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《灵性渴望·内在的体验·问答录》 下

瑞金德.辛格 音流瑜伽研究
2024-09-02

本书作者 瑞金德.辛格


11、假如在冥想的过程中,我们听到师父告诉我们一些什么,但是并没有看见他,这时候我们应该做些什么?我们应该听取他的建议吗?

 

师父们都告诉过我们,假如冥想期间有任何声音对我们讲话,不要去关注所说的内容,而是要求它现身以便我们能看见它。然后我们可以用那五个圣名来检验它。如果那个形象是属于积极力量的,那么它会保持在我们面前。但如果它是消极力量的一个形象,那么重复五个圣名之后它就会消失。

 

 

 12、我们没有冥想眼睛睁着的时候有可能看见师父显像吗?

 

是的,当然可以。内在领域发生的一切都是与这个领域同步的。如果我们的注意力集中的话就可以看见光、听见音,或者看见闪耀形象的师父,无论眼睛和耳朵是开着的还是关着的。我们闭上眼睛的原因在于阻断外在的光,这样我们可以更容易地集中注意力。通过闭上眼睛,我们就能防止内在的视野被外在的光所分散。但是在任何阶段当我们有所进步的时候,或者有时候是因为特别的恩惠,师父会在我们眼睛睁着的时候就向我们显示他的闪耀形象。有些时候师父甚至可以在自己的肉身处于千里之外的同时在弟子面前也实体肉身显像。这是一个关于弟子的注意力集中和来自师父的恩惠的问题。再强调一下,我们总是用重复五个圣名来检验那个形象,以确保它是积极力量的,如果它是的话,这个形象就会保持。

 

 

13、是业力或者其他因素决定了师父的闪耀形象会在每天规律的冥想基础之上出现与否吗?因为据说在师父的教诲中师父的形象出现与否由他自己协调来定,我们可以做些什么来助力这个过程吗?

 

作为弟子,首先可以过一种道德的人生,包括诚实、谦逊、无私奉献、贞洁或纯贞等美德,还有极力主张非暴力,这些都有帮助。我们要过一个与上帝的意愿高度一致的人生。我们日常的思想、语言和行为都会影响未来灵魂需要偿还的业力。道德生活是极好的,因为它会保持我们自身的系统避免混乱,并且可以减少大脑思维情绪的波动,以便我们冥想的时候可以保持平静不动。一个有爱、和谐的人生是很重要的,这意味着我们会帮助和关心他人。那么,道德人生是加快我们内在的进程以到达内在的闪耀形象的师父身边的一个因素。

 

另一个重要的因素是要有了悟上帝的绝对热情。没有这个,我们是不可能达到目标的。这个世界上,如果想要获得一些东西,我们需要全神贯注于它。同样的,如果我们想要灵魂进入内在的灵性领域以了悟上帝,就需要充满激情地热爱上帝。我们要全神贯注于上帝。我们所存在的每一刻,我们所有的思想、语言和行为都应该浸染着上帝的爱。如果我们过的是这种人生,那么当我们打坐冥想的时候会更容易沉静我们的思维。一旦大脑平静了,我们就做好了迎接师父的闪耀形象出现的准备,它会在更高的灵性领域引导我们。

 

我们只需要让自己处于一种闪耀的形象可以在内在提升我们的状态中。我们的工作就是过一个充满爱和关心的道德人生,规律地正确地做一些冥想的灵性练习以沉静思维,沉浸到上帝的光和音中。一旦我们保持身体和思维不动,闪耀形象就会自动出现。而如果我们冥想的时候分散了注意力,就达不到我们的目标了——分散注意力的杂念可能来自很多地方——譬如道德生活的缺失,外在的诱惑,或者不正确的冥想。

 

作为人类我们的目标是要与上帝的力量相连接。为了达到这个目标我们必须要沉浸到内在的光与音中。然后,师父的闪耀形象会出现,作为我们内在的向导指引我们的内在之旅,穿越更高的层面直到我们到达永恒的家,即上帝。当我们让自己接受并且完全专注于上帝的时候,我们会很容易在周围的焦虑之中找到平静和安宁。而当我们找到内在的平静的时候,闪耀形象就会自动出现。作为弟子,我们唯一的工作就是要到达那个闪耀形象的身边,然后它会引导我们进入内在的灵性领域。印启过的以及那些具有灵性追求尝试回归上帝的人们需要过一种道德的生活,对上帝有绝对的热情,并且具有可接受性。人生的每时每刻都应该浸染着上帝的爱。

 

