5、伟大的探索④-《巴巴.吉传》- 第二篇 巴巴.吉-一段简短的传记

巴巴.皆穆.辛格（Baba Jamal Singh Ji）

作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：基帕尔.辛）

　　当他还是孩子时就不听劝阻，现在长大了更是无法阻挡了！毕毕•达雅没有办法，只好让他走。于是在他十六岁又九个月时，皆穆•辛格又再度踏上他灵性探索的征程。他几乎踏遍了旁遮普和（印度）西北部，白沙瓦锡克人的话仍在他耳边回荡，于是他转角向东走去。当时社会不安定，英国在北方的新占领地还没有完全巩固，因此夜间行走是禁止的。主要公路上夜间都有哨兵站岗，以防止行人走错路。可是皆穆太渴望了，因而这些并不能阻挡住他。他上半夜休息睡觉，下半夜再趁哨兵们瞌睡打盹时尽快地继续他的行程。

　　在离家不远的贝雅斯河岸边一个叫瓦莱迟（Varaich）的村子里，他遇到了一个叫卡汉（Kahan）的萨度正忙着拾拣砖块。

“你好，神圣的人。”这个年轻人向他打招呼，“什么事让你这么忙？”

“没什么，孩子，我只是为你未来的住所拣拾一些材料而已。”卡汉笑着说，然后又忙于他的工作了。村里其它的人若这样问他时，他会特别简洁地回答：“将来有一天，这里会出现一座寺庙。”然后，就回到通常的沉默中。

皆穆•辛格不知往哪里走才好，就迈开脚步向神圣的恒河岸边的哈德瓦（Hardwar）走去。恒河是神圣的人们最喜欢去的地方。他不分白天黑夜地赶路，很快地走过了这段路程。十二天内他就到达了恒河边。他沿着哈德瓦的山路打听，后来又到一个住的几乎全是梵学家和萨度的小镇。在这里他听说有一些有学问的瑜珈修行者，他便向他们请教并和他们讨论问题。他从这个重要城镇沿着河边行走，参观临近所有的圣迹。在塔波•班，他听说有位约一百五十岁的萨度，住在不远处一个茂密的丛林深处，他很有力量，但很少对来看他的人开口。

皆穆并不因为所听说的瑜珈的沉默而气馁，他向森林走去，最后找到了这个隐士的住处。这个萨度正忙于灵修，并不注意那些为了得到他眼光加持而来看他的人。傍晚，天空和头顶上的枝条由于归鸟的叽叽喳喳而突然变得富有活力。所有的访客都已陆续离去，林子里很快就黑了下来，人们都知道何种动物会潜伏在厚厚的树枝中伺机而动。皆穆•辛格独自留下。夜幕降临了，瑜珈修行者还是没注意他。最后他站起来，走向栓在附近树枝上的秋千，拿出一个架子，把臂放在架子的木头上。时间一分一秒地过去了，但这个苦行僧一动也不动，没有任何疲劳的迹象。最后黑暗过去，东方破晓，结束了这一夜的耐力工夫训练。他离开秋千，消失在丛林中，洗澡后又回来了。皆穆守了一整夜，一直观察着眼前这位陌生人奇怪的行为。

　　当萨度沐浴完回来的时候，他感觉精通了来访者的存在。他问皆穆是谁，要什么。皆穆告诉他自己叫什么，从哪里来，并补充：“神圣的人！许多年来我一直在寻求真正灵性上的开悟。我得知您的声誉和伟大力量，就来到您的门前。我已很有兴趣地观察过您奇异的修行。如果它们确实可以使人从内在的焦躁中完全解脱，祈请传授我这个秘诀吧！”萨度没有作答。他静默地坐下，闭上眼，过了一会儿他睁开眼睛：“我的孩子，我的修行很难，虽然可得到许多力量。但是至于内在的灵性自由，恐怕连我也没有办法保证。”

皆穆想进一步问瑜珈修行者，但是后者则变得沉默，从世间的外在意识中退隐到静坐中了。太阳升起来，一天过去了。一些信徒来看这个著名瑜珈行者一眼，很尊敬地膜拜他的脚，留一些食物给皆穆•辛格，留一些供养给这个苦行僧，然后像往日一样地离开。夜幕再次降临，古曼的年轻人继续坐着。瑜珈修行者终于从他的位子上站起来，与第一天晚上一样，度过了第二夜。破晓的时候，他去洗澡，回来后他招呼皆穆到他身边。“我的孩子，我没有能力告诉你太多。”他说：“但我在静坐中看到了你要找的古鲁和他的太太住在阿格拉，他确实是一位伟大的灵魂，以《圣典》讲道，他会向你打开派驰•夏白德（Panch shabd）宝藏的。到那里去，我自己也将随后尽快去那里分享他的恩惠。”

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