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《灵性渴望.关于夏白德冥想问答录》 整理版

瑞金德.辛格 音流瑜伽研究
2024-09-02


瑞金德.辛格.马哈拉吉(RajinderSingh)是音流瑜伽主流传承之一的现任明师,也是在西方推广音流瑜伽最有影响的灵性导师。他是当代音流瑜伽大师圣.给乐葩.辛格(SantKirpalSingh)的孙子。


我们一度会产生探索人生目的和生存本质的灵性渴望。一些人提出了这些问题,但是随后又遗忘了它们,因为他们被日常生活所牵引。当遭遇痛苦,疼痛,或失去的时候,我们对于答案的渴求可能会重新出现,但是很短暂,在恢复日常生活之后会被迅速遗忘。最终,当我们面对死亡的时候才会重新想起这些问题。然而,有一些人止不住对灵性的渴望,等不到生命终结之时再去寻求答案。他们现在就要答案。他们只有在亲身体验过灵魂的神圣本性之后才能感觉到轻松。他们探索体验超越这个物理世界的领域,并且探索它们来自于哪里,在这个人生终结之后又将去向哪里。


现代的运输系统和通讯网络使得地球变小,使得人们能即时接收全球各个宗教和各种文化之间的详细信息。所有人都可以获取世界伟大的圣人、哲学家以及宗教创始人的手稿和著作。带有灵性问题的人可以学习了解世界上其他国家的人已经找到的答案。伟大的灵性著作之间的对比研究指出了答案的一个来源——我们每个人内在的源头。伟大的宗教教授上帝在我们的内在。如果我们希望找到灵性上的答案,就需要回归我们的内在。


所有的圣人和神秘主义者都会教导他们的弟子灵性的练习方法。这些练习适用于任何男人,女人,所有年龄段的孩子,各种宗教,以及全部文化。无论在世俗意义上,我们是否接受过教育,是贫穷还是富有,都可以学习冥想。


对灵性的探索始于我们渴望知道生死的秘密的答案。在巡游世界各地的时候,我发现人们越来越渴望能学到一种可以在自身内在找到答案的方法。


冥想为人文科学提供了一个可估量的方法。上个世纪,整个世界在科学技术方面取得了巨大的进步。在交通运输、交流通讯、医疗用药以及创新发明方面都有很多革新,这些创新使得我们的生活越来越舒适。电脑技术的发展使很多创新都成为可能。然而,人们在寻找的,是一种平和喜悦的状态,是所有这些发明进步都给不了的。人们原以为可以带来内心喜悦的科技进步并没有真正带来喜悦。事实上,很多人都感到现代生活越来越有压力。随着紧张不安程度的上升,人类患上了很多“压力病”。由于人们在寻求减压和找回幸福的方法,越来越多的人了解到冥想。医生也建议人们通过冥想来减少压力。研究者们也发现了冥想对人类幸福感的积极作用。


就算拥有了所有的科学知识,我们还是不具有永恒的世界和平。那些对和平和统一的世界感兴趣的人知道,暴力是不被认同的。人们认识到需要寻找不寻常的方法来实现和平。冥想,作为一个帮助人们获得冷静和平和的工具被人们所接受。它为解决冲突提供了一种方法。因此,越来越多的人试图以这种方法来解决个人生活中的、工作中的、邻里之间甚至是全球群体间的问题。


各个国家和各个宗教的人都可以练习冥想提供的方法。这是一种任何人都可以使用的方法,无论是上帝的信徒,还是不可知论者,或者是无神论者。各年龄层的人,各个背景的人都可以学习这种方法。


