我们应该爱谁（1）
圣.给乐葩.辛格（Sant
“我们应爱谁？”我们应该爱上帝
“上帝使动物的头朝下，如果一种动物总是享受这种向下的情况，那没关系，但毕竟你是个人，要向上看。”
录自《晨间谈话》一书
圣.给乐葩.辛格
1967年10月31日
德里，萨万道场
上帝是爱，我们的灵魂与上帝一样具有相同本质，因此爱天生就在我们的内边，我们也一定要去爱一个人。我们是能觉醒的的实体，必须使”大意识”的上帝成为我们的至爱，但我们却依恋我们的孩子、我们的家人、我们自己的社会、宗教与国家。
有些人像尼禄一样，当罗马烧起来时，他不以为意。在印度，我们也有一位像这样的国王，他的名字叫穆汗默德.沙罗米拉，整个德里城失火，人民向他陈情求救，他那时却喝酒喝得酩酊大醉，他说：“好吧！把这些陈情书放入这酒杯中。”像这类的人比比皆是，这种等级是最低的，他们瘫痪了他们自己的自性。
假如你只爱你的家人，那么你只会想到他们的利益，假如每一个人都有这样的观点，自己的孩子一定受到适当喂养，但是别人的孩子可能就挨饿了，家庭与家庭间将产生一种冲突，警察局充满像这类的报告。他们的观点当然有益于他们自己的家庭，但是他们会与别人冲突。如果我们的爱是为了我们自己的社团，以及我们所属的宗教，自然我们会爱我们自己的团体与宗教中的人更胜于其他的人。在家庭冲突中，有些人受伤，他们的头受到损伤。假如我们只爱自己的团体或宗教，结果会是如何？会有成千上万的人被杀。巴基斯坦建国的时候，我们有了一个鲜明的例子，我认为是一种具体的实証，两边超过一百二十万人被杀，因为他们爱好他们的外在宗教形式；生于寺庙是好的，但死于寺庙之中却是一种罪恶：因此，那导致成千上万的人生命丧失。如果我们的爱扩展开来，我们爱自己的国家，认为自己国家的一只狗，优于其他国家的一个人，结果我们就争斗起来，数百万人就被杀害。所以，关于自我的、家庭的、社会的与国家的这种爱的扩张，伴随着困难和危险，对于生命而言，代价越来越高。除非我们灵魂的爱扩展到去爱“大意识”的、无所不在的上帝，否则不可能有和平。
我们的理想是，上帝是爱，而我们自己内边天生就拥有爱，一定有东西让我们去爱。我们应该爱谁呢？那纳克古鲁说：“哦！上帝！在您的旨意下，让和平降临全世界每个角落吧！”上帝住在每一个人的心中，而我们的灵魂具有和上帝一样的本质，所以如果我们爱上帝，自然我们会爱每一个人。锡克教的第十位古鲁说：“我告诉你们这个事实，只有那些去爱的人才能认识上帝。”基督说：“那些不知道爱的人，无法认识上帝。”所以爱是回归上帝的道路。我们谈论爱，在布道会上，每个人都在谈论爱，但有多少人真正在爱呢？他们爱自己的家庭、社会和国家，他们会为了家庭、社会和国家的缘故，牺牲很多人的生命。除非我们爱上帝，否则世界上就不会有和平。
上帝住在每个人心中，但祂显现在哪儿呢？我们应该对祂有更多的尊敬，当然是尊敬在祂内边的上帝，而不是尊敬人之子。我们爱他、尊敬他，是因为上帝在他内边显现，然后他帮助其他人，使上帝在他们内边显现。所以我们应爱谁呢？重点是，我们在那里能有完全的和平，能完全的休息，能填满极乐，这只有在我们爱上帝的时候才会发生。他应该成为我们的“至爱”。那就是为何基督说：“要用你心的全部，用你灵魂的所有，用你力量的至极去爱上帝，这是第一个诫命，第二个诫命无异于第一个诫命，就是要爱你的邻居，如同爱你自己一般。”所有来过的圣人都说：“上帝说，你应该看到我在所有一切的内边，也看到所有一切在我内边，那样你才是一位真正的徒弟，然后我会爱你。”这是最终极的目标。如果我们把这些当成是我们的理想，我们会获得拥有人身的全部成就；人身是创生物中最高等的型态，在这种型态中，我们才能够把注意力转向，并且让我们的灵魂和上帝合为一体，而在其他型态中则做不到。我们获得这个人身是受到祝福的，我们必须知道我们进展到什么程度，除非你爱上帝，而上帝在一切之中，否则没有办法获得和平。上帝在你内边，你不需要到其它地方，只要转往内边就行了，祂是你内边的主宰力量。只要我们在身体里面，我们在身体里面受到控制，我们的身体就能运作。身体里面有许多的孔窍，两个眼睛、两只耳朵、两个鼻孔、一个嘴巴和下面的两个孔窍，但我们还是无法从里面身体逃脱出去，身体里有股力量控制着我们；气吐出去，但是某种力量却把它推回去；一旦那种主宰力量－撤走，我们一定会离开这个身体。就是这种力量主宰着整个宇宙，当那种力量撤走时，就会造成“解体”（dissolution）和“大解体”（grand
所以在人身之中最终目标是什么呢？我们应该爱上帝，因为我们是能觉醒的实体。能够因为融入到“大意识”中，融入到上帝意识中而变得更觉醒，这是我们的目标。基督说：“圣子认识天父，而圣子向其他人揭示”。上帝所显现的地方，这样的一个人身能帮助其他人显现上帝，而要显现的上帝已经在他们的内边，不需要从外面放进任何东西，祂已经在那里了。所以人身是上帝真正的庙堂，在身体中，你能够打开内在的眼睛看见祂。以何种形式看见呢？不是以绝对的形式，而是以“上帝化现”的形式，也就是光与音流。你能够使你内在眼睛，也就是第三眼或独特的眼打开。“当眼睛成为单一个时，你的整个身体将充满光。”要看见祂，你就必须转向，从外面收摄回来，从身体收摄回来，然后超越身体意识。祂正等着你，你只是四处游荡，为了爱世界而把上帝忘记了而已。
所以今天的主题是，“我们应爱谁？”我们应该爱上帝。保留你喜爱的形式或宗教，所有宗教的最高目的是要见到上帝，而要见到上帝，你只能在人身之中才能办到，否则没有办法。这是看见的问题，而不是情绪、感受或推论的问题，情绪、感受或推论全都会导致错误。看见高过一切，我们只能在人身成就这个最高的理想，我们获得这个人身是受到祝福的。就为了这个目的，我们加入了如此多思想的教派，但结果怎么样呢？那才是重点。所以我们必须藉着上帝的恩典善加利用我们所获得的这个人身。上帝使动物的头朝下，如果一种动物总是享受这种向下的情况，那没关系，但毕竟你是个人，要向上看。