《阅微草堂笔记》因果故事234
借尸还魂
虞倚帆待诏说：有个姓张的人，到京城候选官职，带着一妻一妾，租住在海丰寺街。一年多后，妻子生病而死。又过了一年多，妾也突然死去。正在制作棺材时，那妾突然又好像有了呼吸，接着眼睛转动，已重新醒过来。她叫着张某的名字，握着他的手哭道：“一别就是一年多，没想到还能见面。”
张某非常吃惊，女人便接着说：“你不要以为我在讲胡话，我是你的妻子，现在是借妾的身体复生了。这妾虽然服侍你，但总是愤愤不平，不愿居于我的下面。她与坏尼姑商量，用妖术诅咒我，我就发病而死。我的魂魄被坏尼姑收在瓶子中，用符咒镇住，埋在尼姑庵的墙下。我在里面憋得难受，苦不堪言。碰上尼姑庵的墙倒了，挖地重筑，泥工挖土时砸破了瓶子，我才得出来。只见外面一片茫茫，我昏昏煞不知到哪里去。伽蓝神指示我去向城隍申诉，而行妖术的人也都有邪神作后台来庇护他们，因此互相僵着拖了下来，案子不能了结。后来申报到东岳神那里，才下令逮捕使妖术的人，审问清楚，将那妾抓送泥犁地狱。我的寿命未尽，但尸体早已腐烂，所以判我借妾的身体复生。”
全家听到这里，都又悲又喜，于是把复生的女人当女主人对待。而她指认的那个使妖术的尼姑，则一口咬定是张某想让妾升为正妻，所以让她假装死一会儿，然后造出这种鬼话来，而不惜将杀头的大罪栽在别人头上，气势汹汹地说要告到官府。张某因没有实在的证据，怕官府以乱造妖言加罪，于是闭口不敢提了。不过倚帆曾经私下询问张家的仆人，他们都说那女人再生后，说起从前的事没有一丝差错；她讲话的声音、走路的样子也与原来的女主人没有丝毫差别。又说那妾做针线活技术很差，而女主人则善于刺绣。以前她有一双鞋没有做完，复生后把剩下的一半补做完成，完全像同一双手做出来的。这样看来，这事又似乎不是假的了。这是雍正末年的事。
阎王慎断疑案
蘅洲说：他的家乡有个甲某，生性朴实憨厚，一辈子没做过出格的事儿。一天午睡，他梦见几个差役手持牒文将他抓去。来到一处公堂，阎王坐在大堂上。他上前见过，阎王对他进行审讯，让他交待因谋财而杀害乙某的经过。乙某也到了，咬定自己被甲某所杀。
其实，事情的真象是这样的：一天，乙某外出讨债回归，天没亮，他便乘早上凉爽踏上了归程。半路上，遇到几个人。那些人见他腰间鼓鼓囊囊，知道他带着金钱，就围了上来，将他打死，把钱抢走，尸体被丢弃在岸边。正巧甲某划着小船经过这里，见到尸体，大惊失色，一看认出是乙某，还有一口气儿。因为是邻居，甲某不能不管，就把乙某抱到船上，打算送他回家。乙某咽气之前，忽然苏醒过来，睁开眼睛看见甲某，以为他与强盗是一伙的，那些人先拿着钱走了，他却划船到江中投尸灭迹。所以，乙某之魂来到阴间，专告甲某。
阎王查看了生死薄，对乙某说：“抢劫你的，是某某等人，不是甲某。”乙某不服，以亲眼所见为理由极力争辨。一位冥吏也坚持说生死簿不会出错儿，与乙某争执。阎王说：“生死簿不会有误，这是常理。但千百万年没出错儿，哪能保证不偶然出一次错呢？我的判断不如对质更真实，冥吏的话不如囚徒的证词更可信。”
基于这种原因，阎王命人拘捕了甲某。甲某当场叙述了载送乙某尸体的目的。阎王命人搬来业镜，照出了乙某被害的全部经过。乙某这才醒悟过来。甲某初时责怪阎王误抓了自己，现在明白了阎王的用意，也心平气和了。阎王命将乙某另案发落，将甲某送回阳间。
要说案件的公断，到了地府也算到头了；案情的详确在冥司也可以说位于极限了。但是，阎王并未过于自信，而是不厌其烦地调查核实，使案子水落石出，令涉及案情者心服口服。阎王到底是阎王啊！
凡事不可做过头
《孟子》说孔子不做过火的事。这岂是仅仅为了防止矫枉过正？圣人的考虑很深远。老子说：“民不怕死，为什么以死来威胁他？”实际上民不是不怕死，而到了自知必死时才不怕死；到了不怕死的时候，则什么事都干得出来。
小的时候听说某大户被盗贼抢劫，大户悬赏捉拿，半年多就都逮捕归案了，并都被判了死刑。大户极恨这些盗贼，拿出许多钱来贿赂狱卒，想尽各种方式折磨罪犯。以致他们站也站不了，躺也躺不下。还把他们绑着不让去厕所，以致裤子里蛆虫蠕动，直拱大腿。但是并不断绝他们的饮食，好让他们不死不活地受罪。
盗贼也极恨这个大户，便私下里计议，强抢财物，按律法不分首从都要处死；轮奸妇女，不论酋从也都要处死。两罪同犯，也不过一死，绝不会被碎尸万段。于是在审讯时，供称曾把大户家的女人都奸污了。官府虽然不是他们说什么便记录什么，但这几个盗贼供认不讳，大家也都听见了，此话不免就传扬开来。
与这家大户不睦的，又进而附合说，盗贼被判了死刑，已足够抵罪的了，这大户却不惜重金贿赂，千方百计地折磨他们。大户恨之入骨，正是因为这个原因。人们说得有根有据，这事就更难辨真伪了。大户家受到这种玷污，后悔也来不及了。
盗贼伏法，不能怨大户，即便被拷打审讯、戴着枷锁关押着，也不能怨大户。这是依法办事。在律法之外百般加以虐待，他们当然心中不甘。用石头打石头，力量过大必会反弹回来。只图一时的痛快，而受百世的玷污，难道不是做事过火之故么？圣人的考虑是真够深远的啊。
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