人们尝试从各个途径寻求幸福和平静。一些人认为他们可以从积聚财富、财产和新的技术发明中找到幸福,或者是从获得权力、变得有名或者拥有名誉中得到快乐。然而,如果我们审视获得这些的人的生活,会发现他们其实不快乐。他们认为能带给他们快乐的东西并没有如他们所愿。在这个物质世界寻求快乐的问题在于它们都是短暂的。总有一天,我们会失去让我们觉得快乐的那个东西。这个世界上的所有东西都由物质组成,而物质是会腐朽衰变的。但是,我们内在就有一个灵性的精华本质,即我们的灵魂。灵魂不是由物质组成的,相对而言,它是由精神构成的意识实体。能为灵魂带来真正的快乐的东西都是与精神有关的。灵魂处于持续的喜悦、快乐、爱和光的状态中。当我们进入自己的灵魂,我们会沉醉在这种爱的源泉之中。冥想的人会发现自己明显充满了平和、冷静以及幸福。这不是一种短暂的平静,而是会一直伴随着我们的平静,我们只需要将注意力集中到内在来体验它。


获得内在的平静和幸福的唯一途径就是转换我们的注意力。当前,我们的注意力是向外进入物质世界的。通过五官,我们觉察到外在的世界和自己的身体。但是如果可以把注意力回撤到我们的内在,我们就能体验灵魂的财富。注意力回撤的过程有不同的名字:祈祷,回撤,或者冥想。假如我们练习一个可以帮助注意力集中到灵魂的座位的冥想,我们就能体验平静、爱、喜悦以及光。这就是如何获得内在的平静的方法。


获得内在的平静的人可以为外在的和平做贡献。为什么?因为当我们很平静的时候,我们会以一个更冷静和平衡的方式来处理其他情况。如果我们很平静,我们会把这种平静辐射到我们的周围。如果我们是焦虑不安的,那么我们也会使别人焦虑不安。如果我们很开心,会使得周围的人也很开心。因此,当我们很平静的时候,我们就会为所处环境内的其他人带来平静。与其试图告诉别人要保持平和,不如自己保持平和,这样,这个世界上就会多一个平静的人,为世界的和平作出贡献。与其试图改变别人,不如让我们改变自己。如果每个人都能在个人的基础上保持平静,那么更多的人活得平静的状态也就不远了。我希望整个世界和平的那一天会到来。


我会祷告,那些拥有灵性渴望的人急行在通往灵性智慧的内在的旅途中,以此消解他们的渴望。


-----RajinderSingh

——瑞金德·辛格


灵性渴望·夏白德冥想ShabdMeditation


1、什么是夏白德(Shabd)或音流(Naam)?


当我们内在升起一股灵性渴望,想要了解真正的自我了解上帝的时候,我们对答案的寻找也开始了。当我们面对各宗教的圣人和创始人的教导的时候,我们会发现他们对于如何找到答案的指引都是相似的,那就是:上帝在我们的内在。


问题是:我们要怎么做才能找到内在的上帝呢?进一步的探索表明,我们的灵魂和上帝之间有一种内在的联系。这个联系经由被我们称之为上帝的光和音、音流或夏白德,或者圣言来联结我们的灵魂和上帝。


我们灵魂的旅程从与上帝的光和音联结的时候开始,这是上帝的力量最主要的两种表现形式。据说当想要创造生物的时候,这种想法变成一股波流从上帝体内发散开来。这股波流就以光和音的形式表现。这股神圣的波流使得所有的创造物成为生物。它离自己的源泉越来越远,它的振动频率随之改变。因此,生物感受到了不同区域不同频率的振动,而这股振动的波流供养了所有的创造物。这股光和音的本源最终使得这个物质世界拥有了生命。我们的物质世界笼罩在密集的波流振动频率中——如此密集以致它以物质的形式表现出来。科学家开始理解我们所认为的固体物质,其实是能量的振动集成,也是最近几十年前的事。物质的核心是一种能量,即光和音。我们知道,当原子能分裂的时候,会爆发出巨大的光和声音。这股光和音的能量存在于我们的物质宇宙中,是造物主发散出来的光流和音流最密集的振动能量。


光流和音流从上帝体内流出,也会流回上帝体内。我们可以在众所周知的第三眼或者单眼或者是第六脉轮中看见这股波流。那就是我们的灵魂(或者体内的注意力集中点)和光流音流之间的连接点。如果我们可以把注意力集中在那个点上,我们就能连接光流和音流,并在它们之上翱翔,回到实际存在的更高区域。光和音最终会引导我们回归本源,回到主的身边。




2、夏白德冥想(专注于光和音的冥想)是什么?