桑特垫(Sant Mat)不是一条消极的人生之路。我们不推崇像隐士一样远离这个世界到山洞、森林或丛林里去冥想。我们要在履行对家庭、工作、教育和公民义务的责任的同时发展灵性。但是当我们例行生活并尽最大的努力来履行我们的义务的时候,我们的注意力应当是保持聚焦于上帝的。旁遮普语中有一种说法,意思是“我们的双手属于工作,但是我们的心属于至爱”。我们要以尽可能好的方式度过这一生,但同时,我们的注意力要完完全全地聚焦于上帝。当我们在生活中找到这种聚焦的时候,到达那个会引导我们进入内在的灵性领域的闪耀形象的身边就不难了。

 

 

 

14、通过夏白德冥想进入内在的时候,我们只会在内在看见自己的师父吗?还是仍然可以见到过去的其他师父们?

 

当我们冥想的时候,穿越了各种光、内在的天空、星星、月亮和太阳,就到达了师父的闪耀形象身边。我们会见到那个给我们印启的师父的闪耀形象,因为照顾那些由他印启的灵魂是他的责任。印启的好处之一在于死亡的时候,印启我们的师父的闪耀形象会来接我们,而不是死亡天使来接管印启过的灵魂。照顾我们是给予我们印启的师父的责任。当我们冥想并且到达师父的闪耀形象的身边的时候,他会引导我们进入内在的灵性领域。一旦我们进入了内在的层面,就不仅仅只是见到一位师父了,桑特垫(Sant Mat)过去的其他师父们也会遇见。这取决于我们的旅程,以及由师父决定的可以让我们以最快的速度回归上帝的路线,我们会在内在遇到或者见到其他师父。

 

 

 

 

15、伴随着生活中所有的困惑和压力,我们如何在冥想中获得灵性上的进步?(1)

 

生活中,我们经常无法理解为什么事情不能按照我们预期的方向来发展。当事情朝向我们期望的方向发展的时候我们会觉得很开心,但是当事情朝向我们希望的相反方向发展的时候,我们就会变得焦虑。困惑和焦虑也是人生的一部分。

 

在这个拥有先进交通运输和电信系统的时代,我们与更多的人有了联系,包括那些与我们不同的人。每一次互动都会有不同的东西输入到我们自身的系统里。我们的曾曾曾祖父们,可能生活在农耕时代的他们,也许一整天都只能看见除开家人以外的一个、两个或者三个人。在某种意义上,这样的生活更容易,因为人们只需要面对很少的一些其他人。但是今天这个社会,我们可能每天都要面对上百个其他人。我们去上班的时候,可能会和几百人一起搭乘火车。如果开车的话,我们可能会在路上路过上百人。而打开电视的时候,我们会接收到很多频道的很多人的信息,另外还要加上收听世界各地上百万人的新闻。输入的信息来自许多方向,这些都会增加困惑和焦虑。

 

当我们冥想的时候会体验到平静。冥想的美在于冥想期间我们所体验到的平静,在这时间之外也会存在。冥想的好处在结束冥想之后仍会持续,这样我们与周围互动的时候,信息输入进来的时候,仍能保持平静。然后,无论是何种焦虑,我们的反应都是平静的,而且我们可以把这个“镇定剂”运用到具体情形中,这样冲突就不会升级。因此,无论我们处于何种情形中,都可以通过冥想而以一种更平静的方式来处理。

 

无论何时只要周遭环境中有焦虑混乱我们就会烦躁不安,进而会导致不快。只要我们与上帝之光和音相连接,我们就能体验到内在的平静,认识到自己与神圣的连接。与上帝相连接的力量会给予我们平静。一旦我们发现自己处于平静之中,对周围环境中的焦虑的反应也会更平静。

 

认为我们所有的问题都会消失是一厢情愿的想法。让我们举几个例子。假设我们得了很严重的疾病或者有严重的财务问题。如果我们觉得只要冥想疾病或财务问题就会消失,那么我们是在自欺欺人。但是在这些情境中冥想有一个好处。发生的就是发生了,即使存在问题,我们对于这个问题的反应是不一样的。我们会开始从一个不同的观点或者视角来看待这种情况。然后,这种情况就不会再困扰我们了。为了说明这一点,我们知道,有时候同样的问题会令一个人比其他任何人都更加烦扰。同样的,我们也会在人生的两个不同时间段遇到同一种情境,但是我们可能会觉得一个时间段比另一个时间段更加烦恼。我们对同样的情境做出何种反应取决于我们当时的感觉。冥想会使我们变得平静,这样无论周围是怎样的焦虑,对我们的影响都会最小化,从而导致我们的应对思维变得更好。

