哈达瑜伽 ③ --《生命的桂冠——瑜伽研究》

圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）

第三章 瑜伽的形式--《生命的桂冠——瑜伽研究》

3、1 ①真言(咒语)瑜伽

      ②真言瑜伽的技巧

3、2  哈达瑜伽 ①

       哈达瑜伽 ② 

哈达瑜伽 ③ --《生命的桂冠——瑜伽研究》

“哈达”字义上是“意志力量”，不管情形如何，以不屈不挠的意志做事，达成目标。对于“哈达”这个字的意思，丹尼罗在《哥拉克夏．山姆依塔》这本书解释说：

“哈”这个音节代表太阳，“达”代表月亮，日月合在一起，便成为哈达瑜伽。

在地球上，宇宙法则以日月自我呈现，可以在生命的各个方面发现。在人身之中，主要以两种形式呈现，一个是精微身体，另一个是粗糙身体。在精微身体中，呈现两个管道，我们的感知沿着这两个管道在脊髓底部和头顶的精微中心之间游走。这两个管道各称为右脉、左脉；一个与月亮的阴冷面连系，另一个则和太阳的温暖面连系。

在粗糙身体中，月亮、太阳的法则，相应于呼吸阴冷和消化温暖的生命能量，各称为普拉纳(prana)和阿普拉纳(aprana)。藉着协同这两个最重要的生命脉动，瑜伽行者达成他的目标。关于呼吸，吸进的冷空气称为普拉纳气(prana vayu)，呼出的暖空气称为阿普拉纳气(apran vayu)。

不可否认，哈达瑜伽具有一些优点，在前面〈体位〉、〈呼吸控制〉、〈感官控制〉的章节中都已提过。通过去除身体系统内的毒素和秽物，哈达瑜伽为身体健康立下基础，能够承受许多身体压力。对瑜伽行者而言，死亡并非漫长衰败过程的痛苦结束，而是像秋天的落叶或熟透的瓜果，是内在成熟自然造成的切断。能够控制身体不同的作用，自然也能在某种程度上控制心智，因为身体的严格锻练不可能不锻练意志的，一个发展会刺激另一个发展。

虽然修练哈达瑜伽可以练成神奇的身体和精神力量，但不是没有陷阱和危险。他们时常被用来赢得大众的赞赏和财富，而非严格地作为个人灵性进一步的发展或只为了最博爱的目的。一般人会把这种瑜伽与赤脚过火、吞玻璃或金属片、生吞蛇头和老鼠、阻止跑动的车子前进、让车子压过或让大象踩过的那些人连结在一起。严谨的瑜伽学员看到这种瑜伽被滥用，必定会严格地用这些修练作为通往胜王瑜伽的踏脚石，或是完全将它扬弃。因为它与目标分离，骄纵了所要控制的我执。休斯敦．史密斯在《人类的宗教》一书中坦率地谈到这个事情：

一些人主要对协调身体感兴趣。不消说，他们有印度的伙件----那里的人视操控身体为兴趣的所在．．．相对于西方人找到力与美，印度人却感兴趣于精确和控制，美好地完全控制身体的每个机能。

朱利安．赫胥黎小心地大胆表示，印度似乎已经发现有关身体所能做的一些事，西方人却仍一无所知。这个广泛的身体操作指南包含一种确实可信的瑜伽——哈达瑜伽。最初，这种瑜伽是作为灵性瑜伽的预先修练，但大体上它已经失去这个作用，因此，便不再引起我们注意。印度教圣贤对这个事情的评论，也同样可以作为我们的评论：如果你对哈达瑜伽感兴趣，并且有意要生死与之，身体确实可以做出许多不可思议的事。但这些事与开悟几乎没有什么关系。事实上，他们会产生想炫耀的想法，并追求声望，所以对灵性的进展有害。

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