夏白德冥想,或者专注于光和音的冥想由两组练习组成:一个是专注于内在的光的冥想,另一个是专注于内在的音的冥想。这两组练习最终的目标都是联结光和音,以便灵魂可以超越身体意识之上,穿梭于内在的彼岸王国。


在专注于内在的光的冥想练习中,我们要把注意力集中在第六脉轮,同时在大脑中重复上帝的圣名,联结已经存在于我们自身内在的光。在这之前,我们首先要以一个舒服的姿势坐下,以便身体可以尽可能长时间地保持一个姿势。不需要任何困难的瑜伽体位和姿势。舒适地坐在自己的家里或者办公室里,在公交车上、火车上或者飞机上旅行的时候,或者在某个自然景点放松休息的时候,都可以练习冥想。在任何地方都可以练习冥想。可以坐在椅子上、沙发上或者地上。甚至可以躺下来练习冥想,但不推荐,因为这种姿势太容易入睡了。但是,如果我们病了或者有身体残疾以致我们不便坐着的话,就可以躺下来冥想。


一旦我们选择了一个姿势之后,就闭上眼睛。看见黑暗的眼睛并不是我们外在的眼,而是内在的眼或者灵魂之眼。然后注视前面那片黑暗的中心区域。当我们注视着中间的时候,我们的注意力其实是保持水平的,大概在我们前面八到十英寸。不要试图让眼球上翻,期望可以看见额头区域的什么东西,因为这样会给眼睛带来压力,造成头疼。而是应当像入睡之前那样,让眼睛放松,自然地注视前方。


然后我们能看到内在的光。我们可能会看到各种颜色的光:红色、黄色、橘色、蓝色、绿色、紫色、白色或者金色。也可能会看见内在的景象如星星、太阳或者月亮。无论我们看见什么,都应该持续注视着中心区域。最终,我们会发现自己的注意力是如此地沉醉在内在的景象中,以至于我们开始超越身体意识,徜徉在彼岸的区域。


在专注于内在的音的冥想中,我们聆听来自于内在的声音。音流会从上面传来,最终把灵魂拉进彼岸的旅途中。


夏白德冥想的时候,我们不需要将注意力从最低脉轮提升到最高脉轮。然而,我们可以走捷径,在开始的时候用第六脉轮或最高脉轮来集中注意力,因为灵魂从这儿开始脱离身体。从第六脉轮或者第三眼,我们可以看见天国的音乐,像一条溪流潺潺流动,我们可以跟随它回到本源。




3、内在之旅会把我们带往何方?


当我们沉醉在内在的光中,我们会穿过内在的天空、星星、月亮和太阳,然后来到星光领域的大门口。我们会到达星光世界的首都——SabansdalKanwal。这是一个宏伟壮丽的地方,它被描述成一朵拥有千片花瓣的莲花,光流和音流从它这儿流出。星光领域的光比这个物质世界的光更明亮,并且整个星光领域都充满了拥有独特声音的音流形成的美妙音乐。


