您能无动于衷吗?您一定会深有感触。
各位请看这礼园，它是为了更好地让游人瞻仰母亲的风采，在幽雅的环境中纪念母亲，并为之增福添寿所建造的仿江南园林似的场所。一位位母亲的慈恩融化在这风光美丽湖水宜人的景色之内，充分让人感受到母爱的神圣和母爱的纯洁至上。朋友们，有关望儿山风景旅游区的主要景点，到这里就游览完毕了。
各位游客朋友，母爱故事千千万万，就是天天讲也永远讲不完。母亲的伟大精神和对人类的无私奉献是取之不尽用之不竭的爱的宝库、爱的源泉，世界上只有母爱是最伟大的，没有春风也温暖，没有太阳也光明。望儿山人民为了让天下孝子能更好地来纪念自己的母亲，为了让母爱的慈光遍及无限，在每年的五月第二个星期日，正是鲜花盛开、春意盡然的时节，举办规模宏大、充满感恩心的母亲节。
精选5篇辽宁望儿山导游词(四)
今天是母亲节，你可去看望了自己的老母亲?
在辽宁省营口市，有一座2000多年的古城——熊岳城。在熊岳城东那片碧绿如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山顶有一青砖古塔，远远望去，宛如一位慈母，眺望远方，盼儿早早归来，这座山就叫望儿山。
相传很久以前，熊岳城郊是一片海滩。海边有一户贫苦人家，只有母子二人，相依为命。母亲为了供儿子读书辛苦劳作，儿子决心苦学成才报答母恩。然后儿子乘海船赴京赶考。许多年过去了，一直没有儿子的音讯。母亲着急了，就天天到海边眺望。一年，两年，三年……母亲的头发都花白了，却不见儿子的身影。母亲一次又一次地对着大海呼唤：“孩子呀，回来吧!娘想你，想你呀……”年迈的母亲倒下了，化成了一尊石像，也没有盼到儿子归来。
其实，他的儿子早在赴京赶考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被伟大的母爱感动了，在母亲伫立盼儿的地方，兀地矗立起一座高山;大地被伟大的母爱感动了，让母亲洒下的泪珠，化作了一股股地下温泉，滋润出无数红艳艳的苹果;乡亲们被伟大的母爱感动了，把那拔地而起的独秀峰叫做“望儿山”，在山顶建了慈母塔，在山下修了慈母馆，好让子孙后代缅怀母亲的平凡而伟大的恩情。
岁月流逝，营口市的市民们至今还保留着敬母爱母的古风。
在每年五月“母亲节”这天，都要开展各种敬母爱母活动。不少人还在慈母馆内为自己的母亲立碑铭志，以表达对母亲的崇敬。
今天是母亲节，你可去看望了自己的老母亲?
精选5篇辽宁望儿山导游词(五)
望儿山有慈母像、拜母亭、步母石、哺乳轩、望儿塔、拜母祠、报母泉、母恩池、念母祠、仙人桥、望儿山庄、母子桥、母爱界、风范园等十余处以母爱为主题的景观。至今，望儿山修建的慈母馆是我国唯一的母亲纪念馆，国务委员陈慕华同志亲自为慈母馆世题字。每年中外游客拜母者络绎不绝。贤达之士多以文孝母，为母立传铭刻其中永久纪念。“母爱世界”更为壮观，它是望儿山景区体现母爱这一主旋律的标志。庞大的雕塑群，神采各异，栩栩如生，集中体现了人类母爱的博大。母亲节倡导人们爱我母亲、爱我家乡、爱我祖国。营口市于1996年把望儿山定为市级爱国主义思想教育基地。杨贵之所撰。
篇一：海棠山导游词
各位朋友，大家好！
欢迎来到阜新海棠山旅游！
海棠山位于阜新市蒙古族自治县境内，是东北三大名山之一医巫闾山的余脉。
海棠山不仅是国家级森林公园，还是藏传佛教黄教教派的艺术名山。人们称赞山中的奇松怪石可与黄山的相媲美。山中的摩崖造像是“中国东方藏传佛教中心”唯一幸存的珍贵文物群。现在就让我们来共同游览。
海棠山的山门整体造型是一个“佛“字。海棠山是蒙古语“亥台兀勒”的音译。“亥台”蒙古语译为“墙垛”，“兀勒”意为“山”。亥台山用蒙古语音译为“海棠山”。有人从山的名字上误认为山上必有海棠，实际上山上一朵海棠花都没有。
这是普安寺，俗称‘大喇嘛洞，是阜新地区仅次于瑞应寺的第二大寺庙，始建于1683年，至建国前夕，历经270余年，有6代5位活佛相传。由于清王朝倡导黄教，蒙古王公积极支持，所以普安寺不断扩建，历时百余年，终于形成了具有完整体系的藏传佛教寺庙建筑群。寺院建筑依山势布局，寺内雕铸塑画及众多佛像千姿百态，栩栩如生。烟火鼎盛时期，喇嘛多达1600多名。普安寺的主体建筑是大雄宝殿，大殿正中门上挂着道光皇帝御笔钦赐的“普安寺”匾额，两侧有壁画四大天王像。重新复建的大雄宝殿建筑面积达968平方米，建筑风貌非常宏伟壮观，整个大雄宝殿用黄金6公斤，宝石1200块，是目前东北地区修复建设的最大一座藏传佛教庙宇。殿内的这座高9.9米的大白伞盖佛母像是全国最大的室内雕塑佛造像之一。他们集中展示了普安寺民族宗教文化的动人风采。这座佛寺对祖国的宗教文化和民族文化的发展做出了一定的贡献。
海棠山以峰峦、峭壁和古松等自然景观最具特色，各种奇峰怪石十分独特。现在我们就来欣赏一下这些岩石。
这是蛤蟆石。传说啊，在很久以前，这里经常遭受虫灾。有一年天大旱，虫灾严重，农田已近绝收。大家正在心焦如焚之际，一位白发仙人来此，他手指青山口念咒语，霎时间漫山遍野成了“蛤蟆世界”，只见成群结队的蛤蟆奔向田间，各个张开大嘴，将田间的害虫吃进腹中。虫灾解决了，青苗保住了。接着白发仙人又口吐一气，化作漫天乌云，顷刻间降下两个时辰的大雨，随之旱情也解除了。仙人临行前，将山坡上一块巨石点化为蛤蟆面视田野，用以镇伏害虫，使这里永保风调雨顺、五谷丰登。
大家看这个龙盘石。传说海棠山地区远古时期是一片汪洋大海。地壳几经变迁抬升，使海水退走。龙王的一个儿子留恋这里的美丽风光不愿随父迁走，便化小身形藏在一块巨岩缝里。玉皇大帝直到这件事以后，便将龙子点化为这块藏头缩尾的龙盘石。
我们现在看到的这尊巨大的摩崖造像是释迦牟尼像。它高4米，坐在巨大的莲花宝座上，其姿态安详，雕工精美，堪称一绝。
由于时间所限，今天我们就游览到这里。希望这里的.每一尊佛像雕塑都能带给您一个美好的祝愿，每一处风光都永驻于您的记忆中。海棠山永远欢迎您的光临！
篇二：海棠山导游词
游客朋友们好！欢迎游览佛教艺术圣地海棠山。
来到海棠山，朋友们一定会问，海棠山是因山上生长海棠而得名的吗？当然不是，海棠是蒙古族名字的音译。
海棠山风景名胜区地处东北三大名山之一的医巫闾山，位于阜新蒙古族自治县大板镇大板村，剧阜新市区22公里，总面积15平方公里，海拔715。5米，是国家AAAA级风景区，国家森林公园，国家自然保护区。
海棠山由摩崖造像景区、松涛风韵景区、云落碧水景区、霞起青山景区和峰峦叠嶂景区五个部分组成，是人文景观与自然景观的有机结合、融为一体的典范，是闻名遐迩的藏传佛教名山。
进入景区，首先映入眼帘的是粗犷雄浑的“佛”字造型的山门，左边的单人旁代表人，右边弓箭的弓加两竖，代表人生之路曲折漫长，人们只有通过曲折漫长的修炼才可以成佛，同时寓意着佛光普照大地，和平永驻人间。
山门上方由末代皇帝溥仪之弟，当代书法家溥杰题写的“海棠山普安寺”六个金灿灿的大字。普安寺，俗称大喇叭洞，是阜新地区仅次于瑞应寺的第二大寺庙，始建于1638年，至新中国成立前夕，历经270余年，有6代5位活佛相传。
由于清王朝倡导佛教，蒙古王积极支持，所以普安寺不断扩建，历时百余年，终于形成了具有完整体系的藏传佛教寺庙建筑群。寺院建筑依山势布局，寺内雕铸壁画及众多佛像千姿百态，栩栩如生。
殿内的这座高9.9米的大白伞盖佛母像是全国最大的室内雕塑佛像之一，他们集中暗示了普安寺民族宗教文化的动人风采，这座佛寺对祖国的宗教文化和民族文化的发展做出了一定的贡献。
海棠山以峰峦、峭壁和古松等自然景观最具特色，各种奇峰怪石十分独特，现在我们就来欣赏一下这些岩石。
这是蛤蟆石，相传在很久以前，在这里经常遭受虫灾，有一年天大旱，虫灾严重，农田已尽绝收，大家正在心急如焚之际，一位白发仙人来此，他手指青山口念咒语，霎时间漫山遍野变成了“蛤蟆世界”，只见成群结对的蛤蟆奔向田间，各个张开大嘴，将害虫吞入腹中。
虫灾解决了，接着白发仙人又口吐一气化作满天乌云，顷刻间降了两个时辰的大雨，随之旱情也解除了。仙人临行前，将山坡上一块巨石点化成蛤蟆面视田野，用以镇服害虫，使这里永葆风调雨顺，五谷丰登。
大家看这个龙盘石，传说海棠山在远古时期是一片汪洋大海，地壳变迁，使海水退走，龙王的一个儿子留恋这里的美丽风景不愿迁走，便化作小身形藏在一块巨石岩缝里，玉皇大帝知道这件事情以后，便将龙子点化为这块藏头缩尾的龙盘石。
我们现在看到的这尊巨大的摩崖造像时释迦摩尼像，他高4米，坐在巨大的莲花宝座上，其姿态安详，雕工精美，堪称一绝。
“山不在高，有仙则名”，海棠山的仙就是堪称天下奇观的采用藏传佛教密宗之法雕刻的摩崖造像群。海棠山摩崖造像雕刻于清代康熙二十二年（1683年），章嘉活佛率其弟子来此传佛，在俊俏的奇怪岩石上雕刻佛像，现在保存完好的有267尊，最大的高5米，最小的仅有30厘米，历经300多年风雨侵蚀，至今仍色彩清晰，被专家学者称为“中华民族艺术的瑰宝”。
辽阳广佑寺导游词
游客朋友们，大家好!
