《阅微草堂笔记》因果故事 137

两世夫妻

　　两世都成为夫妇的，象韦皋、玉箫那样，大概还是有的。景州人李西崖说，乾隆十年参加会试，看见贵州的一个孝廉，述说他的冢乡有一村民家生了一个孩子，刚会说话，就说前生是某人的女儿，某人的妻子，丈夫名叫某某；死时丈夫年龄多大，现在应当多大；所居住的地方，距离村民家大约有四五天的路程。这些话渐渐地传开了。到她十四五岁的时候，她原来的丈夫就径自找来询问。他们俩人一见面，便痛哭流涕，述说前生的事情都一致，这天晚上，竟然抱了被褥一同就寝。她的母亲不能禁止她，便疑心而偷听他们的谈话。熄灭蜡烛以后，他们俩已经在喃喃地说着一些亲热的情话了。她的母亲勃然大怒，把她原来的丈夫赶了出去。她气愤地吃不下饭，她的故夫也住在旅馆中，迟迟不肯动身。一天防范偶然疏忽，两人竟一起逃走了，不知道去了哪里。这件事真是奇怪，自古以来就没听说过。这可以说是“发乎情”而不“止乎礼”了。

圆光术

民间有一种圆光术：把一张白纸贴在墙上，焚烧符口召来神仙，让五六岁的儿童来看。儿童必然会看到纸上突然出现一个大圆镜，镜中人物，一件件地显示未来的事。就像古时的卦影术。不过卦影隐晦地显示形象，这种术则明确显示人物形状。庞斗枢会这种法术。某生和庞关系很密切。他曾觊觎一个妇人，偷偷地请庞使用圆光术，看看他能否得到她。斗枢惊讶地说，这种事怎么可以来亵渎鬼神呢？某生不住地求他。庞不得以勉强烧化符口。儿童注视了半天说：“见到一个亭子，中间有一张床，三娘子和一个少年坐在上面。”三娘子是某生的亡妾。某生正骂儿童瞎说，斗枢大笑说：“我也见到了。亭中还有一个匾，儿童不识字罢了。”某生生气地问是什么字，庞说是“己所不欲”四个字。某生默然不语，拂袖而去。有人说，庞斗枢焚化的不是符，他事先用吃的哄儿童，教他说这些话。大概是这样吧。虽然玩笑过份，但立旨仍不失为规劝朋友改过。

戒讼

　　堂伯君章公说：明朝青县的张公，是十世祖赞祁公的岳公。他曾和乡人相约，连名控告县里的吏员。张公骑马前往，经过祖坟前，一阵旋风直扑马首，马受惊跳起，他被摔下地，同去的人将他抬回来。回到家中后，寒热病发作，一会儿昏迷，一会儿清醒，迷迷糊糊中好像见到了鬼。家人正要去请巫师来禳解，张公忽然坐了起来，发出他已死去的父亲的声音说：“你不要祈祷，扑你马的就是我。就是打官司都没益处。假如没有道理，有什么可诉讼的呢？假如有道理，是非自有公论，人人都同情你，这就是胜利，何必要打官司呢？况且告差役告吏员，祸患尤其厉害：官司打败了，祸在眼前；侥幸打胜了，做官的有来有去，而这种人根生土长，他们的子孙肯定要报复，祸在日后。因此我来拦住你。”说完，张公又躺下来，汗流如雨。等到再醒来，病一下子就痊了。后来连名上诉的人都遭了殃，才知道这不是说胡话。此事是堂伯从伯祖湛元公那里听来的。湛元公一生没和人打过官司，大概是恪守这个训诫吧。

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