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佛法修证心要问答集 (十五)

元音老人 音流瑜伽研究
2024-09-02



 

编者按:这是元音老人对其弟子的问答集锦,转载此文,谨供大家参考。文章观点并不代表公众号观点。

 


131 问:我打坐时,看到一些粘著的事情,脏脏的东西,知道要改,但碰到具体的事情,每每还要粘上去。怎么用功才能不粘上去呢?
  答:照啊!看到又粘上去了,须赶快放掉。要觉得快,觉得慢不行。照就能看见脏脏的东西。粘著事相,就是没有放掉,力量不够。能照见,但不能放,那就要痛斥自己,赶快放掉或赶快持咒,用咒来化掉。所以要时时刻刻培养力量,力量不够要多打坐,多打坐可以培养定力。有了定力一觉就化空。一切都是假的,心死透了就不动了。心不死透,仍拔不出来,陷在里面。

132 问:修行中出现的境界,是不是不要对人讲?
  答:不能讲的原因是恐怕引起人家的执著,追求这种境界。心中会想为什么我没有这种境界啊?心乱了,不能入定了。另外,根本没有什么东西,不住相,什么都不可得。境界是有的,就像我们坐火车,从上海到镇江,一路上看到的景色,但不住相,也就过去了。

133 问:有时修法后,耳朵里会嗡嗡响?
  答:响得好,这是要爆炸的前奏,不要睬它,是在打通气脉。

134 问:座上心乱不能得定,如何对治?
  答:现在用功存在的问题大致都是一样的,都是心乱,妄念多,多得坐不住,要想下座,这种现象很普遍。原因是由于心乱不定,不知道这个世界上的一切都是假相,恋着这个世界不肯放,所以弄得心很乱。要晓得这个世界上的一切都不可得,都是梦幻泡影,是得不到的。这妄心就不大动了,就可以死心塌地上座了,最起码粗妄念不动。不要在心里粘着,计算家里的事情,社会上的工作,什么事情都不再执着,上座时它自然就安安稳稳平平静静。那时,内里翻出来的念头还来,念头来时你不睬它,任其自生自灭。只专心持咒,凝神倾听心持咒之声音,一定要听得清清爽爽的,这样妄念自然就不会多。妄念不动了,就很安稳,很舒服,很快乐。其实打坐到后面是很舒服,很快乐的。有些人追求这个快乐——快乐赶快来啊!好啦,你一追求就更坏了,妄心这么重,怎么能定?所以不能追求,一切放下来,安心打坐,心念耳闻,才能入定。到了这个安乐境,也不能执着这个安乐,执着这个安乐又坏了,就有所住,住在里面也脱不开。因为有乐可得嘛,才有所动,必然落在巢臼里面。

135 问:有一次打坐后睡觉,身体开始变大,非常大,我想赶快脱开,结果一动念,就什么也没有了。
  答:哈哈,不要睬它就爆了。不要想问题,有时大大……大得不得了,有时小小……小得不得了,都好。不动念就脱开了,妄念一起就不行了。所以叫你们打过坐后不要马上下来,休息一下,靠在床上,好消息就可能来了。因为打坐时还求快入定啊,快点开悟啊,而下坐后什么都不求了,那好消息就来了。但是,可不能等着好消息啊!

136 问:前几日,在床上躺下,突然虚空粉碎,一下打失身心,且打开的力量十分大。有时听录音也有此境界出现,但我均没有执着。平时于回光返照之中,一有念起,即用“呸!”字斩断念头。
  答:如此用功,将来定能圆满成就。

137 问:百座内频频出现“一切化空,只是有个灵知”的境界,百座后也常有。杂修后的心情繁乱。
  答:你坐不多时,即得这好境界,真是有福。杂修是做功夫的大忌,千万不可再犯。

138 问:晚上睡觉作不了主,怎么办?
  答:你白天做功夫,到一定程度,晚上也会做功夫。念佛人睡着了也会念“阿弥陀佛”,持咒人睡着了也会持咒。要梦里作得了主,首先白天作得了主。做梦是半昏迷,到死的时候是全昏迷,因此做功夫要痛切。

139 问:梦中觉自己的身体没有了,随即知道提醒自己“此时了了分明的是谁?”然而终不见好消息到来,只是听到从头到脚的一种杂响声,直至醒来。
  答:有此一念即是好消息,放下这一念更是到家。

140 问:睡觉前我念咒,念着念着就睡着了,感到一个小人出去了。心里都知道,也有喜欢心。就说“回来!”小人就回来了,又念咒了。一会儿“哄!”一下又出去了。我想老出去不行,“回来!”小人很听话就回来了。请师父指示。
  答:那不是真正的意生身,是六识的幻影。纵然能出意生身,并不表示开悟。因为他没有明了本性,还著相,我们做功夫时会有这种情况。从前破山祖师在宁波天童寺用功,他很年轻,喜欢玩。在坐禅时,意生身出去偷人家的鸭子,被发现后,密云悟禅师说:“你游戏神通有了,但佛法还未梦见。”破山祖师原以为自己成道了呢,此时便跪下来请师父开示。密云悟禅师让他参“父母未生前是谁?”后来他开悟了。相是缘起的,因缘合成的。没有佛性不能显相,明了本性的人一点不住著。如果执著神通,显神通,那就成魔有份了。良山祖师说:“神通不能求,求也不能得,得了也不能用。”所以要韬光养晦。

141 问:夫妻生活不断除的话,修法是否难打开本来?
  答:这怎么说呢?夫妻淫欲不断,怎么打开本来?但如能应付而不动心,则又当别论了。

142 问:最近淫欲心动得厉害,盼师父指示如何能将此心迅速断除?
  答:不要紧,这是翻种子,这深藏八识田中的淫欲种子不经过多次的反复是消不尽的。过去的大祖师没一个不翻种子,所以他们都秘密加持“楞严咒心”。

143 问:关于断除淫欲心一事,平时下座观照或持“楞严咒心”都没问题,可近日梦中总是梦见这些事。
  答:这是因为下座观照与上座修法般若火内薰之故,种子翻腾,故睡梦中有这些现象发生。还要多用功,白天一点不动这男女之心,夜里就自然清醒,没有这些梦象了。

144 问:弟子在今年阴历七月十五日,发生了性行为,当时不知是戒日,后来才发现,心里好惭愧,愧对上师、诸佛菩萨对我的慈力加被护持,愧对众生,又自愧没放下一切幻化,失去良机。
  答:唉!我的好孩子!淫心人人都有,尤其在用功深入时,淫欲种子翻腾起来,人即觉难受。你对我说实话,当教你消亡之法。

145 问:弟子淫心炽盛,经恩师开示,以两种方法对治,一为不净观,二为疏引。但在对治过程中时有走着。弟子知道应当忏除,但却提不起忏悔心来,不知如何是好。请恩师开示。
  答:淫心炽盛,青年男女俱不能免。但如能清心静坐,以心理影响生理,即可渐渐清除。如实不能,亦可结婚。学佛随人而异,不必勉强。

146 问:弟子知道淫心不断不能成佛,现在淫心非常淡薄。
  答:你知道就很好。你现在多大年纪?淫心真的淡薄了吗?夜里私处还勃起吗?

 



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