与尤迦南达的对话 （26）

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他建议我们，最好是读哪些书，不读哪些书。一天晚上他说，“为什么要读其他道路的书籍?太多这里的人不停地读其他道路的书，却忽视了我们自己的。你们不应该把你的学习变成大杂烩。如果你过度的话，就成了某种灵性的滥用。头脑被如此多的教导稀释了，很容易被搞糊涂。”

“曾经有位女士住在这里，她一直在读其他的教导，她人很好，总是对每个人很友好有礼貌。但我经常告诉她，‘你为什么不读你自己道路的书籍?’”

“‘噢，所有的教导都是一样的，’她说。”

“‘没错，’我说，‘但是即便一样，如果你什么都读的话，你会陷入迷惑的。你必须证悟那些教导背后的真理。只有那时你才会从证悟中知道它们是一样的。但是，直到那个时候之前，就像双脚试图踩着两条船渡过一条河，一只脚踩在一条船上，当两条船分开的时候，你就会从中间掉下河去溺水。不同的教导之间确实存在着不同。有智慧的话，可以解决这些分歧。但是对无明的心智，尽管分歧是表面上的，则可能造成困惑。’”

“可是她没有听取我的建议，继续她折中主义的阅读。一段时间后，她渐渐地离开了。人必须学会忠于一条道路才行。”

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    我有次问他，“先生，如果将我们绑于这个世界的是世俗欲望的话，为什么那些自杀的人不会解脱呢?考虑到他们为摆脱这个世界所采取的极端措施，他们很明显没有留在这世界的欲望!”

    上师在深思这个貌似的矛盾时咯咯地笑，“但是必须要有，”他答道，“对神积极的欲望!”

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    上师谈到他曾经给与某人神圣的爱，那个人后来却反对他，结果那个人遭受了很大的痛苦。“当你将神圣的爱给与某人，”他评论道，“他却与之对抗的话，他会将自己钉上十字架。”

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      “我在西雅图遇见了一位八十岁的老妇，”他告诉我，“她终生都是一个无神论者，她被我们的会面彻底地改变了，从那以后，她一直在听我的录音。她在她的神龛上摆放着橙色的花朵作为我们会面的纪念品。她在剩余的短暂年月里，到达了解脱。”

    “所以你看，”上师总结道，“重要的并不只是你何时踏上道路。最重要的是，一旦你真正踏上此道，你投入了多少能量。如耶稣说的，‘最末的【无论是最后一个成为弟子的，还是快要接近人生末尾的】要成为最先的，而许多先来的【或早来的】要成为最后的。”