欢迎参观辽阳广佑寺。
我们讲了皇家禅林的皇家人，现在该说说皇家的东西了。那五件东西便是广德寺五大镇寺之宝，即寺庙中的圣旨坊、九龙碑、宋明玉印、缅甸玉佛、擅济塔无一不是密世瑰宝，价值连城。它们见证着广德寺所沐浴的浩荡皇恩，向我们默默地说明昔日它所拥有的显赫与辉煌。
广佑寺坐落在辽阳白塔公园内，因东面有巍峨耸立的白塔，俗称‘白塔寺’。该寺始建于东汉，鼎盛于明清，毁于清末。历史上最盛时占地9万多平方米，庙宇达200多间，成为东北地区最大的佛寺和佛教活动中心之一。作为辽阳古代最大的寺院，它饱受历史沧桑，如今又以崭新的雄姿傲然于世间。应该说，广佑寺的再现，是辽阳挖掘历史文化遗产。重现故城风貌的时代产物。
重建后的广佑寺，占地面积6万平方米，建筑面积大万平方米。在寺院中轴线上由南向北依次建有山门、天王殿、大雄宝殿、万佛堂等。整个建筑，以辽代建筑雄浑健硕的风格为主调，又吸引了明清两代宫室建筑的特点，格局宏伟，次第森严。广佑寺与寺前宽广的中华广场、寺西巍峨的白塔、波光潋滟的'青年湖融为一体，形成了一个以历史文化为底蕴，以宗教文化、园林艺术为内涵的旅游风景区。现在就让我们一起来参观游览!
这是目前世界上最大的青石牌坊，高16.9米，长34米，由95块青石雕刻后组合而成。青石牌坊的左前方是车马出行雕塑。取材于辽阳北郊出土的汉魏时期的壁画墓，表现了当时辽东太守出巡时的情景。青石牌坊的右前方是丁令威雕塑，丁令威曾任辽东郡太守，为官清廉，爱民如子，平生最大的乐趣是饲养仙鹤。有一年，辽东大旱，颗粒无收，他救民于水火，私自开仓放粮，被处斩刑。正当行刑时，被仙鹤救起，腾空而去。百姓为纪念这位清官，为他立了华表柱，上面刻着‘丁令威华表山庄’。
历史上的名寺古刹多藏于深山，进山如同进了寺院，因此寺院大门也称作山门，又因为山门一般有正门和两侧旁门，所以又称‘三门’，也就是数字3。三门分别是空门、无相门、无作门，它被视为僧俗两家的分界线。山门左侧是钟楼，右侧是鼓楼。寺院的钟、鼓是报时、召集众僧的法器。
大雄宝殿坐落于三重汉白玉石砌台基之上，面积达11472平方米，通高41.7米，面阔11间，进深7间，就体量来说，是目前世界庙宇之最。进殿一共有24级台阶，它代表辽阳2400年的悠久历史。殿内的这座樟木镏金大佛是释迦牟尼，为目前世界上殿内佛身最高、体积最大的木质坐像，总高为21.48米。‘21’寓意为“21世纪”，“48”寓意为佛祖4月初八诞生纪念日。
圆通禅院为广佑寺配殿之一。‘圆通’是观音菩萨的别号，有‘圆满通达’之意。殿内这尊贴金香檀木坐像，名叫千手千眼观音菩萨。顾名思义，就是有1000只手1000之眼睛。千手表示维护众生，法力无边;千眼表示观照世间，有无穷的智慧和能力。
现在我们看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。
现在我们来观赏佛骨舍利。在这座佛塔内供奉着两颗释迦牟尼佛德佛骨舍利，舍利是得道高僧在圆寂火化之后，从体内炼出的结晶体。通常为3种颜色，白色为佛骨舍利，就是现在您看到的。红色舍利是肌肉的，黑色舍利为头发的。
这座塔始建于辽代，塔高70.4米，八角13层密檐式结构，它是全国6座大高塔之一。白塔由下至上可分为地宫、基座、塔身、塔刹4个部分。
白塔是一座舍利塔，在地宫中埋藏着释迦牟尼的黑色发舍利。辽阳白塔凝结着古代劳动人民的汗水和智慧，携带着北方民族的强悍傲气，跨过千年历史的烟尘，高高耸立在古城大地上。它的存在，早已远远超越了自身的宗教意义，而形成一种强大的智慧、自信、高傲、伟岸的物化人格，成为辽阳历史和民族的绝好象征，因此被誉为辽阳古城的市徽。
好了，现在大家自由参观吧~
你们好，欢迎你们到甘肃庆阳北石窟寺观光旅游!我很高兴能为大家提供导游服务，满足诸位客人的需求，使北石窟寺能给大家留下美好的印象。
银冈书院导游词
银冈书院，是东北地区唯一保存下来的古代书院，是清代著名的五大书院之一，是关东第一书院，在东北教育史上具有举足轻重的地位。它"开本邑教育之先"，培养出大批英才。周恩来总理就是在银冈书院入读小学。银冈书院现在是辽宁省重点文物保护单位，其中的周恩来少年读书旧址纪念馆，被列为辽宁省爱国主义教育基地。2013年国务院公布银冈书院为第七批全国重点文物保护单位。
郝浴遇赦之后，与其好友函可等人于顺治十五年，投奔其好友左懋泰移居铁岭。当时铁岭城内遍是瓦砾，蒿草丛生，除管理流人的官兵之外，尚无居民，其好友左懋泰等居于城外龙首山下。郝浴在"南门内之右"选中一片风水之地，成为努尔哈赤攻陷铁岭后第一个入住铁岭城的居民。郝浴自记："戊戌五月下岭，卜居于南门之右，方十许亩，中为书室三间，前有圃种蔬，后有园种花，左壁吾卧室也。右壁一带，皆吾友连屋而居也"。
郝浴的父亲郝大舫得知儿子获赦在铁岭安家，异常高兴，筹集银两派人送来，助其修建宅院。自此，郝浴以他高深的学识，在家设帐办学，传授理学经典、培养生徒、普及文化，从而使铁岭文化又有了新的生机。郝浴在此讲学十八载，至康熙十四年（1675）复职还朝，留所居宅院为书院，并命名为"银冈书院"。几经修建已有相当规模。至1910年周总理入校读书时，已有校舍70多间。整个建筑群，清幽典雅，古韵浓郁。现今的银冈书院占地面积8800平方米，与初建时"十许亩"相当。而且布局也无大的变化。东西排列三个院落。中间为郝浴最初所建宅院，东为银园，西院辟为周恩来少年读书旧址纪念馆。远远望去，瓦青色的围墙上空，苍翠摇曳的枝叶之间隐现着古建筑的屋脊，古朴幽静之中蕴藏一丝神秘。
银冈书院培养了众多的成材学生，成为铁岭文人学者聚集之地和文化中心，对铁岭及辽宁乃至东北地区的文化艺术发展产生重要影响。康熙年间曾任顺天府尹又任奉天府尹的屠沂，遍游全国各大书院，当他来到铁岭了解到银冈书院的现状与历史，大为感慨，把银冈书院与河南的嵩阳书院、湖南的岳麓书院、石鼓书院和江西的白鹿洞书院，并列为全国五大书院，并撰文勒碑留记。他在《重修银冈书院碑记》中写道：，"维天下之书院多矣，惟嵩阳、白鹿、岳麓、石鼓以大称。岂高阁、周建长廊四起云尔哉！盖大其人，故大其书院也"。"兹铁岭片石，即与嵩阳、白鹿、岳麓、石鼓四大书院而五焉，奚不可也。兴行教化守土之责也。表彰前哲后学之事也。" 他认为郝浴："学探理窟，才蔚国华，岳岳怀方，不移不屈，政绩昭然"。他把郝浴与四大院之创始人同视为伟大人物。
银冈书院位于昔日的铁岭古城内南门之右、今日繁华的银冈小区之中，是一处古朴幽静的清代园林式建筑群。银冈书院始建于清顺治十五年（1658）， 其创始人是清代谪居铁岭的郝浴。如今的银园，假山曲廊、水榭亭台、拱桥莲池、游鱼花卉，典雅清幽，如天然花园一般。
银冈书院是东北地区唯一保存下来的书院，已成为爱国主义教育和革命传统教育的基地。
创始人郝浴， 字雪海，又字冰涤，号复阳。清直隶定州唐城（今河北省定州市城区唐城村）人。浴"少有异禀"，"生而机警，负异才。年十四五，能通六籍百家言，尤留心世务，高自期许，讲求古今治乱兴亡之故，而慕诸葛忠武、李邺侯之为人。少有志操，负气节。"顺治六年（1649）中进士，授刑部主事。因其非凡的才干和胆略，顺治八年，升任湖广道御史，并委以钦差大臣重任巡按四川。
此间郝浴体察民情，为民请命，直言敢谏，以实施其"澄清斯世"、"解救苍生" 的志愿。此时，吴三桂以平西王居四川。他网罗亲信，"骄恣部下、淫杀不法"。他的军队"残暴无纪律"。郝浴多次要求吴三桂预以制止，因而遭到吴三桂的忌恨。特别是在与南明永历小朝廷作战、保卫宁城收复四川的战斗中，郝浴再次得罪了吴三桂。