接下来灵魂会从星光领域前进到因果领域。因果领域有其自己独特的光和音。在这个领域,灵魂会拥有因果思维,与宇宙意识同在。与星光领域相比,因果领域更缥缈优雅,光更亮。


然后,灵魂会进入超因果领域。我们会发现这儿有一池琼浆玉液,池子名为Mansarovar,灵魂在这个池子里沐浴,褪去它的因果身体。至此,灵魂仅仅被超因果层所包裹。这个领域超越了思维和感官,这个世界上的任何语言都无法描述,甚至是模糊地描述这个领域的景象。我们所拥有的仅仅是苍白的比喻。由于物质层的、星光层的和因果层的思维都留在了较低层的领域,思维在这一层没什么用。这一层只是灵魂的体验。灵魂会体验到比之前较低三个领域更巨大的幸福和喜悦。超因果领域也有自己独有的光和音,来帮助灵魂分辨自己在哪儿。也是在这一层,在较低领域令灵魂退缩的遗忘没有了,灵魂会大声呐喊:“我就是他。”它会明白:“我的本质和上帝是一样的。”


继续往前,灵魂最终进入了SacbKband或者SatLok(真领域)的纯粹的灵性领域。就像有磁力般,灵魂被拉向上帝,与他合为一体。现在喜悦和极乐的强烈程度超越了任何人类所能想象的。在这一层,纯粹的光和音的领域沐浴着灵魂。灵魂最终完满了。

灵魂在SachKhand(真领域)体验到自己真正的状态,即兴奋和喜悦。它处于一种没有疼痛、悲伤和死亡的状态中。所感受到的全部都是喜悦、爱和永恒的幸福。


夏白德冥想也被称为苏拉特夏白德瑜伽SuratShabdYoga。苏拉特夏白德瑜伽字面意思如下:苏拉特的意思是灵魂;夏白德的意思是音流,而瑜伽的意思是结合或联结。通过联合灵魂和音流,个人可以开启灵性之旅,通往更高的领域,最终融入上帝。




4、我们怎样才能学会专注于内在光和音的冥想?


探索内在的先驱,我们称为师父,是一直存在的,他们可以帮助我们找到存于我们内在的光和音。他们教授专注于内在光和音的冥想练习。他们授予我们以自己的意念加持的五个圣号,来帮助灵魂提升到第六脉轮,继而进入彼岸领域。他们也会告诉灵性修持的人路上的陷阱诱惑。他们作为内在的引导者,帮助灵魂通过内在的旅途中出现的无数的分散注意力的诱惑,以确保灵魂能到达最终的目的地,与上帝合为一体。每个时代都有开明先进的人、神秘主义者或者圣人,他们可以引领灵魂的内在之旅。他们每个人都提供了一种保持注意力的方法。灵魂的财富——爱、平静、福佑和永恒一直在内在等待着我们。通过夏白德冥想,我们完全可以接近它们。




5、不同宗教中的夏白德或者光流和音流之间有什么联系吗?


不同宗教传统中对于光流和音流的描述惊人地相似。世界上的主要宗教中,这个力量拥有不同的名字,但是对它的描述都是相似的。古代希腊人把它叫做“Word”或者“Logos”。圣经中它被叫做“theWord”,里面是这么说的:“开始的时候只有‘theWord’,它与上帝一起,它就是上帝。”(约翰福音1:1)印度教中,它被称为Nad或者AkashBani(从天堂传下来的声音),Udgit、Jyoti或者Sruti(光和音),或者Prakash。吠陀经和奥义书之间也是相似的。伊斯兰教中,苏非派称之为光流和音流,或者Sultan-ul-Azkar(祈祷之王说的话)、Bang-i-Ilahi、Saut-i-Sarmadi(神圣之歌)、Nida-i-Asman(来自天堂的声音)、Kalam-i-Qadim(远古的声音)以及Kalma或者Word。锡克教中,大量地涉及到了被称为Naam或者夏白德的Word的创造性力量。琐罗亚斯德教称之为Sraosha或者CreativeVerbum。




6、术语“桑特垫”(SantMat)是什么意思?