 

关键是要理解我们真正的存在是灵魂层面上的。我们的灵魂处于回归上帝之旅的路途中。如果我们觉得通过冥想人生中就不会有任何问题,那是不现实的。问题出现是因为过去的业力造成的。我们都有相关的业力。我们有sanchit业力或者储存起来的业力仓库,这些从我们的灵魂与上帝分离的那天开始就在积累。我们已经经过了很多存在,并且每个存在都会收集进入业力仓库的业力。除去这个业力仓库,一部分会拿出来,我们称之为pralabdh业力,这是我们这个人生中必须要经历的。这就是我们作为人类有时候无法理解的业力。譬如,假设有一个年轻人,非常有爱、和善,而且关心他人,似乎所做的一切都是正确的,为他或她的家庭和社群带来了幸福和喜悦。然后,突然,这个有爱的人得了重病,遭受了巨大的痛苦。其他人无法理解一个这么好的人怎么会遭遇这种变故。我们不知道与他人或者自己相关联的业力。生命中的很多时候,我们无法用逻辑来分析解读我们遭遇到的每一件事情。为什么有些很好的人会年纪轻轻就离世了?为什么好人会遭遇一些坏事的问题经常被人提起。我们不得不经历人生中的pralabdh业力,但是冥想可以帮助我们以一种更平静更祥和的方式来面对它。

 

 

 

16、伴随着生活中所有的困惑和压力,我们如何在冥想中获得灵性上的进步?(2)

 

一旦我们了解了这个人生只是一个要走过的阶段,就也能理解无论我们处于何种状态都将过去。然后,即使会有焦虑,它也不会影响我们了。讲个有趣的故事,来自一个国王的人生。曾经有一个国王,他对掌管内阁的大臣们说:“生活中有起有伏。有时候我很快乐,而有时候我又很沮丧。我希望你们找到一个办法来让我保持均衡,这样沮丧的日子不会困扰我,而快乐的日子也不会让我过分得意导致与真正的现实失联。”

 

他们努力解决着这个问题,寻找可以让国王在所有情形下保持平衡的东西。他们聚在一起想了一个办法。然后,他们把给国王的礼物包好带去给他。

 

大臣们说:“这个在任何情况下都可以帮到你。”他们让国王拆开礼物。当国王打开的时候他看见了一枚戒指。

 

大臣们告诉国王:“你必须带上这枚戒指。”因此国王把它带到了手指上。当他带戒指的时候,看见了戒指上面写的话。他读出了这句话:“这,也,终将过去。”大臣们解释说这句话会在困难的时候提醒他那些时刻终将过去,他会回到一帆风顺的时候。也会在得意的时候提醒他这些时刻也会过去,故而当这些快乐时光结束的时候不会太低落。这样,他就会记住生活中的起起伏伏都会过去,而他也应当会在所有的时刻保持平静。

 

我们冥想的时候会找到平静,这样无论在兴高采烈还是陷入麻烦的时候我们都能了悟这些终将过去。因此,我们可以以一种更快乐更平衡的方式来面对生活。关键是要保持内在的冷静、平静以及祥和。如果我们不去学着这样做,就会体验到更多的焦虑,不仅仅是在我们自己的生活中,我们也会把这种焦虑带进他人的生活中。如果我们希望他人可以按照我们希望的方式来表现举止,那就错了。今天我们生活在一个每个人都能发声的自由世界。“我可以做任何我想做的事儿。你是谁?凭什么告诉我做什么?”现在甚至孩子都会这样对他们的父母说。我们现在生活在这样一个时代。我们要认识到所有的境况都会过去的。时间是不会停止的。它在嘀嗒流逝。这个情况可能会持续几秒钟、几个小时、几天、几个月甚至几年,但是它肯定会改变。当一种情境超出了我们的控制并带来了困扰,那么记住,这次,也会过去的。当我们开始冥想,内在的平静就会以一种勇敢无畏的人生观来帮助我们度过人生,因而没有什么能使我们失落。

 

我们知道自己是灵魂,是上帝的一部分。我们与上帝没有区别。我们就是一体的一样的。为什么我们要惧怕任何事情?为什么我们要让一些东西为我们的生活带来焦虑呢?就像东方的圣人们所描述的,莲花如何出淤泥而不染,我们也能像这样生活。我们生活在这个拥有各种困难的玛雅幻世,或者幻境中,但是只要我们冥想,就可以像莲花一样在生活的波涛汹涌中保持平静。

 


 

 

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