顺治九年郝浴在巡按四川时，奉命在保宁城监临乡试，时逢张献忠部下刘文秀率领数万人包围了保宁城，郝浴"飞檄邀三桂，激以大义"请求援救，然而，吴三桂"逾月乃赴援"。及保宁解围后颁赏将士，吴三桂以冠服赏与郝浴，而郝浴拒而不授，并在所上的《保宁奏捷疏》中说"平贼乃平西王责（吴三桂），臣（郝浴）司风宪，不予军事。而臣予赏，非赏臣则忌臣也"，并尽陈"三桂观望状"，由是积怨于吴三桂。过了两年，即顺治十一年（1654年）三桂乃摭浴《保宁奏捷疏》中有"亲冒矢石"语，指郝浴为冒功论劾。"部议当坐死，上命宥之，流徙奉天"。
顺治十一年六月郝浴与怀有身孕的妻子王夫人辞别亲人，走上流放之路。从此，郝浴流寓于沈阳、铁岭，渡过了漫长的22年流人生活。顺治十四年四月，置奉天府于盛京陪都，朝廷视为喜事，盛京大赦。凡此年以前在盛京的"流移者俱赦为民"，给他们以有限自由，在盛京境内择居安家，但不经朝廷赦准，不得返回故里。
书院布局
漫步来到书院的正门--广亮大门，两扇乳钉镶嵌朱漆大门立于门枕石上，石阶和上马石已经凹凸不平显得沧桑古朴。位于书院正门对面，竖立着一座磨砖对缝影壁，高近四米、宽十二米许，中间额宽六米，上有枋柱屋顶，下有须弥座，素面当心浮雕"银冈书院" 四个金色大字。大门两侧各有房一间，再向外，有东西角门各一。走进正门，便来到当年郝浴的宅院。这是一个典型的北方四合套院，上屋正房三间为文昌宫，现陈列展出关于银冈书院历史沿革的文献资料、历史文物。门前有光绪十六年所刻石碑二通。东侧为《银冈书院捐添经费建修斋房记》，其碑阴为《书院所添书籍》。这是我国罕有的古代石刻图书目录，被载入国家图书馆馆史，实为稀世珍品。西侧为《银冈书院资产碑记》。
院内有东、西厢房各三间。东侧在书院时期称东斋房，曾为各斋长办公之所，后为书院学堂。1910年，周恩来在书院读书时，即曾在此研习古文、书法。现仍按当年原貌恢复，南北火炕，炕上各摆两张书桌，靠东壁摆放古书橱一对，橱门木心板上刻有楹联"晨登讲席歌尧舜，千山翠色落银冈"，"诗传画意王摩诘，船载书声米舍人"。另外屋中有地八仙桌、太师椅一组，是先生授课的座位。
西厢房现为书院藏书室，兼办公室。收藏郝浴与后来邑绅官员捐献及新添图书典籍数千册。现有《古今图书集成》240函存于其中。
正房与东、西厢房之间有东、西月门通二进套院和东、西两院。二进套院的郝公祠位于文昌宫正北，面阔三间，房前挂有郝浴自题草书"致知格物之堂"匾额。这里是郝浴昔日讲学场所。康熙22年（1683）7月15日，郝浴病逝于桂林任上。噩耗传至铁岭，学界和银冈诸生无不为之哀痛，遂将"致知格物之堂"辟为"郝公祠"，设其灵位，终年奉祀。
"致知格物"是郝浴的座右铭，也是他的办学宗旨，体现了"实践而体之" 的唯物主义思想。接替郝浴办学的董国祥对学生解释说："知者，心之灵也。致者，推而极之以求蔽也。……天下、国家、身、心、意皆物也，诚正修齐以至治平即格物也。……此即所谓：知善知恶是良知，为善去恶是格物"。他教导学生成为品学兼优的栋梁之材："诸士习业于此，毋自鄙落，当思所以为忠臣、为孝子、为悌弟、良友。修齐诚正之事，皆务实践而体之，即治国平天下，无其事而有其具，庶无负先生之所以名堂之记哉！"
现在"致知格物之堂"中展出郝浴办学经过和生平事迹，同时展出的还有郝浴次子，曾任奉天府尹郝林和为恢复书院有突出贡献的铁岭知县焦献猷的事迹以及他们为银冈书院撰写的碑文。并有康熙55年和乾隆59年两通残碑展出。门内有一付木刻楹联："晨登讲台歌尧舜，千山翠色落银冈"系郝浴先生《银冈行》中诗句。
在堂门之前，立有两通石碑，西为康熙十四年郝浴亲自撰写的《跋银冈书院记》和康熙52年铁岭知县焦献猷的《银冈书院题壁》；而《郝浴捐助银冈书院膏火土四》碑则立于门东。
现今书院的西院辟为周恩来少年读书旧址纪念馆。馆额为时任国务院总理李鹏题写。院之南侧临街有房十二间一字排开。东数第七间为大门即为纪念馆的进口处，第八间为收发室，其余是展室。东侧六间，为《新生活起点》展室，展出1910年周恩来在铁岭学习生活情况及相关文物、史料。西侧《第二故乡情》展出的是1962年周总理视察第二故乡铁岭时的全部史料和文物，真实再现了周总理与铁岭人民的鱼水深情。院西侧有厢房8间，为《历史伟人周恩来业绩展》，介绍了一代伟人光辉的一生。厅内展出340张照片，127件实物和4组雕塑，还有电化声像设备，增加了真实性和感染力。院北有房八间，为《周恩来1910年读书教室》、陈列和接待室、办公室等。院东侧有一通石碑《银冈书院修复碑记》。在院中央，有一尊白色花岗岩的周恩来雕像，为中共辽宁省委共产党员杂志社於1998年敬立，鲁迅美术学院孙家彬制作。人们每到这里，总要与总理雕象合影留念。
现今的东院，为一仿古园林建筑，称作银园。这里的垂花门，是纪念馆的出口处。此门为木制结构，门上青瓦覆顶，檐下有两颗倒垂的木柱，端头饰以莲花，故称垂花门。门内迎面一座高约3.5米、宽约8.5米青砖雕檐影壁，中间是一块宽1.5米、长6.5米的汉白玉，正面刻有"银园"两个大字，背面镌刻着著名书法家苏平书写的周总理"为中华之崛起而读书"的名句。再北是莲池，池中有总理生前最喜欢的马蹄莲花，有无数赤橙色、墨青色鲤鱼绕莲游戏。池上有单拱花栏小桥，可通东西。莲池之北，便是被称为"隐然卧龙"的"银冈"之处。现在随形就势修成假山，沿山脊修成四个亭台画阁，由曲廊相连。廊枋上有园林景观和历史典故彩绘。
银园东侧是沿清代一条街古建筑后墙修建的捐资碑廊。碑廊高三米，长有90延长米，由122块墨青理石拼接，上面鎏金楷书镌刻着6千余捐资者姓名。
书院内原有一株郝浴建书院时栽下的老榆树，犹如一位饱经沧桑的老者，日夜俯瞰着书院，年年抛撒榆钱儿，记录书院教化育人的功绩。乾隆时，诗人商其果以老树为题赋诗，讴歌银冈书院。诗曰："老树婆婆满院荫，每当风雨做龙吟，三春铸得钱无数，洒落人间总不寻。"
盘锦红海滩旅游区导游词
各位游客：
大家好！
欢迎大家到盘锦红海滩旅游区观光旅游。
此刻，我站在宽阔平坦的停车场，蓦地感觉要对这座新兴小城重新评估一番，至少它和我想象中的漠河完全两样。透过街道两旁高大林立的建筑，让人感到这座小城愈来愈新潮了。走近市场，可以听到嘈嘈杂杂的叫卖声。店铺里、地摊上，商品琳琅满目，让人目不暇接，仿佛置身于商品的森林中。抑扬的吆喝声和商品本身的魅力，使得游客流连忘返。
红海滩旅游区位于盘锦市的西南端，绵延于双台子河口防洪大堤百余里的沿海滩涂上。它以全球保存的最完好、规模最大的湿地资源为依托，以举世罕见的芦苇荡为背景，构成一处自然环境与人文景观完美结合的纯绿色生态旅游区域。
我们现在来到了红海滩旅游区。放眼望去，一望无垠的红色海滩宛如一幅红霞似火、巨型红色的地毯覆盖于渤海之滨，其间有弯弯的小溪、片片芦苇，或翠绿色或金黄色，呈现出一派鸥翔鹤鸣的湿地风光，真不愧为世界罕见的自然景观。
度假区内外符合聘任条件者均可报名。公开招聘的各级工作人员任职条件、任职资格和具体岗位要求详见《盘锦红海滩湿地旅游度假区管委会2012年度工作岗位竞聘实施方案》及其附件。
这里是我国东部候鸟迁徙的必经之地，每年都有大量的候鸟在此迁徙、停歇，其中国家重点保护鸟类有丹顶鹤、黑嘴鸥、大天鹅和苍鹰等。据调查，在这里栖息着236种鸟类。
在众多的候鸟中，最为著名的是湿地之神——丹顶鹤。丹顶鹤在中国人的心目中有着特殊的位置，它是吉祥和福寿的象征，又称‘丹顶鹤’。有这样一个动人的传说：丹顶鹤原来是一个善良、漂亮的渔家姑娘，她的丈夫每天都出海打渔维持生计。他每天傍晚都要站在海边等她的丈夫回来。有一天海上起了大风暴，从此鱼郎再没回来过。姑娘悲痛欲绝，但她任然期盼丈夫会回来。她每天向佛祖祈求，乞求佛祖保佑她心爱的渔郎平平安安。一边乞求一边磕头、一边磕头一边哭泣，头磕破了，血迹盖住了额头，嗓子也哭沙哑了。最后终于感动了佛祖，佛祖把她变成一只鸟，能在空中寻找她的丈夫。大家看她额头的红色，就是磕破头时流出来的血。并因此而得名"丹顶鹤"，‘丹’就是‘红色’的意思。