术语“桑特垫”(SantMat)字面上的意思是圣人的教诲。桑特垫的教诲反映了根本的灵性真理,这些真理由已经达到自我了悟和了悟上帝的圣人们所教授。伟大的圣人们对其他圣人和世界各宗教也总是持有爱和尊重的。他们认识到各个圣人和宗教潜在的灵性真理是一样的。尽管各个宗教外在的语言、习俗、衣着打扮和问候的方式都不同,但是宗教的根基都是一样的。简单地说,上帝只有一个,我们都是同一个造物主的孩子,且我们的目的都是要达到了悟自己、了悟上帝、并且爱所有。


了解了桑特垫就了解了所有信仰潜在的基本真理。每一个宗教都有外在浅显的一面和内在深奥的一面。浅显的一面与宗教外在的日常练习有关,包括仪式、典礼和习俗。这些一般随着气候和地理特征的不同而不同。例如,在一个水充足的地方,人们会要求在祈祷前沐浴;但是如果是在沙漠里,不可能有足够的水来沐浴,习俗可能就会变成在祈祷前用沙子洗手。在一些气候温热的国家,人们会在进入一个神圣的地方之前脱鞋;而在气候寒冷的国家就没有这些习俗。各个宗教深奥的或者内在的一面都是一样的,这一面并不是基于理论知识,而是基于灵性练习,这些灵性练习可以让我们亲身体验到内在的灵魂和上帝。


灵性教导的本质都跟上帝有关。在桑特垫中,我们相信上帝创造了所有的存在物,也只有那一个上帝。上帝在不同的文化、语言和宗教中被叫做不同的名字,但是其实都是那一个,都是相同的。无论是被叫做主、耶和华、Wah-e-Guru、阿拉真主、帕若玛特玛、伊斯瓦、超灵、至高无上的力量、全意识、或者任何其他名字,上帝是永恒不灭的灵魂。上帝是完全的意识、完全的爱,是完全的光和音,是永恒的平静和幸福。


桑特垫中,师父们教导上帝只有一个,但是人们希望上帝有很多。上帝把自己的一部分分离出来变成灵魂。灵魂的本质跟上帝是一样的。因此,灵魂的本质也是永恒不灭的,是完全的意识和爱,是完全的光和音,也是永恒的平静和幸福。人类完全可以认知到自己真正的本质是灵魂,并且在人类的躯壳内就能了悟上帝。人生的目标是要了悟自我(灵魂的亲身体验)以及了悟上帝。灵魂住在人类体内,使人类有生命,人们可以通过回撤或冥想的过程来了悟灵魂。桑特垫中教授的冥想方法就是夏白德冥想,通过夏白德冥想,人们可以与上帝的光和音联结。


现世的师父在印启的时候教授的夏白德冥想包含两个方法:专注于内在的光的习穆兰冥想,和专注于内在音的巴赞冥想。习穆兰练习包括:保持一个姿势,通过印启时师父重复给的五个圣名来使自己的身心平静下来,将注意力或者意识流回撤到自己体内,集中于灵魂的座位上,即位于两眉之间和之后的位置(被称为第三眼、单眼、divyachakshu、ajnachakra、daswandwar、或者第十门)。通过专注于内在的光和印启时师父描述的各种各样内在的景物,人们可以超越身体意识,在内在见到闪耀的师父,他会引导灵魂的内在之旅,通往更高层面,直到灵魂回归上帝。

巴赞练习包括:保持一个姿势,让自己的身心平静下来,在现世之师印启之后通过聆听内在的音流与上帝联结。通过专注于内在的音和印启时师父所描述的各种景象,人们可以穿梭于内在的音旅,到达更高的领域,最终回归上帝。


我们的内在拥有永恒的美丽。我们不需要去推测思考它们的存在,只要提升自己去体验它们,并且了解到最终的真理,即死后仍有生命。




7、学习夏白德冥想除了灵性上的益处,还有其他好处吗?


