8、接下火炬的人⑧《巴巴.吉传》- 第二篇 巴巴.吉-一段简短的传记

巴巴.皆穆.辛格（Baba Jamal Singh Ji）

作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）

　　同时，这位一向幽默地自称为“农夫明师”的圣人最后的日子临近了。往生前六个月，他就告诉徒弟们尾声已临近，在听到阿托克（Attock）的卡拉姆•辛格（Karam Singh）去世的消息时，他说：“我过去常在德里见到他，他确实是一个伟大的灵魂。但他还要再生一次才能得到完全解脱，因为他这一世没有修音流。好，好，我的工作也快结束了，不久我也要去了。”

　　在最后的几天里，许多朝圣的人来到贝雅斯，这个圣人以前日夜沉醉于打坐，现在却不分昼夜地侍奉他的信徒们。巴巴•皆穆•辛格•吉每天休息不到三四个小时，其余时间用在接见那些找他的人，解决他们的问题，激励他们努力、更加努力地修行。神圣恩典的门被“砰”地打开了，在他离世之前的几天，房子里坐在他旁边的人们，内在的灵魂飘浮了起来，进入了三摩地。

　　讲经堂现已建成，每个人都催巴巴•吉讲道，然而他反对说：“不，不，上帝不是这个意思。继承我的人将在那里跟你们讲话。”毕毕•茹库也一样地不动摇：“当然，他的时间到时我们会听他的，但现在你还在这里，人在讲经堂里出现可让我们受到利益。”

　　但是巴巴•吉坚持说：“上帝的旨意不是这样。而且，我希望巴布•吉在我还在世时对所有的人讲经，以免日后有争论。”但是听众已集合了，并恳求他本人讲经，毕毕•茹库一再乞求，他终于迈步向前。可是走了一两个台阶后，他又停下来并重复他的话。令全讲经堂内的人惊讶的是，巴巴•吉的继承人之子，哈祖尔•萨万•辛格•吉正坐在讲坛上。

　　最后一天终于到来了。所有亲密的徒弟们都站在一旁，焦急地盼望着，那是1903年12月9日，刺骨的寒风轻轻吹拂过贝雅斯河的水面。巴巴•吉似乎在等待，不安地注视着门口。一个警察官员到了，他请求印心！“我是在等你。”伟大的圣人回答他。他立刻开始解释音流瑜珈的理论和修行。指示讲完后不久，他躺下，闭上眼睛，脱下了这件泥泞腐朽的衣服。

　　一位现代最伟大的圣人就这样逝世了，他的一生的历程是一堂谦卑和慈爱的课。巴巴•吉没有进过学校的门，但他深入地研究了生命这本书，他在童年时期就读过许多不同宗教的经典，很早就修习许多法门和进行灵性上的修炼。十八岁时，普通人精神上还未成熟，他则已赢得了生命之王冠，这是最苦行的瑜珈修行者和最勤奋的博学之人无法问津的。他的一生是在完美的谦卑中度过了。他唯一的愿望就是侍奉他的师父……尽他所能传播他的音讯。记录到他最后的话是：“我毕生旨在侍奉我的师父。现在，所有他需要我这个可怜的物质躯体完成的工作都已完成。”他的最后时刻也是在做这项工作。

　　巴巴•皆穆•辛格•吉更加模范地体现了他曾写给他未来继承人的话：“圣人不是为自已而生，而是为人类的解脱而生。”他从内在体验讲话，而不是用书本。他大约给三千个灵魂印了心，而那些曾得益于他的影响却没有意识到的人更是数不胜数。

　　你能找到另外一个如此无私，如此乐于替别人的罪恶受苦，如此慈悲无边，如此不论宗派及信仰的外在区别的人吗？如果在记忆里能寻找到的话，也许有一个名字会立刻浮出心头，这就是“那纳克”。这位贝雅斯的士兵圣人，与曾经预言他未来将再度出现在一个贾特人家的伟大中世纪圣人（据白•巴拉，Bhai Bala，那纳克的随从和传记作者）都出生于古尔达斯坡尔（Gurdaspur）同一地区。这仅仅是偶然吗？当巴巴•吉在世时，他徒弟们就注意到了其相似之处，并曾问及此事。圣人神秘地笑了笑，就算回答了这个问题，但是几分钟后，他漫不经心地说：“如果我们的灵魂指挥我们的头脑的话，谁会允许我们休息一刻？谁会吝惜我们这个皮囊呢？”

附：

《 巴 巴 . 吉 传 》

（巴巴.皆穆.辛格 – 他的生平与教诲）

目录

第一篇 伟大的传统

1、上帝之道

2、丰富的遗产

3、重新寻回丢失的线

第二篇 巴巴吉——一段简短的传记

1、早年

2、伟大的探索

3、实现

4、士兵圣人

5、执持火炬的人

第三篇 巴巴吉与灵性的科学

1、创造

2、解脱之道

3、完美的明师

4、信念、爱与自我臣服

5、外在的生活

6、内在的生活

7、一门古老的科学

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