我们现在就将船驶入红海滩。红海滩地上的建筑风格十分独特，从大门开始一直到码头全部是木制的，它是全国唯一一处在泥滩上建起的木结构。红海滩码头坐落在辽河三角洲的入海口处。我们到码头所经过的这座桥叫做‘九曲廊桥’，全长680米，由519根木桩支撑，自岸边逶迤延伸，直探进海中。
这就是红海滩！这种神奇的.草叫‘碱蓬草’，因为它呈翅膀状，学名叫‘翅碱蓬’。它是一种覆盖在滩涂盐碱上的特有植被，一种可以在盐碱土质中倔强生长的野草，每年4、5月份长出地面，慢慢变红，开始还很淡，到了9、10月份便红得十分浓烈。
申请人员应根据实际情况选择网报入口，持有教育部考试中心《中小学教师资格考试合格证明》的申请人从“全国统考合格申请人网报入口”报名，其它申请人从“未参加全国统考申请人网报入口”报名。
一个好的广告词除了要让人记忆深刻，也必须提炼出产品的卖点，如果同时能给出利益的承诺还能让消费者更加放心购买。那么如何才能创作出一个经典的广告语呢？
在西秀海滩，不懂水性的，可以在浅水区纵情嬉戏，躺在水面上任由海浪抚捋；水性好的，尽可走到水深的地方，让海浪把你轻轻地托起放下，使你体味到一种若浮若沉、若虚若实、若定若惊的异趣。在海湾的怀抱里，击浪于碧波之间，浮沉于银浪之上，的确令人身心舒畅。玩累了，你可以躺在洁白如银的沙滩上，倾听大海的欢歌笑语，或是坐下来悠闲的烧烤聊天，看孩子们在朱红色的户外轮滑道上留下的飒爽英姿。
红海滩形成并非神话，而是辽河移山填海的自然工程产物。辽河从上游带来的有机物和无机物在入海处形成咸淡相溶的大量物质在这里沉积，形成了退海之地———滩涂。由于滩涂含有大量的沉积物质，所以适于碱蓬草生长。碱蓬草从生长发育的初期阶段到逐渐变红，一簇簇、一蓬蓬，平平整整，一片锦红，形成红海滩。
那么红海滩是什么时候开始出现的呢？红海滩的确切出现时间无法考证，有学者称有了地球有了海的时候，就已经有了红海滩。
好了，我们的船即将返回了。有人说：“红海滩是活的，始终追赶着海浪的踪迹。滩涂以每年50米的速度向大海延伸，红海滩也就踩着它的足迹，一步步的走向大海。追随红海滩，也就追随了生机与希望。”那么，最后我真诚地希望今日的红海滩之行能带给您无尽的遐想，无限的快乐！
辽宁朝阳凤凰山导游词
各位朋友:
大家好!凤凰山风景名胜区位于朝阳市城区东部4千米处,与大凌河隔河相望.该景区以奇异峰峦、峭壁、岫罅为特点，古塔、寺庙交相辉映，是一处人文景观与自然景观交融并重的山岳型风景游览区。1992年成为国家级森林公园，1997年被认定为“辽宁五十佳景”之一，2002年被定级为国家AAA级景区，2003年被评为辽宁省“十佳森林公园”。
凤凰山，古称龙山、和龙山，清初改名为凤凰山。占地55平方千米，最高峰海拔668米。早在1600多年前，前燕王慕容认为“龙山之西，柳城之北”山峦重叠，森林茂密，又有峡谷平原，六畜兴旺，实及“福德之地”，于是迁都朝阳，改柳城为龙城。不久，又在凤凰山上修建龙翔佛寺。该寺是凤凰山历史上第一座佛教寺院，也是迄今为止东北地区最早见诸史籍的佛教寺院。从此，凤凰山便有了礼佛念经、降香许愿的佛事活动。至辽代时，凤凰山已经成为一处很有影响的佛教圣地，远近信众，都来朝拜，香火之旺，名动朝廷。到了清朝中期，凤凰山形成了三塔、四寺的建筑主体。如今凤凰山经过多年的开发建设，已经形成规模，其中人文景观有20多处，以一龛、两洞、三塔、四寺为代表，一龛是北魏时期的摩崖佛龛;二洞是两个天然的佛洞，即倒坐观音洞和朝阳洞;三塔是上寺凌霄塔、中寺摩云塔、北沟大宝塔;四寺是凤凰山的四座大型寺院建筑，即华严寺、云接寺、延寿寺和天庆寺。另外，还有恢复新建的新山门、名人墙、钟鼓楼、南山门、女神像、莲子洞。凤凰山还有自然景观80余处，如象鼻山、双乳峰、睡佛、华佗问路、高山流水、石鱼跃涧等等，形象逼真，生动自然。凤凰山林木繁茂，植被丰富，各种植物达600多种，核心区森林覆盖率达85%，春天绿树盘岩，夏季万卉齐发，秋高枫林似火，寒冬松柏长青。因此，凤凰山风景名胜区堪称为塞北大地上的一颗风景明珠，是一处旅游名胜。
现在请大家随我参观游览凤凰山。
大家请看，这是摩崖佛龛，它是我们入山后见到的第一处古代人文景观。佛龛凿刻于北魏时期，是凤凰山现存的年代最久远的古迹。北魏时期的雕塑艺术特征是清风秀骨，从这里的雕塑我们也可以领略出这个特点来。佛龛共72处，内置罗汉诸像，其排列参差不齐，疏密大小不一。峭壁正对东方，是凤凰山接受第一缕旭光照耀之所在，因此有“龛邻峭壁，佛映金光”之誉。
我们现在来到了凤凰山山门前。凤凰山山门具有“东北第一门”之称，于1995年建成，是凤凰山风景区的一个显著标志。山门高12.6米，跨度38米，建筑面积1636平方米。山门设计简洁、明快，为“凤”字剪影式造型，外形指代凤凰山，透空部分是寺庙的剪影，代表凤凰山的文物古迹。山门周边配以腾飞的龙凤，整个构图既有鲜明的现代风格，又蕴含着浓郁的古典色彩，给人以大气恢宏、古朴沉稳之感。
在山门两侧山腰上的两个亭子，分别是龙亭和凤亭。
在山门后侧有一座同体建筑，高4.5米，长20米，前为中国历史文化墙，后为九凤壁。我们先来参观历史文化墙。墙上雕刻有76位人物头像，分别是古代政治、思想、文化、科学、哲学等方面的英杰，大家有兴趣的话可以找找看哪些是您熟悉的。壁画中央镌刻一个太极图案，形象地表达了阴阳轮转、相辅相成是万物生成变化根源的哲理，同时用近似富有动感的车轮向前延伸的直线，代表了历史发展的印迹。
这是九凤壁，它以高低、大小错落的九凤圆盘构成，通过变形的祥云色连，寓意为凤行云中，吉在人间。凤凰涅槃是个美丽的神话，而“九凤朝阳”传说的瑰丽不仅展现了古老朝阳的地域文明，更重要的是寄托着历代朝阳人展翅腾飞的理想。
九龙壁建成于1995年，壁高4.7米，长21.2米，整个壁面浮雕九条形态各异、背景不同的龙。令人称道的是，九龙壁的设计打破了传统观念，融合了现代意识，与整个人类文明发展史相联系，对生命起源、宇宙奥秘具有控索精神，所以又有“自然之谜”的称谓。朝阳古时叫龙城，凤凰山又曾叫龙山，在此修建九龙壁，可谓名符其实，物切其名。
在九龙壁的前面有眺龛廊，是眺看佛龛的最佳位置。
凤凰山不仅林深树茂，而且多有峻岭奇石，构成了很多自然景观。这此景观，有的犹如动物浮雕，栩栩如生;有的就是人物造像，形象逼真，主要有双乳峰、华佗问路、天然大佛、象鼻山、石鱼跃涧、金驼望月等，计27处。现在我们要观赏的就是其中的一处，即金驼望月。
金驼望月，是一道隆起的山梁向路边延伸，形如一头骆驼，驼峰高耸，头部尤为逼真，大家仔细看就会发现，骆驼的唇、鼻、眼、耳俱全，顶部长出一小蓬细草，恰如驼头上的一抹长毛。岩石呈黑褐色，上有苔斑。如果在月圆之夜观看，形神俱备，真如一头巨驼昂首向天，缓步走下山坡。这情景，不禁让人想起浩瀚的沙漠，丁当的铃声……
大家请顺着我指的方向看，那是双乳峰。山脊大体成半环状，海拔高度为500米。在环脊边缘，有两座凸起的山峰，形如两只巨乳，两峰间有沟谷相连，造型形象生动，人称双乳峰。
那是天然睡佛，与双乳峰同时在一个山脊。睡佛依山势走向而卧，全身长219米，头枕青山，仰对天穹。大家请看，它全身比例协调，线条流畅，构图简洁，头部、颈部、胸部、腹部及腿部异常分明，头部轮廓龙为清晰。其仰姿形象生动，眠态安详端严。睡佛景观发现于1993年，发现者是河北省一位离休的老领导。睡佛的发现，引起较大的轰动，《辽宁日报》、《辽沈晚报》及《朝阳日报》等都对此给予了报道。