桑特垫(SantMat)中冥想的主要目的纯粹是灵性的,当然同时也有很多好的衍生作用。对健康方面的好处,包括减缓压力和压力病。对智力方面的好处是可以提高专注力,学术目标上的、工作效率上的、产品合格率上的、以及所努力的不同领域获得的成就上。对情绪方面的好处包括可以让人更加冷静镇定。而对于社会方面的益处就是获得内在的平静从而对外在的和平做贡献。


桑特垫(SantMat)同样教导道德的生活对灵性目标来说是一个必不可少的基础。道德的生活包括:非暴力、诚实、谦虚谨慎、纯贞和无私奉献。这样,冥想的同时人们可以通过吸取积极的品质优点而转变得更好。




8、谁可以练习夏白德冥想?


在桑特垫(SantMat)中,夏白德冥想是作为一种科学来教授,所有宗教、信仰和信仰体系内的人都可以练习。人们不需要转换或改变他们的社会或宗教传统、着装、或者习俗来冥想。任何年龄段的人,从儿童到百岁老人,都可以练习由桑特垫(SantMat)的师父们教授的冥想,因为它们没有困难的姿势或体位,不涉及到呼吸技巧或者任何艰苦修行。相反,冥想是一个简单的过程,任何健康的或者体弱多病的人都可以练习。




9、人们需要离开自己的家庭、住所、宗教或者文化社会来学习夏白德冥想吗?


不需要,桑特垫(SantMat)是一种积极的神秘主义,在桑特垫(SantMat)中我们仍然与世界保持联系,处在自己的社会、文化和家庭中。我们要尽最大的努力来履行自身的职责和义务,同时提升自己的灵性。成为桑特垫(SantMat)的一个学生,学习夏白德冥想,并不意味着要转换或者改变自己的宗教或着装、习俗等。在练习冥想的时候,我们应当保持自己的宗教和文化。而在提升灵性的时候,我们要真诚地、充满爱意地履行对家庭、工作、学业和职业生涯、社区团体以及这个世界的责任和义务。我们应当帮助他人,尽力为社会做出积极的贡献。


桑特垫(SantMat)是一种切实可行的方法,通过这种方法我们可以发现作为灵魂的真正的自我,可以提升于身体意识之上,以使我们的灵魂和上帝重聚。这是一种探索我们真正的目的的方法,是在这个有生之年达到觉悟的目标的方法。




10、为什么灵性教导也被称为灵性科学?


灵性科学是一个非盈利性的、非宗教的国际组织。它把夏白德冥想作为一种科学来教授,一种可以被所有国家所有宗教背景的人实践的科学。它也有助于帮助人们养成爱、非暴力、真诚、谦逊以及服务他人等伦理美德。灵性科学包括冥想研讨会、冥想课程、以及静修,还有关于各种各样灵性主题的讲话、以及以冥想和灵性为主题的会议。它之所以被称为灵性科学是因为冥想被当成一种科学来实践,只是它的实验是在我们自身内在的实验室里进行。这个组织鼓励人们尝试冥想的方法,为了他们自己去发现内在的灵性宝藏。通过精确的实验步骤,个人可以看见自我内在的光,听见音和内在的旋律。只有通过自己确实体验过后,个人才会真正地理解和相信。看书听讲座可以为你指明方法和道路,但是真正的灵性的证据只有我们自己通过冥想来体验过以后才会出现。


大多数人都认为科学和灵性是完全相对的两个研究领域。但是以我在这两个领域的经验来说,它们只是同一枚硬币的正反面。对我而言,灵性是所有学科的科学。科学的目的是探索最深层的灵性真理,而灵性的目的是寻求科学事实背后的原因。


如果我们看看现今的科学,就会发现科学家们的目标之一就是探索生物是如何产生的,以及人生是如何开始的。徘徊在我们星球之上的一个望远镜侦测到了一些最早期的遗迹,科学家据此提出了宇宙大爆炸的理论。通过拾取光年距离之外的信号,我们可以瞥见遥远的过去的活动,它们的光在经历亿万年的距离之后才呈现在我们面前。科学家们争着看谁能第一个发现造物的瞬间发生了什么。为什么?隐藏在人们内在的是一种渴望,渴望证明有一股可以造物的力量存在。几乎没有人满足于生物的产生仅仅是一个意外,是宇宙尘埃燃烧的结果的理论。每个人心中都偷偷地存有一种渴望,证明上帝存在,以及我们是灵魂,是上帝的一部分的渴望。科学就是为了揭示这些最深层的灵性真理。


