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“牛屁股”—峨山和尚的幽默

山田无文 音流瑜伽研究
2024-09-02

  一次,某女士造访峨山和尚,滔滔不绝地大谈禁酒论。峨山和尚只是“嗯、嗯”的听她说,等到她打住话头,和尚这才开口道:“你这个人还真是牛屁股嘛。”“牛屁股,就是知识渊博呀。”一句话,就把她给噎回去了。这就叫一言治天下吧。

 

    常言道:“三个凡人凑一起,能抵文殊智慧”。然而不用说三人,就是十人、二三十万人的游行队伍集合起来,也休想有文殊的智慧。文殊的智慧,是理外之理,言外之言。可以是奇智,可以是幽默,是让对方悦诚服的睿智,不惹人怨、不树敌的智慧。

 

    岸信介是个滴水不漏、八面玲珑的人,可缺少了点幽默。游行队伍和防暴警察要是都心气平和一点,再幽默一点该多好啊。现代人需要文殊的智慧,就是幽默吧。

 

    日本人是不解幽默的民族,这种说法由来已久,尤其关西人,与关东人相比似乎更缺乏幽默感。东京的学生经常说些个笑话什么的,而关西的学生则不苟言笑。老僧我有时说几句自我感觉伶俐的俏皮话,但在关西却很少人解颐。正是知音难得矣。

 

    两三年前,我和久松真一博士、今东光和尚三人出席一个讲演会,到时间了,可是左等右等也不见今东光和尚来。无奈只好调换一下出场顺序由我先来。我不留神说走了嘴:“这是怎么说的,今天光等他了!”结果引得全场哄堂大笑。看样子这个程度的俏皮话还好理解。

 

    天龙寺的峨山和尚是近世名僧,也是出了名的饮中仙。据说他是京都四条附近酒肆人家之子,一定是从没出世就闻着酒香长大的。五岁时,长工背着他到鹿王院的义堂和尚门下拜师,义堂和尚问:“你家在哪里?”回答:“忘了。”莫非他天生就,懂得禅机?

 

    一天,大阪矫风会的某女士特意拜访和尚,滔滔不绝地讲了一通禁酒论。摆酒的危害,对住持这样的社会领袖纵酒颇有微辞。她讲了两三个小时,峨山和尚只是“嗯嗯”地听着,一言不发。

 

    她终于说得口干舌燥,打住了话头。这回峨山和尚才开口道:“你这个人还真是牛屁股嘛”。

 

“牛屁股是什么?”女士柳眉倒立,刚要发作。

 

“牛屁股,就是知识渊博呀。”

 

    峨山和尚一句话,就把她给噎回去了。恼又恼不得,只好垂头丧气地告退。这就叫一言治天下吧。这就是文殊的智慧。

 

 

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岸信介(1896一1987 ):日本政治家。山口县人,原姓佐藤,后成为岸姓养子。东京帝国大学毕业;1936年任伪满洲国实业部次长;1941年在东条英机内阁任商工大;1945年被盟军逮捕,被指为甲级战犯,但未经公审获释;1953年当选众议员;1956年在石桥湛山内阁中任外务大臣;1957年至1960年担任日本首相,其间通过了日美安保条约。

 

久松真一(18891980):日本哲学家、佛教学者。旧姓大野,号抱石庵。

 

今东光(18981977):天台宗僧侣、小家、参议院议员。作品有《吟公主》等。    



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