这个山洞是倒坐观音洞，处在与路面高约20多米的崖壁上。洞高约2.3米，深及1.7米。洞内原有辽代石刻观音一尊，现在所供奉的观音是1993年雕塑的，因为她面北背南，所以称为倒坐观音。那为什么观音要倒着坐呢?有副对联说得非常明白：“试问观音为何倒坐?只缘众生不肯回头。”由此可以体味出大慈大悲、寻声救苦的观音菩萨倒坐的良苦用心了。
那座山又叫石人山，山上有个景观叫“华佗问路”，是凤凰山自然景观之最。大家请看，位于睡佛头部下侧，有一上一下两块人形长石。端坐于崖顶者如一位身披蓑衣的老翁，下方立石如身背药篓、低首躬身的华佗。相传曹操东征乌桓进驻柳城后，头疼病发作。为了给曹操治病，随军名医华佗只身一人进山采药，逢雨迷路，巧遇一位长者在崖边避雨，华佗于是躬身垂首向老人问路。曹操病好后，率领张辽等人登上龙山。但在华佗问路的地方已经不见了老人，只见两块人形石头立于崖上坡下。曹操心有所悟，怀疑有仙人帮助，于是向上叩首三拜。现在看华佗问路景观，形象逼真，耐人揣摩品味。
海沧墓塔是一座砖塔，墓主人为清初华严寺主持海沧法师。这座砖塔由墓座、塔身、刹顶三部分组成，高2.7米。用素面小青砖砌筑，白灰沟缝。基座呈方形，中有束腰。座上置圆形覆钵式塔身，上大下小，南面嵌一石板，为券门，浅浮雕莲花、火焰、宝珠，并刻有藏文咒语。塔刹为砂岩雕制，从下至上有方座、仰莲、相轮、宝珠等。塔身表面通体涂白灰，现已脱落殆尽。
这是新建的亭台和石质牌坊门，门柱上镌刻的对联是：曲路萦回，禅心慧通莲花界;祥云缭绕，洪福飞降人世间。门上的横额是“降香十八盘”。降香十八盘，九曲十八弯，是自辽代以后人们上朝阳洞降香拜佛的主要路径，也是徒步上华严寺和云接寺的一条捷径，长约1.5千米，路面多为石板铺就。亭台内侧紧贴山坡断面，建有单檐照壁，长10米，高2.5米，上书“南无阿弥陀佛”6个朱红大字。方亭檀枋内侧彩绘有“逐鹿见洞”的历史故事。十八盘逶迤曲折，如盘龙卧岭，似银蛇飞舞，攀行其上，不仅可饱览凤凰册的美丽景色，还可体味登山的乐趣。
延寿寺，俗称下寺，原名报恩寺。康熙51年(1711年)，海沧和尚把他的师弟海明接到山上来，并将这一块平坦的地段划给海明。同年，海明四处募化修建了寺院，为报答师兄的引荐之情，便将寺院取名为报恩寺。清乾隆年间该寺修缮，并改名延寿寺至今。
延寿寺是凤凰山规模最大的一组古建筑群，占地约10000平方米，建筑面积约1000多平方米，建有6重正殿，3重东西配殿。中轴线上从前向后依次是天王殿、地藏王菩萨殿、大雄宝殿、关帝殿、药王殿、灵官殿、藏红殿。与别处寺院不同的是，该寺的钟楼和鼓楼分别建在寺院两旁的山腰上。延寿寺群峰环抱，翠峦掩映。前对南天门，后依摩云塔，西听暮鼓，东闻晨钟。庙宇肃穆，景色绝佳。
现在我们就进去参观。天王殿是延寿寺的第一重殿，修复于1995年5月，同年8月竣工，面阔3间，进深3间，歇山式建筑，建筑面积96平方米，殿中间供有弥勒菩萨，两旁供有四大天王，即手持琵琶的东方天王，手持宝剑的南方天王，手持缠龙的西方天王和手持伞的北方天王。在民间的，四大天王又分别象征着风(剑)调(琵琶)雨(伞)顺(缠龙)。
地藏王菩萨是延寿寺的第二重殿，面阔3间，进深3间，建筑面积107平方米，修复于1996年。现殿内供奉着地藏王菩萨像，两边是闵公、道明父子像，地藏菩萨像高2.2米，汉白玉雕刻而成。
大雄宝殿是延寿寺第三重殿，也是寺内的主体建筑，修复于1992年3月至9月，建筑面积为180平方米。殿内供奉三世佛，均为泥塑，结跏趺坐于莲台之上，气态端庄。大殿两侧供有十八罗汉像。清时壁画及梁栋彩绘还有部分留存，较为珍贵。
关帝殿和药王殿为延寿寺的第四重殿，二者对称平行，重修于1994年，均为硬山式单间建筑，面积均为33.5平方米。
灵官殿，现更名为观音殿，为延寿寺的第五重殿，修复于1997年秋，建筑面积16平方米，歇山式建筑，两侧各建有东西配殿。观音殿内的观音及童女三尊像均为缅甸玉雕刻而成。
藏经楼是延寿寺第六重殿，修复于1998年5月至9月，为仿清歇山式建筑。高为11米，建筑面积332平方米。匾额为香港菩提协会会长释永惺法师题写，笔法老道，厚重朴拙之中透出几分轻灵和禅意。一楼是玉佛殿，供奉玉佛一尊，高5.2米，玉佛是由缅甸玉及缅甸工艺精雕而成，佛的右手置于头下，右侧卧姿，为释迦牟尼涅槃卧相。该玉佛是五台山僧人觉然大师于1998年8月2日所请，同年9月20日由辽宁省佛教协会副会长照圆法师主持了开光大典。
这是天庆寺，俗称小西寺。原为辽代寺院，始建于辽寿昌五年(1093年)，后经清代维修得以保存。1993年凤凰山管理局成立，按清式建筑对其复原。寺前长有5株千年古柏，直径约40公分，树高10米，冠幅达70平方米，苍劲挺拔，古枝老干，如虬龙盘错。寺后也有古柏数棵，排列于其它林木之前，倾立于山崖之上。在古柏林荫的映衬之下，天庆寺显得格外玲珑俏美、幽静典雅。
天庆寺的主要建筑有观音殿、东西配房、山门、围墙及唱和诗碑等。观音殿是天庆寺的主体建筑，面积40平方米，硬山式建筑。殿内供奉的汉白玉观音高2米多，是1993年按照原貌复制的，精工细刻，镌奇雕异，貌似慈尊移步，从天而降，为众生除害，免难息灾。殿前立的是唱和诗碑，上面刻有辽寿昌五年天庆住持智述的《题玉石观音像》，以及当时兴中府文人雅士、官吏、各寺高僧等25人共26首唱和诗。诗中记述了智述发现太石的经过、雕刻过程和观音形貌。原碑已遭破坏，现在所见的唱和诗碑是1997复立的。
现在我们要参观的是云接寺，俗称中寺，海拔550米，周围地势险峻奇特，景色壮观，常有云雾缭绕，岚气蒸腾，所以叫云接寺。
云接寺有殿堂8座，占地1500平方米，建筑面积742平方米，始建于清雍正十三年(1734年)，因为摩云塔基常被人盗挖，僧人海沧和海明便于塔下修建寺院。原来建有照壁、娘娘庙、关帝殿、碾棚、大悲殿、菩萨殿、僧舍、东配房等建筑，并有铁鼎一尊，旗杆两帜。
大悲殿是云接寺主体建筑，歇山式，面积64平方米。殿内千手千眼观音像高3.15米，恢复于1991年，韦驮菩萨偈重塑于1993年。娘娘殿为硬山式建筑，面积56平方米，修缮于1994年，殿内供奉着王母娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、子孙娘娘和花娘娘塑像及十不全立像。关帝殿为硬山式建筑，面积45平方米，1996年对其进行了修缮，并塑造了关帝、关平、周仓、王甫、赵累等法像。菩萨殿是云接寺的后殿，硬山式建筑，面积51平方米殿内供奉着释迦牟尼佛和文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨。云接寺精巧玲珑，布局紧凑，错落有致，是凤凰山上保存较为完整的一座寺院。
这就是闻名遐迩的摩云塔，如倚天宝剑耸立寺中，直撑云天。它与云接寺构成了塔寺结合、交相辉映的独特景观。该塔建于辽代，为方形实心十三级密檐式砖筑舍利宝塔，高37米，分塔座、塔身、塔檐、塔项四部分。大家请看，四面塔座，中央均设假门，两侧砖砌浮雕化生童子、伎乐人、莲花、净瓶等图像，四角柱上雕金刚力士像，其上为双层仰莲座，中间一周刻有密宗法器金刚杵和法轮等。塔身四面，中央浮雕姿态各异的坐佛一尊，盘腿端坐于莲花宝座之上，上有宝盖飞天，下为马、孔雀、金翅鸟和大象四种生灵，两侧有菩萨、飞天侍奉，并刻有八大灵塔及塔铭。塔檐部分四面13层，共镶嵌辽代铜镜104块。檐角出梁悬有52个风铎，现在已经留存不多，塔刹也早已毁坏。摩云塔具有很高的艺术价值，构思奇妙，工艺精巧，造型隽秀，气势雄伟，实为辽代佛塔艺术的精品杰作。1963年9月被定为省级文物保护单位。
