修证心得：7 丹道答疑（上） 《青衣江道长问答录》

丹道实修道场

编者按：“归元无二路，方便有多门”，佛菩萨为众多求道者示现了无数修行法门（或系统），因为下手处不同，实修过程或许也不同，但是因为“归元无二路”的缘故，我们总可以从其他实修系统或其实修过程中得到启发。本文作者为青衣江道长，即王崇然道长，文字资料整理自青衣江道长与其弟子们的对话。具体实修，请在传承上师指导下进行。转载此文意在为Sant Mat的修习者的实修提供参考，不代表公众号观点。

《青衣江道长问答录》

7 丹道答疑（上） 

道气：请问道长，丹是啥呀？

青衣江：丹是精气神的凝聚---

道气：丹不是永恒的吧？

青衣江：魂魄相交才可以永恒----永恒二字是暂用的，宇宙生命的本体无古今、无时空，那来什么永不永恒。所谓永恒是我们的思维固定在时空里的一种相对形式。

如慧：那么日月合明是怎么回事呀？

青衣江：我知道和体验的日月合明是内景的展示：生理通达而同外宇宙的障碍相对消除以后，内日月展现，内景异常光明无碍，一种快乐的心便升了起来，此时不能够动念，也不能够执着，作为观察自己的进步标记而已，这只是一个阶段。另一种解释是男女生理界限的消除----别的怎么说，我没有体验所以不知道。

一尘 ：我处于功法上说的：神气聚于头部炼性，接下来会经历日月合璧而后迁居中下丹田之间，进入十月养胎阶段。（丹道理法及次第阐真）

青衣江：丹道入手不同，情况就不一样，不管从那种方式入手，都会展现全部的过程：日月同现、雪花三现的景象【日月合有两种情况，一种是太极图的样子，一种是左边太阳右边月亮】都要次第展现，但是各种的次第不一样：先日月现再到下丹田的，先下丹田再到日月合的.......

而且走中脉的情形也不一样..........

但是，次第虽然不同，景象都要全部体会---许多门派之间就把次第的阶段展现做为自己最优秀的观念教给后人，这是最不通达的小见识。【因为内景的展示有前有后，有的方法先出现婴儿，有的方法先出现师傅。先出现婴儿的门派就把先出现师傅的看得很低或者很高，这就是错误的偏见。同样，生理修行的人把心理修行的人看得很低或者很高，这也是偏见。这些狭隘在自己的方法里的偏见，属于见识问题。】

某道友 ：请问道长，10月养胎是否都是在中下丹田之间，还是也有在上丹田养胎的呢？

青衣江：这个问题实在是不可思议。所谓养胎，当然应当是在下丹田，但是在修行的道友中间，我的确遇到成形婴儿在中田和上田里面成长的。而且一直都能够平稳的修行。

生命的结构不同，个体的差异就很大。一般来说，下盘【指下半身】基础好的人【比如内体一直就很协调温和的人、修行前虚寒湿热不容易发生头昏脑胀的人等】，他们的胎就可以结在上田温养。另外就是部分走中脉【中宫】的人可以，其他人，都应该在下田温养。

其实在那里温养只是一种“根据地”，因为在没有外染执着的情况下，内体没有障碍比较通畅的时候，我们可以体会到，婴儿有时候会在各处停留，以下田居多，中田少些，上田不多。

走中脉的道友不要以婴儿为念，因为中脉常常不结胎。丹道的胎儿化去之后，一点灵光时有时无，很可能会在上田或者眉心出现一颗米心形状的东西-----一粒米中藏世界就是说它，走中脉的情况部分是直接就出现这颗米心。到了这个时候，最需要的是更加温养。

养胎的时候，婴儿有时候会不见，找不到在哪里，这时候必须沉静，不可以急乱慌张。因为婴儿不见的原因有：

1有外事情要发生，自己将受到干扰，自己的元神预感到了，即将发生的这件事情是一种磁场，暂时取代了婴儿。

2内在的因果障碍出现，因为过去的种种情结在这时候涌现【比如曾经发生的事情引起别人的爱、恨、牵挂等等】。

3当前的缘起，比如别人【包括家人、朋友、爱过的人】对你发自内心的思念等。

对这些情况先明白熟悉，然后就不会失控。可以返观检查明白是这些原因，然后缓缓收起念头，静静调伏，事情过后，婴儿会再现。

米心的情况同婴儿的完全一样，所以米心不见的时候，仍然使用此法。最忌讳的是，因为慌张，再加外事，然后去处理应对外事，时间一长婴儿或者米心将很难再回来。

这个阶段之后，如果仍然没有化去内景【或者说不能够把内景看得非常非常的透彻】，原始的灵珠将可能会展现，象鸡蛋大小。

婴儿、米心、灵珠子的次第，没有固定的程序，特别是走中脉的人，随便先出现什么，都是正常的！！

青衣江 ：入手不同，才出现的差异。丹道入手，下田最初结丹的时候，象乒乓球一样大。中脉入手，下田开始举神的时候，光圆的一团球，象双拳握在一起那么大。

某道友 ：我现在就是在头部有鹅蛋大小一团气团，聚时如鹅蛋，散时不见影踪，不能长时间把意念集中与头部，不然会有痛木之感。

青衣江：你必须把思想慢慢往下田放！因为你的情况是：

1，精气神不足

2，用心过强【意念过强】

3，用的是丹道的方式，走的是中脉【就是中宫】的路子

4，下盘属于不稳类型

某道友 ：我今天早上打坐，感觉肚脐下面点有凉凉的感觉。那么按这个感觉来说是不太好的吗?

青衣江 ：慢慢调养就行了，许多情况是修行中必然的反复，也常常是正常的过度。这个情况比较好，“凉凉的感觉”是旧疾渐除，体尚虚，气却开始凝聚的表示，并且表示凝聚的不是病气、湿热气、浊气。

气凝聚后，平常慢慢温养，意念不可以太重，入静后，外形稳定，自己就休息，生理会自然调节。

某道友 ：哦？那我可以连夜打坐到天亮，也相当于睡觉了?

青衣江：是的 。许多修行人不睡觉 ，你不知道吗 。但是，必须依照自己的情况选择，如果太过，所谓欲速不达。

某道友 ：为什么平时老是在眼前看到黑点，或者黑纹路，仔细一看又没有了，这是什么？

青衣江：一般是身体很差的表示，也表示开始恢复。然后表示外境开始断灭，内景开始展示。

反正你记着--- 麻胀酸跳痛都是必然的反应，光影玄象都不要执着，这些都是散，没有凝聚起来的表示。

某道友 ：为何我晚上11点练功不见效果！中午12点练却很好？我找人帮我算了八字说我金太旺而缺木！是不是因为火能熔金的缘故？

缺木该如何解决？

青衣江：八字在具体的修行中，同生理修炼没有关系，因为生理修炼到后来是“五气朝元，三花聚顶”哪里还有什么补和缺呢。

你受时间影响很大，就选择自己最有效果的时间段打坐，这没有什么特别讲究。

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