与尤迦南达的对话 （23）

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路易斯医生告诉我，“上师有一天和我追忆往事，他谈到我们这些年的亲密友谊。‘我们度过了美好的一生，’他说，‘我们的初次见面仿佛就在昨天，不久我们就会分别，但是用不了多久我们又会在一起。”

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“几年前，”路易斯医生说，“我母亲突然严重中风，医生说她可能活不到早晨。”

“上师当时在古巴，联系不上。我在心里祈祷他的帮助，我的祈祷得到了回应:我的母亲恢复了过来。”

“几个月后她再次生病。这一次我能够直接和上师说话，请求他的帮助。他答道，‘上主己经宽限了她不少时间了。如果她再活上四个月的话，我们必须知足了’。”

“从那一天起整整四个月后，她离开了肉身。”

“几年后，”路易斯医生继续到，“上师对我说，‘你的母亲己经再生了。’当然了，我立刻问道，‘先生，她现在在哪?’他告诉了我她的位置:在缅因州的北部。过了一段时间我有机会去拜访她的家庭。他们的小女孩---我的母亲---那时是三岁。她俩的相似之处太诡异了。许多细小的举止、姿态、动作---全都跟以前一模一样!小孩并不记得我是谁，但她对我表现出即刻的好感，而我---不是因为我所知晓的秘密---对她也有着天然的好感。”

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三摩地绝非“周末出游”，绝不是让一个人为了消遣嬉戏而体验的!它会带来绝对的意识革命。三摩地完全不同于小我能够想象的任何东西。

路易斯医生曾告诉我，“我不断地请求上师赐予我三摩地。一天我把他逼到了一个角落里，暂且这么说，坚持要他‘就在现在’赐我三摩地!”

“上师深邃地注视着我，几乎是激烈地盘问道，‘如果我就在现在给你三摩地，你准备好了吗?你能接受看所有一切的眼光从此彻底改变?’”

“我的意志迟疑了，我低下了头，‘不，先生，’我不得不坦白，‘我想我还没有准备好。’”

我(沃尔特)想起来布恩对我说过，“我曾请求圣人林恩让我品尝一下极乐。他答道，‘我如果现在给你，你会无法忍受你的人生的。’”

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人多之处容易滋生流言蜚语。上师有一次曾对此评论道，“我的上师【圣尤蒂斯瓦尔】常说，‘如果有什么话不能同所有人讲，我就不想听。”

上师经常警告我们不要为了放松消遣到世俗的场所去，甚至是为了奶昔也不行(虽然他只是对少数较年轻的这么说过)。他也说，“你们要是看见任何这里的人严重违反规定，必须报告。”

有人曾经报告给他，“我看到某某进了一家冰淇淋店。”

上师不耐烦地驳回了该报告，“我指的不是那种违规!不要拿这些不重要的闲话来打扰我。然而，要报告严重的违规---那些可能伤害别人，伤害我们生活方式的。如果有人犯了严重的错误，却一个字都不说的话那就是背叛了。假设一个人在别人的水杯里下毒，你知道了，难道你会不说吗?如果你想着‘在水杯里下毒的不是我，不关我的事’，那么你就和下毒的人一样有罪了。如果这里的任何人悖逆了我们的生活方式，那么就是在下毒。如果你知道任何严重的错误，你必须报告你所知道的。你不这么做的话就是逃避自己的责任。”

“有些人想，‘噢，反正他知道。’自然，上帝看得到一切。但他不会都说出来。我在这里的角色非常困难:我不得不同时扮演神圣和人类的角色。我的内在和外在天性不一样。在我的神圣自性里我看见这些事情，但是有的时候自性保持超然(aloof，冷漠)，除非某些事情让我注意到。我的外在自我扮演着人类角色。同时扮演两个角色并不容易，尽管我尽力照着上主的意愿而活。但是你们不能以为，‘噢，反正他知道。’所以不报告也没关系。你们，仍然，行为要负责任。不负责任不是灵性成长的方式。所以，当有什么事情要求你干涉时，永远都要说出来。”

这些重点在本书后面接近末尾处还会提及。