现在我们来到了朝阳洞，它俗称卧佛洞，又叫卧佛寺。朝阳洞的洞口朝向西南，宽一丈，进深一丈二尺，高也是一丈二尺。洞中有石佛卧于石床之上，身长九尺五寸，高二尺五寸，腰围三尺五寸，头石枕，纯是天然生成，和石座相连，找不到半点缝隙。相传在顺治八年(1651年)三月，蒙古四愣台吉带炮手赵力彬等人，在山上打猎，看见一只白鹿在前面奔跑，跟随追到山顶树林之中，见在石洞，进去一看，只有卧佛在。随后，大家共同商量修建庙宇，于顺治八年兴工，第二年建成。妆金饰彩，佛象一新。这个洞本来没有名，因为它向阳，于是就叫它朝阳洞。在此后的数十年间，朝阳洞日趋兴旺，在洞口处修建了韦驮阁，洞边悬挂一口古钟。现在我们来看一下安放在凌霄塔旁的古钟，上面刻有“凤凰山朝阳洞”等字样。此钟为康熙十一年(1672年)制造，是凤凰山现存最早的清代遗物，也是凤凰山及朝阳洞的名字见于记载的最早实例。朝阳洞的其它建筑早已不存，现在洞口处新建了洞门，洞门上方石壁上，留存有“卧佛古洞”和“蓬莱仙境”八个漆红大字，同时存有原热河总督汤玉磷的姑爷周铁铮题写的放诗句“佛之洞天，我之守土;惟佛与我，长此终古。”洞中卧佛毁于““””期间，化的头像现陈列于朝阳市博物馆。现在的卧佛是1992年重新雕制的，佛身与石座一体，头西脚东，面南而卧，整体造型匀称，体态自然，眠姿安详。佛像长达3.2米，是辽西最大的一尊卧佛，素有“凤凰山山魂”之美誉。
现在我们来到了位于凤凰山主峰顶端的华严寺，它俗称上寺，海拔660米，始建于辽代天禄年间，清代顺治年间重修。
华严寺原建筑随山就势，参差错落，别具风格，其雕梁画栋，飞阁流丹，十分壮观。清时的华严寺，从现在的朝阳洞至山顶，依次有山门、配房、韦驮阁、古钟、二重门、娘娘殿、老爷殿、千手千眼观音殿及凌霄塔等建筑。凌霄塔为八角形十三级密檐式砖塔，原名摩天塔，后改称凌霄塔，高为15米，巍然耸立，势欲摩天，百里可见，是古龙城的象征。如今华严寺已经不复存在，在凌霄塔基上建起了一座仿古式气象雷达塔。
大宝塔是凤凰山3座辽塔之一。塔为方形实心，十三级砖筑，残高17米。塔座中部束腰，雕刻莲花、火焰、伎乐人等图案;上部有2周连珠纹带，中间莲座上衬以文字型图案，每面原有24组，现在存有14组，每组各异。塔座南部砌成券门，塔身底部仰莲须弥座。顶部砖雕斗拱、飞檐、瓦垅。四角立有角柱。塔身每面雕坐佛一尊，下有莲台，束腰处四面分别雕有五马、五象、五鹰、五鹏。佛像两侧有小塔。各层塔檐均叠涩砌筑。刹顶为莲座上直立尖圆柱形刹杆。这座塔规模不大，但小巧精美，塔身细高，收分较小，显得十分峻峭。更有特色的是塔座周围雕有梵文，这是辽代塔建中所少见的。
大宝塔下有一天然清泉，水势旺盛，终年不竭。晴和天气，塔影倒映于水面，景色绝佳，所以此塔又叫“泉映宝塔”。
今天的旅游到此结束了，谢谢大家!
辽宁兴城古城导游词5篇(一)
游客朋友带啊好!欢迎游览葫芦岛兴城古城。
兴城古城位于葫芦岛兴城市区，是我国现存最为完整的四座明代古城之一。古城始建于明宣德五年(1430)，当时称宁远卫城，清朝时称宁远州城。明隆庆二年(1568)毁于地震。明天启三年(1623)，驻军此地的宁前道兵备副使袁崇焕主持重修。
当时除了我们今天看到的这座城池以外，在其周围还构筑了壑、碉堡、防御墙，以及小规模永久性砖石结构的围城和其他军事设施，形成了一个庞大而完整的军事防御体系，古城也逐渐发展为明朝末年关外第一军事重镇。
由于年代久远，古城外围的数十座小城堡今已无存，仅留下遗城古城址遗迹供后人凭吊。内城经历代维修，基本保留了原来的风貌和格局，歇山卷棚，飞檐凌空，朱廊画栋，蔚为壮观。
古城格局
古城是一座正方形卫城，这种形制在我国是不多见的。城墙外表用大块青砖砌成，里边用巨石砌成。
古城城墙四面正中各设一座样式相同的城门，东为春和门，南谓延辉门，西曰永宁门，北称威远门。四座城门雄踞四方，雄伟壮观，给人以固若金汤的安全感。城门上都筑有两层高的门楼，门外有半圆形瓮城，城的四角设有方形炮台，用以架设红衣大炮，现在城墙上摆放的大炮是红衣大炮的复制品。1626年宁远之战，袁宗焕率领明军用红衣大炮炮击后金军，击中努尔哈赤，使他身受重伤，被迫撤军，努尔哈赤在返回盛京的途中不治而亡。
城内十字大街将古城分为四块，位于古城中心的就是钟鼓楼。
古城南门
南门延辉门两侧的半圆形围城叫瓮城。翁就是古代的陶制容器，肚子大而口小，易进难出。这里取瓮中捉鳖之意，它的功能是保护成门，后来为了交通方便把瓮城打开了。
古城东南角是一座魁星楼，原楼毁于战火，现在看到的是后来复原的。古城的魁星楼因其地理位置被誉为“关外第一魁星楼”。
祖氏牌坊
在古城延辉街上有两座古朴、壮观的石牌坊，就是祖氏牌坊。
第一座牌坊是祖大寿“忠贞胆智”坊，建于明崇祯四年，本地人称为“头道牌楼”。它是祖大寿为标榜自己尽忠保主有功而立的，由灰白花岗岩建造，结构工整，充实庄重。
石坊南面最底层是一个花岗岩雕的大象，代表吉祥祈福之意。石坊正中有一立匾，上刻“王音”表示皇上首肯的意思。据说当时祖大寿已经叛明投清，皇上迫于他的权势，无奈只好默许他立此坊。
立匾下有三层额枋。上层南边刻有“忠贞胆智”。中层刻“四世元戎少傅”，暗示祖家为世袭将门，四代为将。下层刻“诰赠”圣命为诰，意思是说额文乃皇上所赐。北面顶部同样刻有“王音”，下写三层额枋，上层刻“廓清之烈”，是称赞祖大寿保境平安、平定战乱、肃清四方的伟大功绩。中层和下层与南门相同。石坊雕梁画柱十分美观。
第二座牌坊式祖大乐石坊，他式祖大寿的堂弟，建筑与祖大寿牌坊基本相同，额枋一样有象征御赐的“王音”，额枋也皆为溢美之词。
钟鼓楼
古城十字大街交叉处，即古城中心建有一座钟鼓楼。楼座上建有两层楼阁，为重檐歇山卷棚顶，四面有围廊。钟鼓楼顾名思义，是旧时更夫撞钟击鼓报时的场所，战时则有预警和指挥的作用。
文庙
文庙位于古城东南隅，始建于1430年，是东北三省最古老、辽宁省内最大的一座文庙，也是古城内保存较完整地古建筑群。青砖灰瓦，朱红门窗，古朴典雅。它是一座三进院的建筑群，照壁、棂星门、泮桥、戟门、大成殿、崇圣寺等主要建筑安排在建筑的中轴线上，整个建筑群结构严谨、布局合理。
大成殿为主殿建在近一米高地大型拜台之上，三间硬山式建筑端庄，肃穆。殿内北墙中央设正龛，供奉“至圣先师孔子”之神位，龛东西供奉颜子、曾子、子思、孟子，两侧供奉12位哲人，供案陈列着尊、爵、豆等青铜器，两侧摆放着编钟、编磬、古琴、古筝等乐器。殿前门额上悬挂着一方巨匾，是康熙亲笔所题“万世师表”，这是从清朝康熙年间保存下来的珍品，有很高的艺术价值和历史价值。殿内顶部还悬挂着清代8位皇帝的牌匾，此外还有一块，是中华民国总理黎元洪题写的“道洽大同”。这些牌匾，大字涂金，边框雕以云龙。
今天地游览到此结束，欢迎再次光临兴城古城。
辽宁兴城古城导游词5篇(二)
游客朋友们，大家好!
欢迎参观葫芦岛兴城古城。
兴城古城位于葫芦岛兴城市区，是我国现存最为完整的四座明代古城之一。古城始建于1430年，当时称宁远卫城，清朝时改称宁远州城。1623年，驻守此地的袁崇焕主持重修。当时除了我们今天看到的这座城池以外，在其周围还构筑了众多的沟壑、碉堡、防御墙等其他军事设施，形成了一个庞大而完整的军事防御体系，古城也逐渐发展为明朝末年关外第一军事重镇。
古城作为山海关外明朝的重要卫城，见证了明亡清兴的历史更迭，历经580年的风雨侵蚀和战争洗礼，如今又焕发了新的生机，先后成为国家重点文物保护单位 ，国家重点风景名胜区，国家4A级旅游景区。古韵沧桑的兴城古城，瑞气升腾的温泉，挺拔秀美的首山，碧波荡漾的大海，桃源仙境般的菊花岛，交相呼应，相得益彰，正成长为我国北方新兴的沿海风景旅游胜地。现在就让我们一起来参观游览!