另一方面,那些追求灵性的人也在尝试找到科学事实背后隐藏的原因。他们对自然的科学法则感兴趣,但是他们更希望超越这些法则,找到那个让一切拥有生命的神圣法则。当物理科学家们通过外在的仪器和对外在的观察来寻找的时候,灵性科学家们则是通过内在的观察,通过提升自己,超越这个物质领域的存在,到达更高的意识领域来寻找。


现在,几乎每个人都或多或少了解一点儿灵性体验报告。当所有的宗教经文都在讲述灵性发散和神迹的时候,科学时代却试图把那些报告定性为虚构。然而,自1970年代和1980年代以来,新一波的信息席卷了地球,出现了很多有过濒死体验的人的描述。虽然历史长河中不乏这些体验的报告,但是这类报告的数量在我们这个时代大量增加,因为现代科学有能力有设备可以使一些临床上宣布死亡的人复活。我们现代的医疗设备可以使一颗停止跳动的心脏复苏。因此,我们发现,很多复活的人都会报告,临床死亡的时候,在一个光的世界有过的灵性体验。也有获得了比较初级的透视和通灵能力的人,他们可以看见已经过世的人,并且可以与他们确认在世的人不可能知道的信息。在调查和研究中,我们发现更多的人还是不相信有上帝、灵魂以及死后的世界(来世)。这些人认为科学和灵性之间并没有不同。他们认为科学法则就是灵性法则。


人们认为的奇迹只不过是隐藏在我们背后的更高的法则。科学家们逐渐认识到,这个宇宙不是我们认为的固态的。物质是能量的振动,而肉眼呈现出来像是固体。当我们把宇宙拆解成基本要素的时候,就会发现它只是能量,光和音。奇迹的上演无非是利用能量,通过思想和精神的力量来操控它。


如果我们了解一下现代医学,就会发现一种全新的治疗方法。过去我们会认为只有使用特定的药物才会有治疗的效果。医学的一个新的领域正在探索心灵和身体的联系。研究人员提出了通过治愈心灵以及使用灵魂的力量来治疗身体。一些世界上规模较大的医疗机构里的医生们提倡把冥想作为一种减轻压力,缓解压力病的治疗方法。一项研究表明,手术过后,那些花时间冥想或者有宗教信仰的人比不冥想以及没有宗教信仰的人恢复得更快。我们正处在一个灵性和科学之间的界线越来越模糊难以区分的时代。

假如你去问一些伟大的科学家们他们是如何发现自己的一些重大突破或者发明的,他们都会指出有一股神圣的灵感,来自一个更强大的力量,引领他们找到自己的发现。例如,发现了相对论,使得这个原子时代成为可能的阿尔伯特·爱因斯坦有一次就提过:“我认为,宇宙宗教体验是科学研究背后最强大最高尚的驱动力量。”


当我在芝加哥的伊利诺伊理工大学(IIT)被授予校友领导荣誉奖时,有人问我,像我这样一个受过如此训练的科学家,为什么要去从事灵性工作呢。我跟他解释说,科学和灵性的目的都是找出真相,辨明真理和谬误。


那些选择科学作为自己的工作的人和花时间参与灵性研究的人之间并没有很大的不同。他们都是在寻找同一个问题的答案,只是用不同的方法。他们都想找到现实是如何运转的,以及为什么要运转。当物理科学家们通过强大的显微镜观察星空,利用仪器倾听来自遥远星球的无线电波的时候,灵性科学家们通过冥想注视内在的星空,聆听内在领域的音乐。他们都安静地坐着,注视着,等待着。他们都是在寻找相同的答案。物理科学家们尝试通过外在的眼睛和耳朵找到真相,而灵性科学家们试图通过内在的眼睛和耳朵来找到真相。


