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《阅微草堂笔记》因果故事235

 

高斗击盗得妻

 

据霍养仲说,雍正年间,东光县有一户中等衣家。一天晚上,劫盗来到农家,但不劫掠财物,只从被窝里把女儿拖出来,挟持到后园,仰面朝天地绑在一棵老树上。看来劫盗的本意不在劫财。农女又哭又骂,有个睡在园里的长工叫高斗,听到声音持刀和劫盗打了起来。把劫盗都打跑了,农女得救了。她又羞又恨,不说话也不吃饭。父母宽慰也不行。经过再三追问,她才说:“我赤着身体,能让高斗看见么?”父母明白了她的意思,就把她嫁给了高斗。

 

这和楚钟建的事差不多。不过高斗出来救人时并没有想到这一层。只因他的父亲有病时,主人曾帮助请医配药,父死后又帮助筹办丧事,提供空地下葬,又让他的母亲到厨房里做饭。因此他感激主人而死力报答。罗大经写的《鹤林玉露》中载有咏朱亥的诗道:“高论尧舜儒者事,负君卖友言胜言。凭君莫笑金椎陋,却是屠沽解报恩。”说得太好了。


李生夫妻

 

李白有首诗说:“徘徊映歌扇,似月云中见。相见不相亲,不如不相见。”这是写那些寻花问柳的人的。普通人家的夫妻有相互分离隔阻,却天天见面的,那就不知道是什么因果遣成的了。

 

郭石洲说:河南有个李生,娶妻才十多天,母亲就病了。夫妻俩轮换守护照料,一直忙了七八个月,没有脱衣在床上好好休息过。母亲死后,他们又严格遵照礼法,丈夫三年不进房与妻同宿。后来他们穷得过不下去,只好投靠妻子的娘家。娘家也仅仅能维持温饱,房子也不多,只能打扫一间屋给他们住。还不到一个月,岳母的弟弟要到很远的地方去给人做家庭教师,把老娘送到姐姐家。没有地方安置,只好把老太太与李生的妻子安排在一间房里住,李生则在书房中搭了一个铺。夫妻俩只在早晨和晚上同桌吃饭而已。这样过了两年,李生到京城去想找一条出路,岳父也带着全家到江西去给官府做幕僚。

 

后来李生接到岳父的来信,说妻子已死,李生感到非常悲伤。后来李生越来越混不下去了,又搭别人的船南下,到江西投靠岳父。而他的岳父已经换了主人,并随新的主人到另外的地方去了。李生无地安身,只好卖字度日。一天,在街上遇到一个长得雄壮魁梧的好汉,那人拿起李生写的字看了看,说:“你的字写得很好,三四十两银子一年,替人照管文件书信之类的事,你愿意干吗?”李生喜出望外,便与那好汉一起上船。只见烟水茫茫,不知到了什么地方。到那好汉的家后,招待供应也很丰盛。及看那些需要起草回答的书信,原来主人是绿林强盗。李生无可奈何,只好暂且安身。他担心以后会有麻烦,于是谎报了自己的籍贯姓名。

 

那主人既豪爽又生活奢侈,歌妓很多,也不大注意避开男客。他家每次有歌舞表演,都邀李生一起现赏。李生偶尔见到一个歌妓特别像自己的妻子,怀疑她是鬼;那歌妓也总是朝李生看,好像曾经认识,然而两人不敢相互说一句话。原来,他岳父带家人乘船去江西时,正好遭到这个强盗抢劫,见李生的妻子长得很漂亮,便一起抢走了。他岳父认为这是丑事,于是急忙买了一副薄棺材,声称女儿受伤已死,假装哭泣收殓,然后带回去了。这女人怕死,因此已失身,成为强盗众多侍妾中的一个,所以两人得以在强盗家相遇。但李生因相信自己的妻子已死,女人又不知道李生已经改了姓名,两人都怀疑只是长相相似,因此相见却没有相认。大约过那么三五天,两人必定见面,见惯了,也就不再你我对看了。

 

这样过了六七年。一天,强盗对李生说:“我的事要败露了。你是个读书人,不必一起遭难。这里是黄金五十两,你可带着,藏在某个地方的芦苇丛里,等来追捕我们的兵退走了,你赶紧找一只渔船乘着回家。这地方的人都认识你,不必担心他们不送你。”说完,挥手让李生快去藏起来。不一会,只听得外面喊杀声响成一片,接着听到一些人高声传报说:“强盗已经全部乘船跑掉了,就查封没收强盗的钱财、女人吧。”当时天色已暗,李生借着火光偷偷望去,只见那些歌妓都披散头发,被剥去了上衣,双手反绑,用绳子糸在脖子上,连成一串,被用鞭子赶着走,而那个像自己妻子的歌妓也在里面。她惊慌恐惧,浑身发抖,显得非常可怜。第二天,岛上一个人也没有了,李生呆呆地站在水边,过了很久,忽然有个人驾着一只小船过来,叫道:“您就是某某先生吧,我们大王没事,我现在送您回去。”

 