古城是一座正方形卫城，这种形制在我国是不多见的。城墙外表用大块青砖砌成，里边用巨石砌成。古城城墙四面正中各设一座样式相同的城门。四座城门雄踞四方，雄伟壮观，给人以固若金汤的安全感，城门上都筑有两层高的门楼，门外有半圆形瓮城，城的四角设有方形炮台，用以架设红夷大炮，现在城墙上摆放的大炮炮击后金军，击中努尔哈赤，使他深受重伤，被迫撤军，返回圣经的途中重伤而亡。行走在古城中，依然可以感受到300多年前战马嘶鸣、硝烟四起的历史烟尘。
现在我们所处的位置是兴城古城南门延辉门。延辉门两侧的半圆形围成叫做瓮城。这里取的是瓮中捉鳖之意，它的功能是保护城门。
古城东南角是一座魁星楼。‘魁星’是28星宿之一，亦称‘文曲星’。古城的魁星楼因其他地理位置而被誉为“关外第一魁星楼”。
我们面前的这条大街称为延辉街，街道两侧是以经营商业为主的旧式建筑，建筑不高，多为一二层。延辉街上矗立着两座古朴壮观的石牌坊，这两座石雕艺术瑰宝犹如一首凝固的音乐，其优美的旋律回荡在古城内外，给人以一种美德享受。
首先映入我们眼帘的是位于延辉街南端的祖大寿“忠贞胆智”坊，向北大约85米处，矗立着组大乐“登坛骏烈”坊。两座石坊形制大体相同，都是方形坊木结构，四柱三间五楼式，单檐庑殿顶。而且都是柱高楼小，更加显得牌坊凌空矗立，古朴苍劲。Jing。祖氏石坊虽经历300多年的风雨剥蚀，仍保存完好，这对于研究明清以来劳动人民创造的石刻艺术和研究明清历史提供了珍贵的实物资料，现为国家级重点文物保护单位。
古城内十字大街交叉处，即古城中心，建有一处钟鼓楼。楼座上建有两层楼阁，是旧时城内更夫为官衙及居民撞钟击鼓报时辰的场所，战时则有预警及指挥作用。现已辟为文物陈列馆，陈列兴城出土的各类文物数百件，其中荷兰牛皮大鼓为省内现存最大最完好的一面军鼓。
文庙位于古城东南隅始建于1430年，占地面积1.68万平方米，是东北三省最古老的、辽宁省境内最大的一座文庙，也是古城内保存较为完整的建筑群落。
文庙南墙之外、东西角门的两侧，各有一块石碑，碑上面刻着同样的字：“文武官员军民人等至此下马。”这就是从古至今的下马碑，彰显出这位功盖天地“至圣先师”的威严。这座文庙南北长200米，东西宽84米，是一组平面呈长方形的古建筑群。它是一座三进院的建筑群，照壁、棂星门、泮pan桥、大成殿等主要建筑安排在建筑的中轴线上，整个建筑群结构严谨、布局合理。
行走在这庄严肃穆、儒气十足的孔庙中，心中不自觉地便生出一些恭敬、礼赞之情，不由得慨叹孔子儒家思想的高深厚重。
现在大家自行参观吧~
辽宁兴城古城导游词5篇(三)
兴城古城，是五百年前留下来的一份珍贵的历史遗产，是我国目前保存最完整的一座明代古城，是国家级文物保护单位。它经历了570多年的风雨浸蚀和战争摧残，外城现已无存，内城经历代维修，基本保持原貌。
兴城古城略呈正方形，城的四面正中皆有城门，门外有半圆形瓮城。城墙基砌青色条石，外砌大块青砖，内垒巨型块石，中间夹夯黄土。城上各有两层楼阁、围廊式箭楼，分别各有坡形砌登道。四角高筑炮台，突出于城角，用以架设红夷大炮。当年明清宁远之役，清太祖努尔哈赤就是被红夷大炮击中，身负重伤，回盛京之后不久身亡。东南角建魁星楼一座。城内东、西、南、北大街呈+字形相交，古城的正中心，有一座雄伟壮观的钟鼓楼，它凌空飞架，与四座城门箭楼遥相对应，显得威严壮观，气势巍峨。
古城城门有四：东曰春和;南曰延辉;西曰永宁;北曰威远。钟鼓楼在中街。
鼓楼为战时击鼓进军、平时报晓更辰所用。
鼓楼楼高17.2米，分为三层。基座平面为正方形，高如城墙，下砌通向四条大街的十字券洞，全部大青砖砌成，，分东、西、南、北各筑拱形通道。上为两层楼阁，第二层外部游廊悬挂历年来兴城视察的党和国家领导人及重要外宾的图片。内部辟为兴城出土文物陈列馆。展出"红山文化"时期(约五六千年前)及春秋战国时期的骨针、陶器、刀币等珍贵出土文物。还架设一面巨型牛皮大鼓。大鼓直径2.25米(整张牛皮绷制)，实为全国罕见。1995年李鹏总理第二次视察兴城时曾来此参观。三层为民族英雄袁崇焕将军蜡像馆。此蜡像经能工巧匠的精雕细刻，人物表情丰富细腻、栩栩如生，似乎正在向人们宣布"我与此城(宁远城)共存亡"的决心。周围廊式，歇山卷鹏、飞檐凌空、朱廊画栋，西北开函洞小门，有石阶可上下。当登上鼓楼，古城风光尽收眼底，令人心旷神怡。
辽宁兴城古城导游词5篇(四)
兴城海滨是国家级风景名胜区。素有“第二北戴河”之称。兴城位于辽西走廊的中部，是葫芦岛市管辖的县级市，城市规模不大，也不算繁华，更没有邻近的滨海城市大连、青岛那么知名，但它却拥有着丰富的旅游资源，城(宁远古城)、海(渤海辽东湾)、岛(菊花岛)、山(首山)、泉(温泉)五种旅游元素构成了独特的风景，同样是国家级重点风景名胜区。首先我们将到达的是拥有570多年历史的宁远古城，古城全城呈正方形,设四方,门上皆筑门楼，城墙四角各设角台，东南角台有魁星楼一座。城内东西南北四条大街十字相交于鼓楼。城内有文庙及明代祖氏石坊等古迹。见识了兴城的威武刚正，接着我们将来到夏季人们至爱的海滨浴场。海滨浴场绵延14公里，由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三、四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无明石暗礁，岸边沙滩细软洁白，晶莹如玉，海水深浅适宜，水稳波清，清澈见底，海岸地势开阔，绿树掩映，是大海送给人间的一片天然乐园。几千年的封建史给各地留下了各种传奇色彩，
悠久的古城也不例外。接下来我们即将到达古人赞不绝口的菊花岛。菊花岛，辽金时代称觉华岛，俗称大海山，在唐宋时代称桃花岛，岛南端有张家山岛和杨家山岛，北端还有状如磨盘的磨盘山岛。三岛如影相随，岛上烟波浩渺，云雾缭绕，象仙女笼罩着面纱，使人情不自禁的想靠近她，揭开她的神秘，领略她的绰约风姿。岛上东侧是一座海拔198米的峰峦，山古嵯峨，千姿百态，沿着羊肠小道登山远眺：水天一色，苍茫无际，望见天地根"。还有企鹅石，状若企鹅昂首翘足，凝视远方，仿佛企盼游人到此观光;而狮石颇似勇猛沉雄的狮子在俯瞰大海，为游船保驾护航?岛上居住着美丽善良，勇敢智慧的菊花女，她的高尚精神激励着一代又一代的兴城人! 有水总有山，看过绿水，现在我们去看看青山，兴城的首山。首山，位于 兴城古城东北3公里，海拔329.7米，南北走向，山势挺拔，是屹立古城东北的天然屏障。顶上三峰并立，素有“三首并立”、“美人卧睡”之称。首山俊美多姿，远望象一仰卧的少女，每当轻云荣誉称号霭缭绕山峰时，云雾漫漫似白纱飘然，若有若无，峰峦时隐时现，分外妖娆，古人曾给她起了个响亮的名字--三首云冠“，并定为“兴城八景”之首。回首西侧，青松翠柏郁郁葱葱，五角松林象嵌挂在山间的绿色玉佩;携手于博峰之上，拔萃于绿丛之中，真乃“松抛山面重重翠，云峰青插碧碧天”。首山的苍松、奇石、山路、古迹、亭台、流水、碧空、白云的确能使人欲醉，留连忘返。来兴城，泡泡温泉是必不可少的。最后我们一起去看看这神奇的温泉。兴城温泉，古称"汤泉"，位于古城和海滨之间。与古城，菊花岛并称“兴城三宝”。温泉是因地下溶岩的作用而形成的天然矿泉。泉水清澈透明，无色无臭，水温
67左右，酸碱度为7.4，泉水比重为1.006，属于高温弱碱性食盐矿泉。泉水中含有钾、钠、钙、铵、硫、镁等多种矿物质，还含有一定数量的放射性无素氡和镭。泉水可以口服、冲洗和浸浴，以浸浴为主。温泉可以除疾祛病，对风温性关节炎、大骨节病、神经衰弱、高血压、皮肤病和慢性妇科病以及外科手术后恢复，均有显著的疗效。健康人沐浴温泉，可以爽身提神，解除疲劳??兴城温泉疗养区不仅有充足的矿泉水，而且风景十分秀丽，北靠挺拔峻秀的首山，东临烟波浩渺的渤海，西望参差错落的古城。在一片片绿荫之中，掩映着一幢幢色彩鲜艳明丽、建筑风格各异的疗养大楼，庭院内奇花异草，争芳斗艳，假山玲珑，喷泉似雾，恰似"蓬莱仙阁"般的疗养胜地，充溢着宁静、清洁、幽雅的气氛。辽宁兴城风景名胜区是一个供人们游玩的好去处，祝愿大家在此玩得开心!谢谢!