我的人生是两全其美的。我分别在马德拉斯伊利诺伊理工大学和芝加哥伊利诺伊理工大学的首席机构中学习,并分别获得了技术学士学位和理学硕士学位。我也师从上世纪两位最伟大的灵性科学家,圣·给乐葩·辛格师父和圣·达善·辛格师父。他们教我冥想的艺术,教我用灵魂的眼睛听和看宇宙的法则。我发现我的科学背景帮助我以一个科学家的视角,用我感兴趣的科学方法来质疑和研究灵性。科学方法里面,我们检验假设,并且仔细观察。这种科学方法帮助我证明了灵性体验的有效性。同样地,我的灵性背景使我能更好地进行科学研究的探索。冥想帮助我们在一定程度上联系直觉和启示,给予我们揭示科学真理的灵感。就像一些科学家说的,他们的发现来自于灵感。除了进入灵性领域体验到了灵性法则,灵感还能是什么呢?


我认为灵性是所有学科的科学。科学和灵性是相互合作的伙伴关系。如果那些科学家花一些时间沉浸在他们自己的沉默中,灵感就会来带领他们找到他们寻找的答案。同样地,如果那些对灵性感兴趣的人把实验室里检验假设的科学方法用于自己的身体和灵魂,他们也会找到需要的结果。


我希望那些从事科学研究的人们可以找到帮助世界变得更好的方法,也希望他们能找到我们内在渴望的问题的答案,那个驱使我们去揭示有史以来最伟大的真理的问题——上帝,我们的灵魂,以及人生的目的的答案。




11、关于内在的被称为音流(Naam)或夏白德(Shabd)的音乐,是否有一个科学的解释?


当我们把物质分解之后,我们会发现原子、质子和中子。今天的科学水平已经可以了解到在这些最微小的粒子中心,是一种频率极度快速的振动。物质的中心是能量的运动组合,而振动造成的结果就是光和声音。千百年来,虽然上帝被称为不同的名字,但是圣人们一直在讲述内在的上帝之音。它在这个宇宙中的每一个微小粒子内回荡。当我们在印启的时候开启了灵魂的眼睛和耳朵之后,我们就可以与它联结,看见它,听见它。夏白德,或者光和音,就在我们每个人的内在。当有了这种联结,我们就会提升于身体意识之上,在内在的灵性领域翱翔。


科学家们发现的声音和振动,与圣人们近年来一直在说的,两者之间的确是有一定的联系的。




12、为什么您会使用“赋予灵魂能量”和“灵魂的力量”等术语?


在我们内在,灵魂真正的本质是神圣的爱、持久的平静、智慧、无畏、意识、永无止境的幸福和永恒的生命。我们需要赋予心灵能量来隐藏这些神秘的礼物而不是利用这些灵性财富。我们对这些财富是无知的,因为灵魂被思维、感官和外在的身体所压迫。灵魂已经迷失在思维、物质和幻象的世界中。灵魂已经与身体和思维同化,忘记了自己的本质。因此,思维和身体利用自己的能量接管了灵魂。为了了悟自己真正的本质,我们需要赋予灵魂能量来丰富自己的人生。赋予灵魂能量意味着我们回撤思维和感官施加的能量,以使灵魂可以控制和引导我们的人生。


当我们赋予了灵魂能量之后,就会发现自己充满了远比我们所知的地球上任何的爱更强大的爱,就可以了悟到我们自身和上帝,就可以无所惧怕,甚至可以战胜死亡的恐惧,可以不朽——因为我们知道,即使身体消亡了,我们的灵魂永生,我们会发现自己充满了永恒的幸福和快乐。


PS本文根据微信公众号(SKRMSATSANG)冥想瑜伽相关内容整理。



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