业 （下）
作者：圣.给乐葩.辛格（又译：圣.基帕尔.辛， Sant Kirpal Singh）
圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译圣基尔帕辛）：当明师来临的时候，他们会做什么？他们了结所有的行动、所有的业。怎么做？业、行动没有尽头，会持续进行下去；我们播下新的种子，有些是在结果中，有些在储存状态，不断的进行推移，像那样一次又一次，没有尽头。甚至化身也不能说：“我会逃走。”
所以明师做什么？对那些来找祂们的人，祂们为未来生活设下行动的准绳：不要任何人有恶念，甚至在思想、言语和行为上也一样。在你所有的行动中真实：不要虚伪做作，不要心中想一件事，却说别的事；不要欺骗任何人。思想、言语和行为要纯洁。爱所有人；从事无私的服务。这些都是要展现在未来之中的行动。嗯，如果你们这么做，会没有播种。
评论：那很难做到。
圣.给乐葩.辛格：无论如何，总是有希望，没关系。一切似乎都很艰难，但是仍然还有希望。但不只如此，还有更多是为弟子做的。这是为了果报，明师借着内在上帝的“光与音”，让他与内在的上帝联系，那样去抵消果报，在内边帮助他。祂们爱所有人，自然这些事情变得更容易，这是一件事。我们现在的生命建立在现在结果中的业上面，祂们不碰，否则，如果祂们去碰那种业，人会死亡，因为我们的生命建立在那种业的上面。但祂们做什么？祂们把食物 ---“大生命之粮”--- 给予灵魂。祂们让人与内在的“光音本源”联系：那就是“大生命之粮”，然后灵魂就变得很强壮。
结果是什么？当这些现世的业障现前时 --- 有时业障是贫穷，有时是疾病，有时其它种情形 --- 因为灵魂强大时，所有这些报应就失去它们使人疼痛苦恼的效果。就像打斗，其中有一个人非常弱，其余的人都很强。当弱的人被打了一拳时，他转身说：“我被杀了!”
而其他很强的人即使被揍很多拳，他们一点也不在意，这是因为他们够强。
所以果报确实产生了；但是因为你食用“生命之粮”而得到的灵魂的力量，“生命之粮”也就是与内边“光音本源”的接触；所以现世的生命以这种方式通过。
当你与上帝联系上 ---当你成为一位已觉醒之神圣计划的工作伙伴时 ---其中储存中的业障全都会被烧毁；就好像你种子在烤箱里面烤过，它们就不会生长了一样，这就是业障全部了结的方式。有人说：“如果这些果报不会结束，去到明师那边有什么用？如果你去到狮子身边，却又害怕豺狼，去到狮子身边又有何用？”
就是这个原因。业障了结的方式如下：第一，透过要求一种特定的生活引导；第二，透过一种内在高等的联系。
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问：自然中每一种化成的身体都会产生出特定的业障吗？
圣.给乐葩.辛格：只有在人的身体中。在较低等的创生物的形体中牠们是被限制住的，牠们自由。在人的身体中，人有某种程度的束缚，而内边则有一定限度的自由。当铁路线设置好了的时候，火车将运行在它上面；你们已经被设置好铁路线了，你可以自由的在你喜欢的任何方向铺设铁轨；所以在人的身体中，我们可以有一定程度的自由；其他所有的形体，就没有自由的问题。
（节录自《给乐葩之光》第43章）
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问：我们在此地球的生命中播下的灵性种子能在高境界发展吗？其次，当我们没有努力发展现有的能力，这样我们能在高境界发展吗？
圣.给乐葩.辛格：在那里会比在这里花费更长的时间。在这里几个月可以做的事情，在那里需要花费数年才能做到，这就是不同的地方。种子无法被摧毁，但它在这里可以被发展得比高境界那里还快。所以在人身之中我们有了更多瞥视。而在那些情况下（在高境界），只有你对世界没有丝毫的依恋、执着的那类种子还会生长，否则你就不得不回来当人，然后发展它，你明白吗？一颗种子已经播下了。例如，已经印心的人那个种子已经被播下了，它正在生长。如果你透过”上帝力量“的联系在这儿发展，而所有其它的执着依恋都切除干净了，那么你就不会回来。你必须在那儿发展，但会花费比这儿更长的时间。
如果种子已经播下，你有数以百计的执着在这儿，你就不得不回来当人；但会低于人类的范畴，这是个重点。经典记载的东西很简要，还有许多枝节的问题。现在我所告诉你们的是符合普通常识的东西。没有执着的人可以回来；种子会生长，但需要花费更长的时间。如果一个人在这儿有所执着，太多的执着，太多的施与受，他就不得不回来。种子尚未成长，如果种子已经成长，这会有助于变得不执着。你明白吗？如果种子在这儿成长，它就像树木得了植物的溃疡病，从表面上看似乎好好的，但它里面却被腐蚀掉了。正如同播下了种子一样，如果你发展了，你在内在的道路上就会不执着，它将以那种方式协助。现在道理清楚了，不是吗？很好。所以这就是为什么有人说：如果你是有学问的人，在离开身体的时候，你依然是有学问的人。你不会因为走出这个房间而成为圣人，你在这里就是你现在的样子；你不能只靠走出身体而成为一个圣人，你是你所发展出来的样子，我认为那符合普通常识。那不是......我问你们？我所告诉你们的东西符合普通常识吗？
（节录自《给乐葩之光》第62章）