辽宁兴城古城导游词5篇(五)
兴城海滨是国家级风景名胜区。素有“第二北戴河”之称。兴城位于辽西走廊的中部，是葫芦岛市管辖的县级市，城市规模不大，也不算繁华，更没有邻近的滨海城市大连、青岛那么知名，但它却拥有着丰富的旅游资源，城(宁远古城)、海(渤海辽东湾)、岛(菊花岛)、山(首山)、泉(温泉)五种旅游元素构成了独特的风景，同样是国家级重点风景名胜区。首先我们将到达的是拥有570多年历史的宁远古城，古城全城呈正方形,设四方,门上皆筑门楼，城墙四角各设角台，东南角台有魁星楼一座。城内东西南北四条大街十字相交于鼓楼。城内有文庙及明代祖氏石坊等古迹。见识了兴城的威武刚正，接着我们将来到夏季人们至爱的海滨浴场。海滨浴场绵延14公里，由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三、四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无明石暗礁，岸边沙滩细软洁白，晶莹如玉，海水深浅适宜，水稳波清，清澈见底，海岸地势开阔，绿树掩映，是大海送给人间的一片天然乐园。几千年的封建史给各地留下了各种传奇色彩，
悠久的古城也不例外。接下来我们即将到达古人赞不绝口的菊花岛。菊花岛，辽金时代称觉华岛，俗称大海山，在唐宋时代称桃花岛，岛南端有张家山岛和杨家山岛，北端还有状如磨盘的磨盘山岛。三岛如影相随，岛上烟波浩渺，云雾缭绕，象仙女笼罩着面纱，使人情不自禁的想靠近她，揭开她的神秘，领略她的绰约风姿。岛上东侧是一座海拔198米的峰峦，山古嵯峨，千姿百态，沿着羊肠小道登山远眺：水天一色，苍茫无际，望见天地根"。还有企鹅石，状若企鹅昂首翘足，凝视远方，仿佛企盼游人到此观光;而狮石颇似勇猛沉雄的狮子在俯瞰大海，为游船保驾护航?岛上居住着美丽善良，勇敢智慧的菊花女，她的高尚精神激励着一代又一代的兴城人! 有水总有山，看过绿水，现在我们去看看青山，兴城的首山。首山，位于 兴城古城东北3公里，海拔329.7米，南北走向，山势挺拔，是屹立古城东北的天然屏障。顶上三峰并立，素有“三首并立”、“美人卧睡”之称。首山俊美多姿，远望象一仰卧的少女，每当轻云荣誉称号霭缭绕山峰时，云雾漫漫似白纱飘然，若有若无，峰峦时隐时现，分外妖娆，古人曾给她起了个响亮的名字--三首云冠“，并定为“兴城八景”之首。回首西侧，青松翠柏郁郁葱葱，五角松林象嵌挂在山间的绿色玉佩;携手于博峰之上，拔萃于绿丛之中，真乃“松抛山面重重翠，云峰青插碧碧天”。首山的苍松、奇石、山路、古迹、亭台、流水、碧空、白云的确能使人欲醉，留连忘返。来兴城，泡泡温泉是必不可少的。最后我们一起去看看这神奇的温泉。兴城温泉，古称"汤泉"，位于古城和海滨之间。与古城，菊花岛并称“兴城三宝”。温泉是因地下溶岩的作用而形成的天然矿泉。泉水清澈透明，无色无臭，水温
67左右，酸碱度为7.4，泉水比重为1.006，属于高温弱碱性食盐矿泉。泉水中含有钾、钠、钙、铵、硫、镁等多种矿物质，还含有一定数量的放射性无素氡和镭。泉水可以口服、冲洗和浸浴，以浸浴为主。温泉可以除疾祛病，对风温性关节炎、大骨节病、神经衰弱、高血压、皮肤病和慢性妇科病以及外科手术后恢复，均有显著的疗效。健康人沐浴温泉，可以爽身提神，解除疲劳??兴城温泉疗养区不仅有充足的矿泉水，而且风景十分秀丽，北靠挺拔峻秀的首山，东临烟波浩渺的渤海，西望参差错落的古城。在一片片绿荫之中，掩映着一幢幢色彩鲜艳明丽、建筑风格各异的疗养大楼，庭院内奇花异草，争芳斗艳，假山玲珑，喷泉似雾，恰似"蓬莱仙阁"般的疗养胜地，充溢着宁静、清洁、幽雅的气氛。辽宁兴城风景名胜区是一个供人们游玩的好去处，祝愿大家在此玩得开心!谢谢!
九门口长城导游词范文1
九门口长城是蓟镇长城上的一个关隘，原称“一片石关”，自明末万历年间修了九座水门之后又称为九门口关，山海关以东的第一个重要关隘，因此古称“京东首关”它始建于明洪武十四年(公元1381年)，明景泰和万历年间都复修过。1985年辽宁省人民响应邓小平 “爱我中华，修我长城”的号召，集资500多万元修复九门口，根据清理城墙基础时发现的九门口建筑档案石碑的记载，按照石碑上的数据进行了修复，使这段长城基本上恢复了它原有的风貌。
葫芦岛九门口水上长城 (3).jpg 葫芦岛九门口水上长城 (2).jpg
东边第一个敌楼以上都是未加修复的600多年前的古长城原貌，敌楼以西是重新修复过的新墙体，全长1980米，西边还有200米的野长城。2002年10月10日九门口长城被联合国教科文组织确定为世界文化遗产地。九门口长城除聚集了万里长城的建筑精华之外，还独有四个奇绝景观。
九门口长城导游词范文2
九门口，古称一片石，明代以前就是京奉之间的交通要道。到明太祖(朱元璋)洪武十四年(1381年)，由大将徐达主持修建蓟镇长城。修筑长城后，一片石关被九门口关代替，成为关内外交通的重要门户。1644年，明末农民起义军领袖李自成与吴三桂所引清兵曾在这里展开著名的“一片石之战”。
1922—1924年，直奉两系军阀在此进行拼杀。解放战争时期，人民解放军也曾浴血激战九门河谷。古今战场轶事使九门口长城更加著名。全国重点文物保护单位。
2002年11月中国唯一的水上长城辽宁九门口长城通过联合国教科文组织的验收，作为长城的一部分正式挂牌成为世界文化遗产。
九江河上的过河桥独具特色，在百米宽的河道上，外用巨大条石包砌起8个梭形桥墩，形成9个水门，城桥上部是高峻的城墙，亦如其他长城墙体。九门口长城过河城桥下的宽阔河床全部用方整的大石块铺成，石与石间用铁腰咬合，形成规整的石铺河床，望去犹如一片石，所以九门口长城又被称为“一片石关”。当地人曾有顺口溜来形容此处地势险要，易守难攻——“十门少一门，门门断人魂，要想出一门，十人九断魂”。
境内长城分为两段：一段位于家堡、永安堡、加碑岩三个乡的西南，全长31公里，建于明洪武十四，属明万里长城主干线。另一段是明万里长城的支线，锥子山向东南的金牛洞，全长13公里。长城巍峨壮观，优美的自然环境如一幅如诗如画的景色，吸引着广大游人。此外，还有前所明代古城，妙峰寺双塔等省级风景区，长城一年四季都可拍摄。春天、秋天拍摄长城是最佳的时节，摄影人可根据情况选择最佳时间拍摄。
据文献记载，九门口长城始建于北齐(公元479-502年)，现存的九门口长城始建于明洪武十四年(1381年)，其后又进行多次修复。近年来进行考古发掘，出土了铁炮、石炮、青花瓷碗、大缸等大批文物，反映了明代军事防御情况和军士驻守长城的生活。据当地文物部门研�咳嗽苯樯埽琶趴诔こ怯涤幸桓鲅险木路烙逑担�历史上素有“京东首关”之称，是兵家必争之地。明末李自成就是在这里与吴三桂决战时，遭遇清兵夹击而败北的。
九门口长城，因其城桥下有九个泻水城门而得名，水势自西向东直入渤海，气势磅礴、壮观，是自然景观和人文景观的完美结合，因而享有“水上长城”的美誉，2002年被联合国教科文组织评为中国东北地区唯一的世界文化遗产。
九门口长城导游词范文3
九门口，古称一片石，号称京东首关。是明代最重要的关隘之一。它始建于明洪武十四年(公元1381年)，岱宗景泰和神宗万历年间均重修过。
明代以前，一片石是一条京-----奉之间的交通要道。到了明代洪武十三年，以徐达将军率民兵营修建永平界岭三十二关始建长城。明景泰元年(公元一四五O年)都御史邹来学修喜峰口至一片石。
修建长城后，一片石关北九门口关代替，成为关内关外的重要关卡和门户。明万历五年(公元一五七七年，有人根据九门口的扼要险奇，在西城门额上题下了可以和“天下第一关”相媲美的雅号----京东首关。
九门口长城依山势起伏盘旋升腾，九道水门横跨两山之间，建筑结构独特，防御设施密集，形成城在水上走，水城在城下流之势，称之为“水上长城”。
九门口长城下九个水门，雄伟壮观，在整个万里长城中独一无二。修筑长城历来是遇山而断，雨水而绝，因为凭山水之势可以阻兵。在九门口长城，可见遇山而断景观，更可见雨水而不绝的奇观，上有长城九门，下走九江河水，可谓别具一格，独具风采。
九门口是明长城重要关隘之一，历来是兵家必争之地。明末李自成和吴三桂、直奉两军阀以及我解放军在辽沈战役之中，都在这里生死拼杀。修复后的九门口长城，巍然屹立，气势磅礴，雄伟壮观，再现历史风姿。