过了一天一夜,就到了岸边。李生担心有人查问,于是带着金子往北走。到了老家所在的地方,他岳父也先已回家,于是李生仍住在他家,卖掉随身带回的金子,生活渐渐充裕起来。他想起与妻子深深相爱,但结婚十年,同寝的时间总共不到一个月。现在家产稍宽裕一些了,不忍心让妻子用薄薄的棺材埋着,打算换一副优质木料做的棺材,同时也想再看看妻子的遗骨,也算是夫妻一场的情分。岳父尽力阻止,李生也不听。岳父无奈,只好说明真相。李生急忙日夜兼程赶到南昌,希望能与妻子破镜重圆。但上次被官府俘获的歌伎早已分赏,李生的妻子不知流落到哪里去了。李生每回忆起两人六七年间近在咫尺却好似相隔千里的情景,就惘然若失。又回忆妻子被俘时遭捆绑鞭打的情形,不知那以后遭到凌辱折磨又是什么样子,往往伤心肠断。李生从此不再娶妻,听说后来竟作了和尚。

 

戈芥舟老先生说:“这事真可以编一个传奇剧本,只可惜没有结局,与《桃花扇》一样。虽然文学作品的韵味,往往就在那似了未了的结尾,有如钱起的诗所写的:”曲终人不见,江上数峰青,——山水的韵味,正在那若有若无、浩渺无穷的烟波中,但李生夫妇之事这样收场,终究不免使人感到惆怅。“

 


群狐盗金丹

 

金可亭说:有位赵先生,曾做过监司。晚年闲居在家,得到了一个名叫紫桃的婢女,十分宠爱,日夜厮守,其他妻妾则靠不到近前了。紫桃貌美多情,善于侍奉,一呼即到,百无一失。赵公一向聪明机警,他疑心紫桃不是一般人,所以常在枕边盘问她的来历。紫桃终于承认是狐女,并说与赵公前世有缘,此生该当侍奉他,还请他放心,决无加害之意。赵公与她相爱日久,又听她这样说,也就无所顾虑了。赵家有个花园,园中有个亭子,亭子两侧皆有居室。一天,赵公站在亭子边呼唤紫桃。转眼间,两侧居室各走出一个紫桃。赵公大惊。紫桃上前道歉说:“您不必害怕,这是奴家用的分身术。”

 

开春的一天,赵公偶然拄杖到郊外散步,遇见一位道士闲聊起来,感觉道士的话颇为有理。二人越谈越投机,于是赵公问起对方来此地的原因。道士回答说:“我专为赵先生而来。先生原是遭贬的仙人,限期一满,即可回归三岛。如今,您体内的至宝金丹已被狐仙盔走,回归仙界已经无望。如再不医治,恐怕寿数也会减少。我和您是老朋友,所以来探望您。”赵公明白,道士为紫桃之事而来,就邀他一同回家。道士傲然坐在大厅里,要来笔墨写了一道符,然后拉长声音吼叫,随着叫声,忽然间四周纷纷扰扰,出现了几十个紫桃,她们的姿容服饰都一模一样,而且都一样地跪在地上,遍及庭院。

 

道士大叫:“真紫桃出来!”众紫桃互相看了看,齐声答道:“这里没有真紫桃。”道士又叫最先变为紫桃的人出来。一个紫桃走到厅前,跪下磕头,道:“奴家就是。”道士喝斥她说:“你偷赵公的至宝金丹,已是大错特错,又招引同类,一定要彻底毁了他,这到底是为什么?”这个紫桃说:“有两个缘故:赵公于前世曾修炼了五百年,精关坚固,非众人轮番摄取而不能得。再有,赵公决非碌碌之辈,如见众位美人环绕身边,定会有所觉察,断然拒受益惑。因此,众狐女始终幻化成一种形象,隐匿行迹。现在事已败露,愿意从此散去。

 

道士挥挥手,放她们离去了,然后回过头来对赵公叹息道:“”小人以献媚的方式向君子进攻,君子不易上当。如果有一个小人抓住君子的弱点,投其所好,发动攻势,其他小人再暗中帮忙,那么,君子就不易察觉了。《易·卦》的初六卦形,为一阴始生,辞象形是系于金是止车的木块,象征着做事应当止则止。如果当止不止,就如同初履冰霜而不知返,脚下渐渐变为坚实的冰块。这种坚实属于假象,冰块迟早要溶化。这说明危险在开始时即已存在了,越往前走危险性越大。如同《剥卦》六五所示之理。眼下您的遭遇,就属于这种情形。然而,如果您做事无隙可乘,小人的阴谋就不能得逞;如果您没有不良的嗜好,小人就无法接近您。千里之堤,溃于蚁穴,是因为有缝隙的缘故啊。先生误入左道旁门,想使用容成子的御女之术;而贪恋女色,失去初衷。由于色欲日渐其深,妖物也就乘势聚集而来。漏洞出在您自己身上,这与狐女有何关系呢?这件事自始至终,皆为此理。我将妖女驱散而不加惩处,也是这个原因。我来得稍晚了些,对您的帮助不大。然而,希望您从此清心寡欲,不要再想入非非,这样的话,您的寿数仍可超过九十。临别时,道士再三告诫赵公要注意保重,然后飘然而去。后来,赵公果真活了八十多岁。

 

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