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修证心得: 24实修中常见的问题解答 【化婴的方法】《青衣江道长问答录》

青衣江道长 音流瑜伽研究
2024-09-02


编者按:“归元无二路,方便有多门”,佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门(或系统),因为下手处不同,实修过程或许也不同,但是因为“归元无二路”的缘故,我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长,即王崇然道长,文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修,请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考,不代表公众号观点。


【化婴的方法】《青衣江道长问答录》

 

24实修中常见的问题解答


青衣江:婴儿的出现是精气神凝聚的产物,他的一般流程是:婴而孩,孩而壮,壮而成,成而稳。在这个过程中,宇宙天地的道理逐渐通达圆融,各世界在心中的障碍全部消除。于是才化婴儿归虚空。

 

方法不同,情况会不一样。传统丹道多数走上面的路线,很少有人直接化婴归虚空。

 

多数人在明白宇宙生命的道理以后,不化而自化了----到那个境界不需要任何方法,婴儿自己就归虚空。因为知道婴儿的意思以后,婴儿出走的各世界一瞬间就在内景里面归于一片纯洁清凉的世界。内外世界的对应关系全部展现,内景即归于沉寂。修行者这个时候就进入做众生的阶段,偶尔有事情,便用内景观之,其景象就是道教早晚课上面的描述。比如太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经、太上灵宝天尊禳灾度厄真经、原始天尊说升天得道真经、太上道君说解冤拔罪妙经、玉皇经、、、等等。运心观察的时候,内景的展示非常相似于经中描述的美景---偶尔用之,记着:便是这样的景象。

 

你的情况不一样,你是意念周天的方式出现婴儿,不是走传统的丹道模式。婴儿的出现好像是意外,却在情理之中。这其实是非常安全的一方式。

 

你现在如果想化去婴儿,直接用你方法里面的化光就可以办到:知道婴儿是自己的精气神加愿望的产物。当出现婴儿的时候,马上反观他为一团光,让这团光在中脉运周天即可----就是从下田到上田之间上下往返。不用多久,婴儿便可化去。

 

你没有明白宇宙生命的原理,婴儿化去后,必然会有师傅天尊佛祖菩萨之类出现。这样比婴儿安全些,可以不妨碍你的一般生活。修炼仍然可以继续。

 

修证心得:13 关于元婴的讨论(上)《青衣江道长问答录》

修证心得:13 关于元婴的讨论(下)《青衣江道长问答录》


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