8、接下火炬的人⑥《巴巴.吉传》- 第二篇 巴巴.吉-一段简短的传记

皆穆.辛格（Jamal Singh Ji）的杰出弟子和接班人萨万.辛格（Sawan Singh）

作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）

　　后来我搬到穆里山上。我在监督工作时，看见一个老年锡克人和一个中年妇女向山上走来，我注意到他时，他想他大既和地方法院的案子有关。他不是别人，正是巴巴•吉本人，那位妇女是毕毕•茹库，我一点也没想到，他是我的师父（我后来才知道，当时并不知道。）；巴巴•吉对她说：“这可怜的小伙子知道什么！四天后，他会来找我。”

　　第四天，我去听经。巴巴•吉这时正在讲解JapJiSahib；我就接二连三地提问题。问题太多，听众累了，就开始对我提出的一大堆问题感到厌烦。神圣的《诗集》（Sar Bachan）躺在那里，我不赞成“拉达•索阿米”这个名字，巴巴•吉就以此书本身解释“拉达•索阿米”的意思。

　　拉达（Radha）是“觉悟的”第一道光线的名字。

　　索阿米（Soami）是内在音流（Naam或WORD）的最初源头。

　　现在，他想指出这条“路”，但我读过《奥义书》，我读《古•巴尼》（Gur bani）时，我的见解不同，而我读《博伽梵歌》（BhagavadGita）时看法又不一样，我不能做出决定。最后，我请了八天假，以便能研究巴巴•吉的教理。他建议我读卡比尔•赛布的《世界的造化》。我从孟买订了八本这种书，以便也给我的朋友——巴巴•哈里•拉姆（BabaHariRam）、古拉比•辛格（Gulabsingh）等等，请他们阅读并提出看法。

　　在与巴巴•吉讨论了几次后，我被彻底地说服了；于是在1894年10月5日接受了他的印心。

　　接下来的是一个感人的故事。故事的内容一方面是徒弟的虔诚的信仰和臣服，另一方面则是师父不可言喻的爱和恩典；师徒之间的通信显示出了这个故事神秘的美，其中巴巴•吉的书信被收集在已经提到的《灵性珍宝》（SpirituaIGerms）一书中。从这些，我们可以了解到明师对徒弟的逐步引导，和徒弟对师父意旨的完全臣服，以及保护之手在每一个转折关头奇妙的援助。其中有两则很特别的事，巴巴•萨万•辛格尤其喜欢对他的听众讲述，以说明巴巴•吉的伟大和一个真正师父的加持力。我们再次引用他的信：

　　我总是习惯于在马过来时抓住马鬃跨到马上去。不过有一次，我的仆人在我不在场时剪掉了马鬃，我因为不知道，所以当我抓马鬃时并没有注意到而让手打滑了，我因而摔倒并折断了腿。无疑，骨折会很疼痛。但是更痛苦的是，我不能大小便。医生甚至认为我很难活下去了。一个我们所在地区的穆斯林救济员来对我说：“我是你们的人，也算是家里人，我属于你这个地区。请告诉需要我做什么。”我说：“我的孩子们在离这里约八英里的地方住校上学，我不想让他们和道这个事故。但是我想请你给玛哈拉吉（巴巴•吉）发个电报。”他发了电报。巴巴•吉收到电报时说：“哎，如果师父想带他走，他也可以走，至少他已经得到了！”但我的同修师姐毕毕•茹库替我向巴巴•吉求情。

　　对重要的有所期盼（的事情的）时候，巴巴•吉惯于坐下打坐或沉思。然后说出任何从内边得到的讯息。他晚上八点或略早些（他收到电报时）开始打坐，大约早上三点时，他叫毕毕•茹库。她问：“我现在给您送吃的吗？”（他晚上没吃饭）巴巴•吉回答：“不，是你问的萨万•辛格师兄的事。现在，你可以告诉萨万•辛格，他不会死了，但是业障很重。本来命中注定他要痛苦五年，现在我们让这些业障在五个月内消除。这不是事情吗？我们现在不去他那里了，要等他出院后才去。同时，你可以告诉他我已收到了电报。”在收到巴巴•吉的电报的一瞬间，我就可以通大小便了……。”

　　圣人们显示慈悲，但他们从来不说。现在，我已是这种处境了，我又得遭受钱方面的痛苦。损失了附加津贴、马的补贴以及一半工资。主任工程师对我很好，他说：“只要你每天能来办公室，坐在躺椅上，我就可以算你出勤。”但我很怀疑，我的腿还很弱，我害怕会再滑倒出事。因此主任工程师准我一个月假期，我也不知道一个月后我能否工作。第二天早晨，我见到总工程师，他说：“现在你只能请一个月的假。”在此之前，巴巴•吉曾来看我，他说我仅仅可以再有一个月的假，但我对此不怎么相信。

　　这个月终于过去了。我收到一封巴巴•吉的来信，说：“我们人来到这个世界上不是为了要做我们的工作，我们是遵照玛哈拉吉•吉（索阿米•吉）的旨谕而来的。如果他喜欢，他会把工作拿走。”“圣人的等级和力量是无法描述的。我相信，如果明师愿意，他甚至可以让石头继续做他的工作。”

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